御夫、御子、
御國的獨(dú)孤皇后
文章來源: 作者:蒙曼
在中國古代，說起強(qiáng)勢(shì)的政治女性，大家首先會(huì)想到武則天。此人駕馭丈夫、控制兒子、治理國家，顛覆了我們關(guān)于傳統(tǒng)女性三從四德的形象認(rèn)定。不過，武則天雖然特立獨(dú)行，但也絕非橫空出世。在她之前，還有一位女性，也在御夫、御子、御國等方面成就斐然，堪稱武則天的精神前輩。這位女性，就是隋文帝的皇后獨(dú)孤伽羅。可以毫不夸張地說，大隋王朝的興衰毀譽(yù)，都與這位皇后密切相關(guān)。
一、御夫
獨(dú)孤皇后御夫有道，最經(jīng)典的表現(xiàn)是，她讓身為皇帝的隋文帝楊堅(jiān)堅(jiān)守一夫一妻制原則，創(chuàng)造了中國古代帝王后宮生活的奇跡。根據(jù)《隋書·文獻(xiàn)皇后傳》記載，獨(dú)孤伽羅十四歲嫁給楊堅(jiān)，婚后夫妻恩愛，共同發(fā)誓 “無異生之子”，也就是說，楊堅(jiān)所有的兒女，必須都是獨(dú)孤伽羅所生。歷史證明，楊堅(jiān)是一個(gè)信守諾言的人，此人共有五兒五女，全部是獨(dú)孤伽羅的親骨肉。這在奉行多妾制的中國古代上流社會(huì)，已經(jīng)非常罕見，若發(fā)生在皇帝身上，幾乎就是絕無僅有了。
獨(dú)孤皇后能夠御夫至此，至少跟兩個(gè)因素有關(guān)。第一個(gè)因素是家庭背景，第二個(gè)因素是個(gè)人素質(zhì)。先看家庭背景。獨(dú)孤皇后出身于鮮卑化的匈奴貴族，而鮮卑、匈奴等北方草原民族，本來就有“婦持門戶”、“多由內(nèi)政”的傳統(tǒng)，婦女的家庭地位遠(yuǎn)高于同時(shí)期的漢族。更重要的是，獨(dú)孤伽羅的父親，是西魏八大柱國之一，關(guān)隴貴族集團(tuán)的核心人物獨(dú)孤信。獨(dú)孤信生有七個(gè)女兒，老大嫁給北周明帝，封明敬皇后；老四嫁給唐高祖李淵的父親李丙，追封元貞皇后；老七就是獨(dú)孤伽羅，嫁給隋文帝，封文獻(xiàn)皇后。一門出三朝皇后，政治地位可見一斑。事實(shí)上，楊堅(jiān)的父親楊忠本身就是獨(dú)孤伽羅的父親獨(dú)孤信的老部下。獨(dú)孤家族地位如此高貴，自然強(qiáng)化了獨(dú)孤伽羅的自信和驕傲。正是有了這種強(qiáng)勢(shì)的背景，獨(dú)孤伽羅才敢在新婚之際提出“無異生之子”的要求，而楊堅(jiān)也并無反對(duì)意見。不過，家族背景只能保證獨(dú)孤伽羅在婚姻初期的強(qiáng)勢(shì)，能夠讓楊堅(jiān)在當(dāng)了皇帝之后仍然恪守一夫一妻之道，更多的還是靠獨(dú)孤皇后強(qiáng)大的個(gè)人能量。
什么能量呢？有膽，有識(shí)，有勇。所謂有膽，是指獨(dú)孤皇后能夠在關(guān)鍵時(shí)刻幫助楊堅(jiān)做出政治決斷。楊堅(jiān)和獨(dú)孤伽羅的長(zhǎng)女楊麗華嫁給了北周宣帝。宣帝荒唐，讓八歲的兒子當(dāng)皇帝，自己為太上皇，肆行暴虐，人心不穩(wěn)。周宣帝暴卒，楊堅(jiān)以皇太后父親的身份入宮輔政，這個(gè)時(shí)候，楊堅(jiān)可以選擇保存年幼的周帝，做一個(gè)掌握實(shí)權(quán)的權(quán)臣；也可以選擇代周自立，但這要冒身死族滅的風(fēng)險(xiǎn)。何去何從，楊堅(jiān)猶豫不決。就在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，獨(dú)孤伽羅派心腹入宮向丈夫進(jìn)言：“大事已然，騎獸之勢(shì)，必不得下，勉之!”一句話點(diǎn)破了楊堅(jiān)的處境，也堅(jiān)定了楊堅(jiān)的信心。就是這種巾幗不讓須眉的膽氣，成就了隋朝的帝業(yè)，也讓楊堅(jiān)畏服。
所謂有識(shí)，是指獨(dú)孤皇后能夠給隋文帝貢獻(xiàn)政治智慧。據(jù)史書記載，獨(dú)孤皇后一有閑暇便手不釋卷，頗有見識(shí)。每次隋文帝上朝，她必與之并輦而行，至殿閣而止，派宦官跟隨文帝溝通聯(lián)絡(luò)，“政有所失，隨則匡正，多有弘益”。所以，開皇年間的政治決策，很難分得清哪些是隋文帝的主意，那些是獨(dú)孤皇后的的主意，因此，宮中將這兩人同尊“二圣”。后來，唐高宗時(shí)期，武則天與高宗合稱二圣，不就是追隨獨(dú)孤皇后的腳步嗎！就是在獨(dú)孤皇后積極地參與和協(xié)助下，隋文帝創(chuàng)造出“開皇之治”的治世局面，這當(dāng)然也讓隋文帝敬重。
所謂有勇，是指獨(dú)孤皇后堅(jiān)持自己權(quán)益的剛猛手段。仁壽年間，隋文帝到仁壽宮度假，偶爾注意到了一個(gè)宮女。這個(gè)宮女雖然身份卑賤，但氣度不凡，一打聽，原來是尉遲迥的孫女。當(dāng)年，周宣帝死后，楊堅(jiān)矯詔輔政，馬上引發(fā)了三總管起兵，尉遲迥就是其中勢(shì)力最大的那一個(gè)，當(dāng)年差點(diǎn)讓楊堅(jiān)的皇帝夢(mèng)成為泡影。后來，尉遲迥兵敗，他的孫女沒入后宮，成了宮女。撫今追昔，楊堅(jiān)的內(nèi)心充滿了征服者的豪情，就臨幸了這個(gè)宮女。這不是破壞了當(dāng)年一夫一妻的誓言嗎？獨(dú)孤皇后知道后勃然大怒，趁隋文帝上朝之機(jī)，一頓亂棒，將尉遲氏宮女活活打死。等隋文帝退朝，興沖沖地來找尉遲氏，發(fā)現(xiàn)如花美眷早已香消玉殞。盛怒之下，隋文帝“單騎從苑中出，不由徑路，入山谷間二十馀里?！彬T著一匹馬，一直跑出去二十多里，跑進(jìn)了終南山。國家哪能沒有皇帝啊？高熲和楊素這兩個(gè)宰相趕緊去追。好不容易在山里找到隋文帝，兩個(gè)人扣馬苦諫，請(qǐng)皇帝回去。隋文帝長(zhǎng)嘆一聲，說：“吾貴為天子，不得自由！”又調(diào)轉(zhuǎn)馬頭，回到了后宮，算是最終承認(rèn)了當(dāng)年誓言的有效性。用如此殘酷暴烈的手段維護(hù)自己的獨(dú)尊地位，使得獨(dú)孤皇后成為中國古代的著名妒婦。然而，根據(jù)史書記載，獨(dú)孤皇后從此“意頗衰折”，郁郁至死。這里的一片癡心，以及為了一片癡心而不顧一切的勁頭，是不是也具有打動(dòng)人心的力量呢！
當(dāng)然，殘酷和暴烈并非獨(dú)孤皇后與隋文帝相處的主流，在大部分時(shí)間里，獨(dú)孤皇后與隋文帝同起同居，“相顧欣然”，成為中國古代帝王夫妻的典范，比唐玄宗和楊貴妃的浪漫愛情還更禁得起推敲。獨(dú)孤皇后死后，隋文帝一下子失去了生活的重心，兩年后也隨之離開人世。去世之前，隋文帝對(duì)負(fù)責(zé)營(yíng)建山陵的大臣說：“汝既曾葬皇后，今我方死，宜好安置。屬此何益，但不能忘懷耳?；昶溆兄?，當(dāng)相見于地下?！毕Ｍ軌蛟诘叵掠篮愕氖澜缋锖酮?dú)孤皇后重逢。生同裘，死同穴，所謂御夫有道，無過于此。
二、御子
獨(dú)孤皇后御子有道，是指她成功地操控了太子廢立，影響了整個(gè)隋朝歷史的走向。獨(dú)孤皇后和隋文帝一共生育了五個(gè)兒子，隋文帝一上臺(tái)，就立老大楊勇當(dāng)太子。楊勇為人文質(zhì)彬彬，寬厚善良，符合守成之君的要求，隋文帝對(duì)他寄予厚望。獨(dú)孤皇后也為太子楊勇選定了武將元孝矩之女為太子妃，元妃端莊有禮，獨(dú)孤皇后認(rèn)為她十分適合將來母儀天下。然而，風(fēng)雅的楊勇卻嫌元妃過于拘謹(jǐn)，喜歡上了活潑乖巧，楚楚動(dòng)人的云昭訓(xùn)。因妾嫌妻，這不是大大違反了獨(dú)孤皇后的一夫一妻原則嗎？獨(dú)孤皇后聽到風(fēng)聲后，大為不悅。這時(shí)候，平定江南，立有大功，且野心勃勃的晉王楊廣乘虛而入，做出一副謙恭孝順，不近女色的樣子，處處討好母親。獨(dú)孤皇后的情感開始迅速向楊廣傾斜。開皇十一年，失寵的元妃得了急病，兩天之后就去世了。獨(dú)孤皇后懷疑，元氏的死，是太子楊勇下毒所致。為妾?dú)⑵?，這可觸犯了獨(dú)孤皇后的道德底線，堅(jiān)定了她廢黜太子的決心。為此，強(qiáng)勢(shì)的獨(dú)孤皇后聯(lián)絡(luò)一直圖謀上位的第二宰相楊素，在宮里、朝廷里上下齊手，一方面打擊支持太子的首席宰相高熲，不斷尋求太子的過失，乃至最后誣陷太子謀反，另一方面，則不斷在隋文帝面前樹立晉王楊廣的正面形象。最終，開皇二十年，在獨(dú)孤皇后的主張下，隋文帝以太子“性識(shí)庸暗，仁孝無聞，昵近小人，委任奸佞”的罪名將他廢為庶人。一個(gè)月后，又是在獨(dú)孤皇后的授意下，不好聲色、專寵嫡妻的晉王楊廣被立為太子。
深度涉入廢立太子，一直被認(rèn)為是獨(dú)孤皇后最大的失誤，因?yàn)樗矚g的楊廣，雖然在立為太子前表現(xiàn)上佳，但此后卻逐漸露出猙獰面目。據(jù)史料稱，仁壽四年，隋文帝臨幸仁壽宮，不幸染病，日漸危重，太子楊廣一方面與宰相楊素議論皇帝死后接班事宜，一方面企圖強(qiáng)奸隋文帝的寵妃宣華夫人。這兩件事讓隋文帝大怒，意欲廢黜?xiàng)顝V，重新立楊勇為太子。結(jié)果，楊廣先發(fā)制人，派人囚禁隋文帝，并殺死廢太子楊勇，隋文帝也因此暴崩。據(jù)《資治通鑒》記載，隋文帝在臨死之前，曾經(jīng)大叫“獨(dú)孤誤我”。似乎對(duì)當(dāng)年聽信獨(dú)孤皇后的慫恿，廢長(zhǎng)立幼的事情頗為悔恨。雖然，隋文帝的死亡緣由和死亡過程在歷史上一直存在爭(zhēng)議，但是，楊廣并非隋文帝和獨(dú)孤皇后心目中那個(gè)恭儉孝順的最佳儲(chǔ)君，已經(jīng)昭然若揭。
更重要的是，楊廣當(dāng)上皇帝之后，固然才智過人，建立了不凡的功業(yè)，但也濫用民力，窮兵黷武，只用了14年時(shí)間，就斷送了大隋王朝的錦繡江山，自己也身死人手，還落得一個(gè)“隋煬帝”的謚號(hào)，成為中國歷史上暴君的經(jīng)典代表。煬帝亡國，獨(dú)孤皇后自然也難逃其咎，很多人甚至認(rèn)為她是大隋滅亡的根源。不過客觀來說，雖然獨(dú)孤皇后參與選擇的太子楊廣最終被歷史確認(rèn)未能擔(dān)當(dāng)起讓大隋長(zhǎng)治久安的重任，但是，他的失敗主要是當(dāng)上皇帝以后盲目追求發(fā)展速度，好大喜功的結(jié)果。他的這種性格，在當(dāng)皇帝之前并未充分暴露。當(dāng)年獨(dú)孤皇后和隋文帝決定廢楊勇，立楊廣的時(shí)候，楊勇確實(shí)存在著率意任情、奢侈腐化等諸多問題，而晉王楊廣則文治武功，好評(píng)如潮。僅以當(dāng)時(shí)的情況而言，獨(dú)孤皇后和隋文帝選擇楊廣，其實(shí)并沒有什么錯(cuò)誤。等到楊廣開始暴露出問題，獨(dú)孤皇后墓木已拱。這位強(qiáng)勢(shì)的母后，在她活著的時(shí)候，可以操縱兒子的命運(yùn)，但是，死后，就再也管不到兒子的行為了，又怎能為整個(gè)隋朝的命運(yùn)負(fù)起全部責(zé)任呢！
三、御國
所謂御國，是指獨(dú)孤皇后深度地參與了國家管理，不僅在后宮輔政，還把觸角直接伸到了政治前臺(tái)。按照《隋書·文獻(xiàn)皇后傳》的記載，獨(dú)孤皇后在后宮母儀天下，堪稱賢內(nèi)助。其中，有兩件事最為人稱道。第一件事是厲行節(jié)約。開皇初年，突厥和隋朝互市，出售一筐明珠，要價(jià)八百萬錢。有人勸獨(dú)孤皇后買下來。獨(dú)孤皇后說：“非我所須也。當(dāng)今戎狄屢寇，將士疲勞，未若以八百萬分賞有功者?！币幌伦于A得滿朝歸心。事實(shí)上，獨(dú)孤皇后不僅沒有這些高檔首飾，甚至連基本化妝品都付諸闕如。據(jù)《北史·隋文帝文獻(xiàn)皇后傳》記載，隋文帝合藥，需要胡粉一兩，跟獨(dú)孤皇后討要，沒想到獨(dú)孤皇后一直素面朝天，竟然沒有。獨(dú)孤皇后樸素到這種程度，跟一向提倡節(jié)儉的隋文帝珠聯(lián)璧合，共同營(yíng)造了隋朝初年簡(jiǎn)樸的宮廷風(fēng)氣。第二件事是壓制外戚。獨(dú)孤皇后雖然在后宮專寵，但卻自律甚嚴(yán)。整個(gè)文帝一朝，獨(dú)孤皇后的娘家人沒有一個(gè)身居高位。不僅如此，一旦外戚犯罪，還要從重處罰。獨(dú)孤皇后有一個(gè)表兄叫崔長(zhǎng)仁，犯罪當(dāng)死，本來，以皇后之親，按照當(dāng)時(shí)的律法和習(xí)俗，可以予以赦免。但是，獨(dú)孤皇后說：“國家之事，焉可顧私！”堅(jiān)決主張把崔長(zhǎng)仁斬首。這種不縱容外戚，自覺維護(hù)皇權(quán)的態(tài)度當(dāng)然贏得了隋文帝的尊重，體現(xiàn)出賢內(nèi)助的風(fēng)范。
除了履行傳統(tǒng)的皇后職責(zé)之外，獨(dú)孤皇后最與眾不同的地方在于她還親自參與處理朝政。前文寫到，獨(dú)孤皇后每天與隋文帝一同上朝，隨時(shí)派小宦官和隋文帝溝通朝政處理，在大臣中贏得了“二圣”的稱號(hào)。這個(gè)稱號(hào)，后來又被用在了唐朝的唐高宗和武皇后身上，也被認(rèn)為是武則天干政的標(biāo)志性事件。不過，雖然都是合稱二圣，獨(dú)孤皇后跟武則天可不一樣。獨(dú)孤皇后雖然熱衷政治，也積極投身政治運(yùn)作，但是，她的價(jià)值觀還比較正統(tǒng)，衷心認(rèn)同夫唱婦隨的理念，并不借此謀求個(gè)人權(quán)勢(shì)。當(dāng)時(shí)，有關(guān)部門曾經(jīng)上奏，根據(jù)《周禮》，百官之妻的命婦頭銜都應(yīng)該由皇后授予，現(xiàn)在，請(qǐng)求恢復(fù)古制。這不是想給獨(dú)孤皇后找一個(gè)出風(fēng)頭的機(jī)會(huì)嗎！但是，獨(dú)孤皇后一口拒絕說：“以婦人與政，或從此漸，不可開其源也?！比绻尰屎髢?cè)封命婦，恐怕會(huì)開了婦人參與國務(wù)活動(dòng)的口子，甚至發(fā)展到干權(quán)亂政的程度，所以萬萬不可。就這樣，獨(dú)孤皇后一方面積極為隋文帝貢獻(xiàn)她的政治才華，另一方面則是牢牢把握尺度，并不違規(guī)干政?！端鍟お?dú)孤皇后傳》稱：獨(dú)孤皇后“謙卑自守，世以為賢”，應(yīng)當(dāng)看作是當(dāng)時(shí)的公論。
獨(dú)孤皇后御國的第三個(gè)表現(xiàn)是參與大臣的選拔黜落。其中最典型的例子是高熲。高熲本是獨(dú)孤皇后的父親獨(dú)孤信的家臣，北周建立之初，獨(dú)孤信被逼自殺，一時(shí)樹倒猢猻散。只有高熲對(duì)獨(dú)孤家族不離不棄，和獨(dú)孤伽羅以及楊堅(jiān)交往密切，這讓年輕的獨(dú)孤伽羅感慨不已。北周宣帝暴崩，楊堅(jiān)入宮輔政，準(zhǔn)備篡周自立，需要輔佐人才，高熲在第一時(shí)間入圍相府，無疑有賴于獨(dú)孤皇后的大力促成。據(jù)《隋書·高熲傳》記載：“颎強(qiáng)明，又習(xí)兵事，多計(jì)略”，是個(gè)出將入相的人物。高熲在文帝一朝輔政近20年，隋文帝時(shí)代的每一項(xiàng)重大舉措都與高熲直接相關(guān)，又為文帝推薦了蘇威、虞慶澤、賀若弼、韓擒虎等名臣，協(xié)助文帝成就了“開皇之治”的功業(yè)。要知道，隋文帝時(shí)期和中國歷史上的任何時(shí)代一樣，存在著各種勾心斗角，縱橫捭闔。而高熲位居首輔十余年，經(jīng)歷多次政治風(fēng)浪，始終履險(xiǎn)如夷、不動(dòng)如山，一個(gè)最重要的原因就是他有獨(dú)孤皇后這一堅(jiān)強(qiáng)靠山，以至隋文帝把他當(dāng)家人看待，“朝臣莫與為比，上每呼獨(dú)孤而不名也”。換言之，高熲能夠在如此復(fù)雜的局面下最大程度地施展抱負(fù)、發(fā)揮才干，固然有賴于他強(qiáng)大的個(gè)人能力，但是，獨(dú)孤皇后在宮中的支持與協(xié)助，應(yīng)當(dāng)也是重要因素。
然而，獨(dú)孤皇后如此強(qiáng)悍，在她信任高熲的時(shí)候，會(huì)提拔高熲，保護(hù)高熲，是高熲人生中最重要的貴人，但是，一旦獨(dú)孤皇后的心情有變，也就成了高熲最重量級(jí)的殺手。前文寫到，隋文帝臨幸的尉遲氏宮女被獨(dú)孤皇后打死，文帝一怒之下，跑進(jìn)終南山，高熲和楊素前去勸說。為了讓隋文帝消氣，高熲說了一句“陛下豈以一婦人而輕天下！”沒想到，這句話卻深深地惹惱了自尊的獨(dú)孤皇后，讓獨(dú)孤皇后的心里生出了嫌隙。后來，高熲妻子死去，獨(dú)孤皇后勸說隋文帝替高熲再娶。高熲拒絕了皇帝皇后的善意，卻與小妾生子，這又觸及了獨(dú)孤皇后一夫一妻的原則，讓獨(dú)孤皇后更加不滿。更重要的是，高熲支持獨(dú)孤皇后不喜歡的太子楊勇，這樣一來，獨(dú)孤皇后對(duì)高熲的信任也就逐漸歸零，把高熲看成她廢立太子的絆腳石了。怎樣對(duì)付這個(gè)當(dāng)年的愛將，現(xiàn)在的絆腳石呢？獨(dú)孤皇后開始在隋文帝面前不斷詆毀高熲。終于，開皇十九年，在獨(dú)孤皇后的一再挑撥下，高熲被隋文帝革職為民。隨著高熲被貶，開皇之治也就基本落幕了，真可謂成也蕭何，敗也蕭何。事實(shí)上，這句話不僅可以用來評(píng)價(jià)獨(dú)孤皇后對(duì)高熲的意義，也可以用來評(píng)價(jià)獨(dú)孤皇后對(duì)于隋文帝、隋煬帝，乃至整個(gè)隋朝的意義。
仁壽二年八月二十四日，獨(dú)孤皇后病逝于永安宮，享年59歲。隨著獨(dú)孤皇后死去，隋文帝頭上的緊箍咒終于解除，馬上，有兩個(gè)美女就出現(xiàn)在隋文帝的生活中。這兩個(gè)人，一個(gè)是宣華夫人陳氏，一個(gè)是容華夫人蔡氏。其中，宣華夫人陳氏是陳朝的亡國之君陳叔寶的妹妹，跟哥哥一樣風(fēng)流文雅；容華夫人蔡氏也是南方人，秀麗賢淑。這樣兩個(gè)溫順的南方美女和剛毅的獨(dú)孤皇后形成鮮明對(duì)比，讓隋文帝覺得非常新鮮，也非常迷戀。他開始和宣華、容華夫人整天泡在一起，醉生夢(mèng)死，在國政處理上出現(xiàn)了很多失誤，在用人問題上也日益多疑善變，不復(fù)當(dāng)年明主風(fēng)范?；蛟S，結(jié)婚四十多年，當(dāng)皇帝二十多年，隋文帝已經(jīng)習(xí)慣依賴獨(dú)孤皇后堅(jiān)定的意志和敏感務(wù)實(shí)的政治智慧了，現(xiàn)在，這個(gè)支撐一倒，隋文帝這座大廈也立刻開始傾頹。
據(jù)《隋書·音樂志》：“高祖（隋文帝）龍潛時(shí)，頗好音樂，常倚琵琶，作歌二首，名曰《地厚》、《天高》，托言夫妻之義?！庇謸?jù)《隋書·文獻(xiàn)皇后傳》記載：“宣華夫人陳氏、容華夫人蔡氏俱有寵，上頗惑之，由是發(fā)疾。及危篤，謂侍者曰：使皇后在，吾不及此云?！睆臍v史的結(jié)果看，獨(dú)孤皇后是御夫、御子、御國的鐵娘子，承載著大隋王朝的興衰毀譽(yù)，但是，在當(dāng)事人心中，也許只有這種彼此間的高天之義，厚地之恩。
作者系中央民族大學(xué)副教授，央視百家講壇主講人
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