京都是日本的千年古都，這個(gè)“千年”，不是“一千年前”的意思，而是實(shí)實(shí)在在做了日本長(zhǎng)達(dá)1000年的首都——從公元794年到1869年，整整1075年。
后來(lái)，明治天皇去了一趟江戶（現(xiàn)東京），發(fā)現(xiàn)江戶比京都好的地方是臨海，而且江戶本身已經(jīng)是百萬(wàn)人口的日本最大城市，于是他留在江戶，不回京都了。結(jié)果，京都就變成了一座沒(méi)有天皇的都城，直到今天。
在明治時(shí)代之前，日本長(zhǎng)達(dá)500年，是一個(gè)“將軍專權(quán)”的時(shí)代。也就是說(shuō)，天皇是傀儡，而國(guó)家的實(shí)際管理權(quán)，掌握在“將軍”手中。
這“將軍”不是一群人，而是一個(gè)人。拿最近的來(lái)說(shuō)，日本的最后一位大將軍，是“德川家康”，以及他傳承的“德川家族”。
1603年，德川家康擊敗豐臣秀吉，被天皇封為“征夷大將軍”，在江戶開(kāi)創(chuàng)了幕府，開(kāi)始管理國(guó)家。
德川家康的幕府是建在江戶，但是，天皇在京都。所以，德川家康為了守護(hù)與籠絡(luò)天皇，他也需要偶爾去一趟京都，向天皇請(qǐng)安。因此，他在京都建了一處公館，作為“總理衙門”，取名叫“二條城”，現(xiàn)在是世界文化遺產(chǎn)。
到了第三代將軍德川家光當(dāng)政的時(shí)候，當(dāng)時(shí)的后水尾天皇要去二條城“行幸”（視察），這對(duì)德川家來(lái)說(shuō)，是一件天大的事，等于是天皇要到德川家做客，于是，德川家光對(duì)二條城的主要建筑——二之丸御殿進(jìn)行裝修，增添了許多狩野探幽的障壁畫(huà)。德川家光希望通過(guò)在華麗的二條城里迎接天皇，讓世人知道江戶幕府的國(guó)家統(tǒng)治是穩(wěn)定和強(qiáng)大的。
二條城的二之丸御殿，1867年，德川家在這里，決定將延續(xù)了200多年的國(guó)家統(tǒng)治大權(quán)，交還給天皇，史稱“大政奉還”。此后，明治天皇開(kāi)始了“明治維新”。
那是1626年的事，那一年，是中國(guó)明朝天啟六年。
人要臉面，家要門面。二之丸御殿裝修的其中一項(xiàng)重要工程，就是要修建一道華麗的門，來(lái)迎接天皇的到來(lái)。
這是一座牌樓式的四腳大門，檜皮茅草裝潢，門上裝飾有寓含長(zhǎng)壽之意的“松竹梅上鶴”，以及守護(hù)圣域的“唐獅子”等豪華色彩的雕刻，其文脈是不言而喻。整座門是雕梁畫(huà)棟，極盡唯美。
最值得介紹的，是門頂上如同帽子般的弓形造型，兩側(cè)凹陷，中央凸出成弓形類似遮雨棚。日文中有一個(gè)專用的名詞，叫“唐破風(fēng)” (からはふ)。
為什么這種造型，叫“唐破風(fēng)”？我查了許多的資料，說(shuō)不出一個(gè)可信的道道來(lái)。
這種帶“唐破風(fēng)”的造型之門，叫“唐門”。
有人說(shuō)，這是中國(guó)唐朝的建筑風(fēng)格傳到日本，日本加以本土化而形成的造型。但是，中國(guó)的古建筑學(xué)家們說(shuō)，中國(guó)古建筑中沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這一種造型。
其實(shí)，唐門還分成“向唐門”和“平唐門”。
唐破風(fēng)面向正面，裝飾豪華雕刻的，被稱為“向唐門”，而唐破風(fēng)面向里側(cè)的簡(jiǎn)樸造型，被稱為“平唐門”?，F(xiàn)在，作為“平唐門”的代表性建筑，除了室町時(shí)代的作品妙心寺玉鳳院和法隆寺北室院大門外，還留有三寶院大門。
而作為“向唐門”的代表，二條城的這一座唐門，是國(guó)寶級(jí)的，歷經(jīng)400多年，依然豪華如初。其次是西本愿寺唐門、大德寺唐門，合稱“國(guó)寶三唐門”。
8年前，二條城的唐門進(jìn)行了一次大修，更換了扁柏皮，重新貼金箔，重新粉刷了雕刻欄間的彩色，并使用調(diào)制出來(lái)的當(dāng)年的油漆，重新粉刷。2013年8月修繕完畢。
在修繕過(guò)程中，專家們?cè)趯㈤T上固定的金箔菊紋（直徑9厘米）的銅板拆下時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)幾乎同樣大小的葵紋標(biāo)志。菊紋象征皇室，而是徳川家的家紋。德川家光在建造這一座唐門時(shí)，表面上尊崇天皇，暗地里還是藏了一份德川家的驕傲。
據(jù)悉，這種“唐門”起源于鐮倉(cāng)時(shí)代(中國(guó)的宋代)，在安土桃山時(shí)代(相當(dāng)于中國(guó)明代)大為盛行。首字的“唐”其實(shí)并不是“唐代”的意思，而是對(duì)從中國(guó)或者其他國(guó)家傳入的事物的慣性稱呼。
二條城的“唐門”，是代表了日本安土桃山文化時(shí)代建筑美術(shù)的最高杰作。由于上面遍布精美的雕飾、奢華到極致，美得窒息。觀賞時(shí)能讓人忘記時(shí)間，渾然不覺(jué)夜幕降臨，因此又被稱作“日暮門”。
疫情平息后，大家如有機(jī)會(huì)去京都，一定要去二條城，屏住呼吸，好好觀賞一下這一座華麗唐門。
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