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中國古代文人與酒的不解情緣
中國古代文人與酒的
不解情緣
(轉(zhuǎn)自:凱風(fēng)網(wǎng)江蘇頻道)
供稿:清風(fēng) 編輯:杜小牧 李元
導(dǎo)語
中國是酒的故鄉(xiāng),更是詩的國度,酒與詩都具有幾千年的悠久歷史。在歲月的流逝中,酒與詩不斷交織融匯,酒是水制的詩,詩是心釀的酒。中國古代的文人墨客,似乎對酒都情有獨鐘,不論富貴貧賤、通達潦倒、歡喜哀愁,無論宴飲聚會、臨行分別、落魄愁緒、壯志抒懷……似乎都離不開酒。不論是鐵馬秋風(fēng)還是小橋流水,不管是瀟灑自如還是沉吟抑郁。酒,都在他們的精神世界中,充當著不可或缺的角色。
中國古代文人與酒的不解情緣
酒香里的中國文化史
中國文人與酒結(jié)下不解淵源。在飲酒想起詩,賦詩想起酒。酒與詩好象是孿生兄弟,結(jié)下了不解之緣。在《詩經(jīng)》飲酒是樂事。酒,往往想到我們的祖先,用作祭祀之用,與神靈共享?!扒寰萍容d,驛牡既備。以享以祀,以介景福?!?div style="height:15px;">
建安三曹,無一不喜歡飲酒作詩,曹丕在《與吳質(zhì)書》中,就說自巳是“出則連輿,止則接席……酒酣耳熱,仰而賦詩”。曹植也有“置酒高堂上,親友從我游”,“公子敬愛客,終宴不知?!钡脑娋?。到于曹操,作為政治家的他主張禁酒,而作為詩人他很喜歡喝酒。他的“對酒當歌,人生幾何”“何以解憂?惟有杜康”表達了他慨嘆人生,寄情于酒、于詩的心境。
東晉詩人陶淵明,他的詩中有酒,酒中有詩。蕭統(tǒng)說:“有疑陶淵明詩篇篇有酒,吾觀其意不在酒,亦寄酒為跡者也”。
唐代是中國詩歌繁盛的年代,詩人多,嗜酒者也多。李白、杜甫、白居易都是海量、賀知章、王之渙、元稹等個個喜歡,且都飲酒而詩興大發(fā),創(chuàng)作出不朽之作。有人說:“白樂天多樂詩,二千八百首,飲者八百首”。臺灣詩人洛夫說:“要是把唐詩拿去壓榨,至少會淌出半斤酒來?!痹娙藗兊脑S多優(yōu)秀作品是靠酒激發(fā)出的靈感,在微醉中創(chuàng)作出來的,白居易那首膾炙人口的長詩《琵琶行》就是在醉酒之后,聽了歌伎裴興奴演奏琵琶,訴說她的身世后,產(chǎn)生“同是天涯淪落人”的共鳴,連夜寫成的。酒催詩發(fā),詩助酒興,這是酒的魅力所在。對詩人來說,酒能產(chǎn)生異常的創(chuàng)作沖動和豐富的聯(lián)想,催化出靈感。蘇軾也是一個詩人兼酒人,“花間置酒清香發(fā),爭挽發(fā)條落香雪”、“東堂醉臥呼不起,啼鳥落花春寂寂”。它的名篇《水調(diào)歌頭》:“明月幾時有,把酒問青天。不知天上宮闕,今昔是何年”。更是在他飲酒后,在醉意朦朧中一氣呵成的。
可以說中國文化史是蘸著酒寫成的,隨處都飄散著濃厚的酒香。酒是麻醉劑,它的纏綿如夢,它的柔軟如錦緞。酒是忘情水,它的冷酷似冰,它的鋒利似鋼刀。酒更是生命水,它的熾熱似火,它讓文人墨客超脫曠達,才華橫溢,盡情翱翔。酒是文人的精神,無酒不成文。
文人的詩酒情結(jié)鑄就了輝煌的詩酒文化
酒與詩人,似乎是一個不可分割的整體,詩人的血統(tǒng)中,無不流淌著酒的慷慨,酒的豪放,酒的清愁,酒的感傷。
1.眾人皆醉我獨醒 不會喝酒的屈原確最懂酒
早在2000多年前,中國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》中就流淌著大量的酒,散發(fā)出濃濃的酒香。《詩經(jīng)》305篇中言酒近50篇,首開了我國詩酒聯(lián)的先河,如:“為此春酒,以介眉壽”,“以御賓客,且以酌醴”,“君子有酒,酌言獻之”,“我有旨酒,以燕樂嘉賓之心”。屈原,中國最偉大的浪漫主義詩人之一,由他開創(chuàng)的新的詩歌文體形式“楚辭”,與《詩經(jīng)》一同成為了聳立在中國文學(xué)史上的兩座高峰。他的詩篇中處處有酒,尤其是他那“酒神式”的藝術(shù)風(fēng)格,古往今來不知傾倒了多少人。屈原所著的楚辭中的《九歌》、《招魂》、《大招》等篇都有寫酒的句子和段落。雖然楚辭中出現(xiàn)了椒酒、桂酒等名目,但屈原卻宣稱自己不喝酒:“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”(《漁父》),但給人總有點此地?zé)o銀的感覺。在屈原的詩歌作品反映的酒文化堪稱絢麗多彩,并較詳細記述了先秦戰(zhàn)國時期的釀酒工業(yè)、飲酒方式、酒之種類,其文化價值彌足珍貴。其中最多描寫酒的《招魂》中多處極力描寫了楚國之酒的甘美:“瑤漿蜜勺,實羽觴些”——晶瑩如玉的美酒摻和著蜂蜜,斟滿酒杯供人品嘗;“挫糟凍飲,酎清涼些”——酒糟中榨出清酒再冰凍,飲來醇香可口遍體清涼;“美人既醉,朱顏酡些”——美人已經(jīng)喝得微醉,紅潤的面龐更添紅光。關(guān)于“凍飲”一句,歷代學(xué)者眾說紛紜。有人說當時不會有飲用冰鎮(zhèn)過的酒這種高檔次的享受。然而1978年,湖北曾出土一對專門用于冰鎮(zhèn)酒的酒器,并配有一支精美的酒斗。這下就證實了“凍飲”的存在。【鏈接】
2、醉里不知誰是我  南宋辛棄疾一生中一半的詞在記錄自己的暢飲與酣醉
辛棄疾,字幼安,號稼軒居士,從小生活在金兵占領(lǐng)地區(qū)。辛棄疾為南宋詞壇最杰出的代表作家,有《稼軒長短句》集。辛棄疾留下的詞作無論數(shù)量之富,質(zhì)量之優(yōu),皆雄冠兩宋。詞評家喻其人中之杰、詞中之龍。強烈的愛國主義思想和戰(zhàn)斗精神是他詞的基本思想內(nèi)容。著名詞作《水調(diào)歌頭》(帶湖吾甚愛)、《摸魚兒》(更能消幾番風(fēng)雨)、《滿江紅》、《沁園春》、《西江月?夜行黃沙道中》等,抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,對當時執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)。辛棄疾這位煽動大漢脾氣大,塊頭大,酒量也大,嗜酒好飲,一生豪爽,狂放不羈?!肚邎@春》云:“富貴浮云,我評軒冕,不如杯酒。待從公,痛飲八千余歲,伴莊椿壽?!薄赌钆珛伞吩疲骸白砝锊恢l是我,非月非云非鶴?!薄稘M庭芳》云:“無窮身外事,百年能幾,一醉都休?!毙翖壖驳膼蹏閼?、報國志愿也因酒而被釀造德沉郁頓挫,瀟灑風(fēng)流。一次,他醉倒在松樹旁邊,還問松樹:“我醉得怎么樣?松樹當然不能回答。在醉眼蒙朧中,誤以為松樹要來扶他,他用手推著松樹說:”去!酒醒以后,他就揮筆寫成《西江月.遣興》,把這件事寫了進去。【鏈接】
3、恨在世飲酒不得足 東晉田園詩人陶淵明詩酒人生為酒折腰
晉代的陶淵明是我國文學(xué)史上以嗜酒著稱的大詩人之一,他的飲酒詩字字珠璣,每首都有著詩酒話人生的真意,他的現(xiàn)存142篇作品中就有56篇涉及到了酒。陶淵明可以說是一個不折不扣的酒徒!有一件事可以體現(xiàn)出陶先生性嗜酒的程度,那是他官居彭澤令的時候。一到任就令部下種糯米,糯米可以作酒。所以他說:我常常喝醉,就心滿意足了!他的妻子堅持要種大米,在妻子的固請之下,他才答應(yīng)拿出五十畝來種粳。到了年底,郡官派督郵來見他,縣吏就叫他穿好衣冠迎接。他嘆息說:我豈能為五斗米,向鄉(xiāng)里小兒折腰!當天就解去官職,寫了一篇《歸去來辭》。其實,陶淵明辭官歸隱的真實思想,不僅于此。在《歸田園居》詩里,就講得十分明白。他說,他十三年中,幾度出仕,深受羈縛;這次堅決脫離官場,歸隱田園,就像籠中鳥飛回大自然一樣,感到無比自由和愉快。家鄉(xiāng)的草屋、田地、樹木、炊煙,乃至雞鳴、犬吠,都是那么親切可愛,作者的這種心情,正反映了他對黑暗官場的憎惡和對大自然的熱愛。【鏈接】
4、人生得意須盡歡 唐代詩仙李白醉狂力士脫靴國舅磨墨
唐代是中國詩歌繁盛的年代,盛唐時期的詩人,幾乎個個都是詩酒狂客。李白是唐朝最著名的詩人,號稱“詩仙”。他現(xiàn)存1500首詩文中,寫到飲酒的達170多首。著名的酒詩有《將進酒》、《把酒問月》、《月下獨酌》、《對酒》等等。杜甫在《飲中八仙歌》中極其傳神地描繪了李白:“李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙”。為了稱頌和懷念這位偉大的詩人,古時的酒店里,都掛著“太白遺風(fēng)”“太白世家”的招牌。傳說李白喝酒的時候,即使是天子的召喚,他也不理。有一天,皇帝又召見李白,請他起草一份很重要的詔書。恰巧李白剛剛喝完酒,東倒西歪地走到大殿上。他瞇著眼往四周看了看,看見站在皇帝身邊的太監(jiān)高力士正在很不友好地盯著他,當時高力士是皇帝的紅人,橫行霸道老欺負那些被他排擠的小官員。李白早就看不慣這個欺軟怕硬的太監(jiān)了。于是借口剛剛喝酒請求皇帝要求換一雙松一點的便鞋,皇帝立即叫人給他取雙便鞋來換。李白趁機向站在一旁的高力士把腳一伸:“給我把鞋脫了!”高力士平時作威作福搞慣了,沒想到李白會來個突然襲擊。在完全沒有心理準備的情況下,高力士當慣奴才的膝蓋便自然而然地跪了下去,竟給李白把靴子脫了。李白走到書案前拿起筆來,在硯臺里蘸了蘸,皺眉嫌墨汁過淡,對站在一旁的見國舅楊國忠道:“把墨給研一研。”這楊國忠可是貴妃的堂兄,依仗貴妃權(quán)傾天下,大臣們都得讓他三分,李白讓他研墨,豈不是一種奇恥大辱?終究礙于皇帝面子,無奈之下只好拿起墨塊研磨起來。【鏈接】
5、本是同根生相煎何太急 建安之杰曹植因嗜酒貪杯丟嗣位
以一首“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?”《七步詩》聞名的曹植曾被封為陳王,世稱陳思王,因才學(xué)敏博,深得曹操寵愛,多次想立他為嗣。但曹植喜歡飲酒,平時多宴請娛樂,遇到好酒往往是一醉方休。與這一切都讓曹植的兄弟曹丕看在眼里,他經(jīng)常派人搜羅好酒,給曹植送去,慫恿曹植喝酒。曹植不知是計,每天沉溺于酒中,做出了幾件讓曹操很是失望的事。建安22年,曹植在曹操外出期間,借著酒興私自坐著王室的車馬,擅開王宮大門司馬門,在只有帝王舉行典禮才能行走的禁道上縱情馳騁,一直游樂到金門。事后曹操大怒,處死了掌管王室車馬的公車令。曹植也因此事而日漸失去曹操的信任和寵愛。建安24年,曹仁為關(guān)羽所圍困,曹操讓曹植擔(dān)任南中郎將,行征虜將軍,帶兵解救曹仁。命令發(fā)布后,沒想到,曹植正好弄到一壇“十里香”酒,喝得酩配大醉不能受命,曹操氣得一句話都說不出來,徹底打消了讓曹植當太子的念頭。曹植也因為喝酒斷送了自己的大好前程,成為終身的遺憾。【鏈接】
酒胡傳籌行酒令 多少滄桑多少智慧蘊含其中
酒令是中華文化中獨樹一幟的奇葩,產(chǎn)生于西周、興盛于隋唐,如火如荼在帝王將相和士大夫們的談笑中。千百年來,他們舉杯啟齒,多少火辣辣的生活味和巧捷萬端的智慧蘊含其內(nèi),不盡刀光劍影和宮娥蹁躚盡顯其中!
1、酒杯依流水無酒亦醉 書圣王羲之因酒令寫下了舉世聞名的蘭亭集序
永和九年三月初三上巳日,晉代有名的大書法家、會稽內(nèi)史王羲之偕親朋謝安、孫綽等42人,在蘭亭修禊后,舉行飲酒賦詩的“曲水流觴”活動,引為千古佳話。當時,王羲之等在舉行修禊祭祀儀式后,在蘭亭清溪兩旁席地而坐,將盛了酒的觴放在溪中,由上游浮水徐徐而下,經(jīng)過彎彎曲曲的溪流,觴在誰的面前打轉(zhuǎn)或停下,誰就得即興賦詩并飲酒。據(jù)史載,在這次游戲中,有十一人各成詩兩篇,十五人各成詩一篇十六人作不出詩,各罰酒三觥。王羲之將大家的詩集起來,用蠶繭紙,鼠須筆揮毫作序,乘興而書,寫下了舉世聞名的《蘭亭集序》,被后人譽為“天下第一行書”,王羲之也因之被人尊為“書圣”。而《蘭亭集序》也被稱為“禊帖”。【鏈接】
2、肢肢而行脈脈而視 智生東方朔酒宴顯露神奇的占卜能力
“射覆”是古代宮廷里的一種游戲,方法是把一件東西覆在盆下,讓人猜射,猜出以后,先要念一段“射覆詞”。這段射覆詞,就像現(xiàn)在的謎面,要講出物的特點。后來發(fā)展成一種十分有趣的猜謎形式,叫“射覆謎”。據(jù)說漢武帝很喜歡射覆游戲,有一次宮廷宴席行酒玩射覆的游戲時把壁虎藏在盂中,卻沒有人猜中。東方朔向武帝自請說:“臣曾學(xué)《易》,請允許我猜猜是什么?!庇谑撬麑⑤椴菖懦筛鞣N卦象,回答道:“我認為說它是龍卻無角,說它是蛇又有足,肢肢而行脈脈而視,善于爬墻,這東西不是壁虎就是蜥蜴?!庇谑菨h武帝賜給東方朔十匹帛。后來武帝又讓東方朔猜其它的東西,而東方朔每猜必中,皆有賞賜。東方朔也因此被漢武帝寵幸的伶人郭舍人嫉妒。郭舍人對漢武帝說東方朔狂妄自大,其實并沒有真本領(lǐng),猜中只是偶然。并向漢武帝請求與東方朔一決高下。郭舍人用樹上的寄生出題,不料東方朔竟也猜中。敗后的郭舍人依然不甘心,又向東方朔出謎語,然而東方朔應(yīng)聲就答,沒有謎語能夠難住他,在場的所有人亦非常驚訝。此后,漢武帝便任命東方朔為常侍郎,東方朔也終于受到了漢武帝的喜愛和寵幸。【鏈接】
3、浪淘盡千古風(fēng)流人物 文豪蘇東坡與佛印的基友情
據(jù)歷史記載蘇東坡和佛印是好朋友,佛印的出家與蘇東坡是有大因緣的。佛印江西饒州府浮梁縣人,俗家姓謝名端卿,上京趕考,聞蘇東坡才名,每與交談甚是投機,結(jié)為莫逆之友。那一年天時大旱,神宗皇帝在大相國寺設(shè)齋,祈求降甘露。翰林學(xué)士蘇東坡接旨充行禮官主齋。謝端卿得知后,十分好奇。當時,謝端卿穿著和尚的衣服混進大相國寺,充作捧茶侍者。神宗皇帝見其身材偉岸,面寬耳大氣宇不凡,當場賜其法號“佛印”,并令其當日剃度。蘇東坡為這事很自責(zé),多次規(guī)勸其還俗,但謝端卿出家信心堅定,蘇大學(xué)士只好作罷。佛印好吃,每逢蘇東坡宴會請客,他總是不請自來。一天晚上,蘇東坡邀請黃庭堅去游西湖,船上備了許多酒菜。蘇東坡笑著對黃庭堅說:“佛印每次聚會都要趕到,今晚我們乘船到湖中去喝酒吟詩,玩?zhèn)€痛快,他無論如何也來不了啦?!闭l知佛印和尚老早打聽到蘇東坡要與黃庭堅游湖,就預(yù)先在他倆沒有上船的時候,躲在船艙板底下藏了起來。明月當空,涼風(fēng)送爽,游船慢慢地來到西湖三塔,蘇東坡把著酒杯,拈著胡須,高興地對黃庭堅說:“今天沒有佛印,我們倒也清靜,先來個行酒令,前兩句要用即景,后兩句要用'哉’字結(jié)尾?!碧K東坡先說:“浮云撥開,明月出來,天何言哉?天何言哉?”黃庭堅望著滿湖荷花,接著說道:“蓮萍撥開,游魚出來,得其所哉!得其所哉!”這時候,佛印在船艙板底下早已忍不住了,一聽黃庭堅說罷,就把船艙板推開,爬了出來,說道:“船板撥開,佛印出來,憋煞人哉!憋煞人哉!”蘇東坡和黃庭堅,看見船板底下突然爬出一個人來,嚇了一大跳,仔細一看,原來是佛印,又聽他說出這樣的四句詩,禁不住都哈哈大笑起來。蘇東坡拉著佛印就坐,說道:“你藏得好,對得也妙,今天到底又被你吃上了!”三人賞月游湖,談笑風(fēng)生。【鏈接】
4、滿腹經(jīng)緯傳古今 狂生徐渭醉酒吞并六國
徐渭,字文清,后改字文長。別號青藤道人、天池生,山陰(今浙江紹興)人。他的書畫、詩文、戲曲都堪稱一絕,尤以寫意畫為最。他是個奇人奇才,廣泛涉獵文學(xué)藝術(shù)的各個領(lǐng)域,自稱書法第一,詩第二,文第三,畫第四。狷狂是徐渭的寫照。有一次,徐渭與友人飲酒行令,規(guī)定酒令中要一花名,一鳥名,再搭四書二句,詞曲一句。一友曰:“虞美人(花名)嫁了白頭翁(鳥名),翁曰:'吾老矣,不能用也?!案厥旯??!蔽拈L曰:“十姊妹(花名)嫁了八哥兒(鳥名),'八口之家,可以無饑矣。’可憐兩口兒無依倚。”雖是游戲之作,亦可見徐渭的機敏佻達。有一次,徐文長和六位文人一塊喝酒。這六人事先商量好,想捉弄一下徐文長。那位年紀大的文人說:“喝酒要行酒令,今天酒令是,各人說一個典故,要和桌上的菜肴有關(guān)。說的出的拿去吃,說不出的沒的吃。按年齡大小一個一個地說。”七個人中,徐文長最小,菜只有六樣,顯然對徐文長不利。首先令官說:“姜太公約魚?!闭f罷就把那碗魚搶到了自己面前。第二個人說:“時遷偷雞。”說著便把雞肉端了。第三個人說:“張飛賣肉?!边呎f邊把豬肉端去。第四個人說:“蘇武牧羊。”伸手把羊肉端過。第五個人說:“朱元璋殺牛。”話音未落,把牛肉端了。這時桌上只剩下一碗青菜。第六個人說:“劉備種菜?!卑亚嗖艘捕肆恕S谑橇罟僬f:“不要客氣,大家各吃各的吧。”六個人你看看我,我看看你,又看看徐文長,他們很得意,都哈哈地大笑起來。這時徐文長不慌不忙地說:“且慢,我還沒有說呢!”接著,兩手把袖子一捋,做好手勢,大聲說:“嘟!秦始皇并呑六國。”一下把他們面前的菜肴統(tǒng)統(tǒng)都搬到了自己面前。六個人無話可言,只好對徐文長說:“佩服,佩服!”【鏈接】
舉杯消愁愁更愁 多情自古傷離別
古代文人醉酒,很多時候是為了逃避現(xiàn)實,有時甚至是不得已才為之,因為他們早知酒是雙刃劍,搞不好就傷人。
1、北宋范仲淹駐守邊疆 酒入愁腸化作相思淚
范仲淹,字希文。和包拯同朝,北宋著名的政治家、文學(xué)家和教育家,謚號“文正”,漢族,吳縣(今江蘇蘇州)人。范仲淹倡導(dǎo)的先憂后樂思想和仁人志士節(jié)操,是中華文明史上閃爍異彩的精神財富:朱熹稱他為“有史以來天地間第一流人物”!。范仲淹當秀才時就常以天下為己任,有敢言之名。曾多次上書批評當時的宰相,因而三次被貶。范仲淹被貶期間在陜西守邊四年,盡管邊地的艱苦生活沒有動搖他破敵立功的決心,他領(lǐng)導(dǎo)邊地軍民堅決抵抗西夏和羌族奴隸主的入侵,使得敵人不敢進犯,但當時的范仲淹時時流露出一種濃烈的懷鄉(xiāng)情緒。在他看來,只有家鄉(xiāng)才能給他以心靈的慰藉。戍邊期間,他在《漁家傲》詞中云:“濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚?!币蚍朗剡吔娜蝿?wù)在身,致使空有滿懷鄉(xiāng)愁而歸家不得,耳聽哀怨凄涼的羌笛聲,不覺落下傷心的淚水。他還在《蘇幕遮》詞中道:“黯鄉(xiāng)魂,追旅思,夜夜除非,好夢留人睡。明月樓高休獨倚,酒入愁腸,化作相思淚?!苯冈谶@些詞中的濃烈的懷鄉(xiāng)情緒已經(jīng)有范仲淹歸隱思想的影子了。沉浮不定的宦游生活使范仲淹產(chǎn)生了游子漂泊異鄉(xiāng)的思戀故土的情感,思鄉(xiāng)懷舊之愁實在難以排遣,只得獨對明月,以酒澆愁。然而,酒入愁腸愁更愁,滴滴濁酒有如思鄉(xiāng)的淚水何其苦澀啊。【鏈接】
2、千古才女李清照晚景凄涼  凄凄慘慘戚戚聲聲慢
李清照,號易安居士,漢族,齊州章丘(今山東章丘)人。宋代女詞人,婉約詞派代表,有“千古第一才女”之稱。李清照早期生活優(yōu)裕,其父李格非藏書甚富,她小時候就在良好的家庭環(huán)境中打下文學(xué)基礎(chǔ)。出嫁后與夫趙明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原時,流寓南方,境遇孤苦。李清照大量創(chuàng)作飲酒詞,在李清照筆下,酒與她的詩詞一樣,隨著她人生經(jīng)歷的跌宕起伏而變化,仔細品味李清照的詞,會發(fā)現(xiàn),她大部分詞中充滿濃郁的酒香,有的淡飲,有的濃醉;有的乘興而作,有的引恨而為。“常記溪亭日暮,沉醉不知歸路。興盡晚回舟,誤入藕花深處,爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺”。李清照,一個十六歲的年輕女子,喝得暈乎乎的,連回家的路都找不著了,即使在今天,也不多見。李清照晚年寓居南宋都城臨安,晚景凄涼,過著孤苦伶仃的生活。此時的李清照,對酒更到了嗜酒如命的程度,那首千古傳唱的《聲聲慢》,就是最好的注解,酒不僅要喝,還要多喝,才能夠麻痹她的思念與痛苦。此時李清照飲酒,唯有凄涼之意。她從早年的單純貪杯逐漸發(fā)展到每飲必醉的借酒澆愁的地步,她的這些表現(xiàn)很可以歸納為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)上的酒精依賴癥了。1155年,李清照仙逝于杭州西湖一帶一個芭蕉庭院里。【鏈接】
3、詩學(xué)泰斗陸游為愛斷腸 紅酥手黃滕酒宮墻柳
陸游,字務(wù)觀,號放翁,山陰(今浙江紹興)人,南宋偉大的愛國詩人,他一生寫詩近萬首,是唐以來唯一自成宗派的詩學(xué)泰斗,素有“小太白”之美譽。他的名句“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”家喻戶曉。陸游的愛情生活很不幸?!凹t酥手,黃藤酒,滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡,歡情薄。一懷愁緒,幾年離索。錯,錯,錯。”是陸游悼念他前妻唐琬的詞《釵頭鳳》。唐琬原是陸游的表妹,兩人結(jié)婚后十分相愛,但是陸游的母親很不喜歡這個兒媳婦。在封建舊禮教的壓迫下,他倆終于被迫離婚。后來唐碗改嫁給趙士程,陸游也另娶了妻子。公元1155年春天,陸游到沈園去游玩,偶遇偕夫同游的唐氏邂逅,唐氏安排酒肴,聊表對陸游的撫慰之情。陸游見人感事,遂乘酒醉吟這首詞,信筆題于園壁之上。然而唐琬受不了這種刺激,回去后不久便死掉了。【鏈接】
4、絕代之君李煜借酒哀國喪 問君能有幾多愁
李煜,字重光,號鐘隱、蓮峰居士,漢族,彭城(今江蘇徐州)人,南唐最后一位國君。史稱李后主。李煜精書法,善繪畫,通音律,詩文及音律均有一定造詣,其中詞的成就最高,在中國詞史上占有一席之地,對后世影響甚大,主要收集在《南唐二主詞》中。“春花秋月何時了?往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流?!边@首詞是李煜的代表作《虞美人》,也是唐宋詞中的名篇。當時李煜在其42歲生日那天與后妃們聚會飲酒作樂,寫出膾炙人口的《虞美人》時,宋太宗再也不能容忍,賜毒酒毒死李煜,又虛情假意封李煜為吳王,以王禮厚葬于洛陽邙山。法國作家繆塞說:“最美的詩歌是最絕望的詩歌,有些不朽的篇章是純粹的眼淚?!崩詈笾鞯摹队菝廊恕芬苍S就是對此最好的詮釋。【鏈接】
結(jié)語 臺灣著名作家林清玄曾在《溫一壺月光下的酒》中寫到:“喝淡酒的時候宜讀李清照;喝甜酒的時候,宜讀柳永;喝烈酒的則大歌東坡詞。其他如辛棄疾,應(yīng)飲高粱小口;讀放翁,應(yīng)大口喝大口曲;讀李后主,要用馬祖老酒煮姜汁到出苦味時最好;至于陶淵明、李太白則濃淡相宜,狂飲細品皆可。”文人與酒,歷經(jīng)千百年,酒給了文人快樂,給了文人靈感,給了文人寄托。而文人付酒于生命,付酒于文化,付酒于情思。讓我們細細去用心去品味,慢慢用心去感知,而現(xiàn)代文明中,文人與酒,亦或說是酒與文人,還能創(chuàng)造出多少佳話,我們期待著,我們祈禱著......
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