"詩豪"劉禹錫的
"桃花運"
(2006-09-23 20:55:16)
轉自：新浪網(wǎng)·
水方朔之楓情“詩豪”劉禹錫的“桃花運”
“楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。”
這首用諧聲雙關語來表情達意的民間情歌《竹枝詞》，曲調優(yōu)美、格調清新；碧綠江面，楊柳垂拂，東邊晴日，西邊細雨，小舟泛波，情人對唱。情人江中相會，情歌聲聲朗朗，愛情迷惘眷戀，如詩、如畫、如夢，令人心醉。這充滿生氣活力，飽含人情味、千古傳唱的情歌，誰能想到竟出自一生坎坷、三次被貶２２年、備受打擊、命運多舛、抱負難遂的唐朝詩人劉禹錫之手呢。
劉禹錫（772-842），字夢得，洛陽人。自稱是漢代中山王劉勝的后裔，也算是河北中山人。自幼聰穎好學，貞元九年時年21歲中進士，官至監(jiān)察御史。時值安史之亂后，宦官當權，藩鎮(zhèn)割據(jù)，政治腐敗，國運危艱。貞元二十一年，順宗李誦即位，任命王叔文為翰林學士，與王仳、柳宗元、劉禹錫等人組成革新集團，推行革新。史稱“二王劉柳”。掌握國家大權的宦官和藩鎮(zhèn)節(jié)度相互勾結，威逼順宗禪位于太子李純。李純上臺，是為憲宗，王叔文被賜死，維持了146天的革新便告失敗。這次革新史稱“貞元革新”，劉禹錫被貶為連州（今廣東連縣）刺史，行至江陵時，再貶為郎州（近湖南常德）司馬，是年３４歲。同他一起被貶為遠州司馬的共八個，史稱“八司馬”。數(shù)月之內接連遭貶，官越來越小，地域越來越荒遠，景況一次比一次慘，從此開始了長達２２年的被貶生涯。
元和九年１２月，劉禹錫與柳宗元等人奉召回京。次年三月，劉禹錫游玄都觀賞桃花，寫下了惹禍的詩,招致命運多舛的貶謫災難.《游玄都觀詠看花君子》紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回，玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。
這首詩表面上是描寫人們去玄都觀看桃花的情景，骨子里卻是諷刺當時權貴的。
從字面上看，前兩句是寫看花的盛況，熙熙攘攘，來往繁忙，而為了要突出這些現(xiàn)象：就先從描繪京城的道路著筆。陌,本是田間小路，這里借用為道路,且有人多而嫌路窄之意。紫陌之紫：指草木：紅塵之紅，指灰土。一路上草木蔥寵，塵土飛揚，襯托出了道上人馬喧鬧、川流不息的盛況。寫看花，又不寫去而只寫回，并以“無人不道”四字來形容人們看花以后歸途中的滿足心情和愉快神態(tài)，則桃花之繁榮美好，不用直接贊以一詞了。它不寫花本身之動人，而只寫看花的人為花所動，真是又巧妙又簡煉。后兩句由物及人，關合到自己的境遇。玄都觀里這些如此吸引人的、如此眾多的桃花，自己十年前在長安的時候，根本還沒有。去國十年，后栽的桃樹都長大了，并且開花了，因此，回到京城，看到的又是另外一番春色，真是“樹猶如此，人何以堪”了。
就此詩骨子里面的，即其所寄托的意思來看，則千樹桃花，也就是十年以來由于投機取巧、靠迫害政敵而爬上高位愈來愈得意的新貴；而看花的人，則是那些趨炎附勢、賣身投靠之徒。他們?yōu)榱烁毁F利祿，奔走權門，就如同在紫陌紅塵之中，趕著熱鬧去看桃花一樣。結句指出：這些似乎春風得意的新貴們，也不過是我被排擠出外以后爬上高位罷了。他這種輕蔑和諷刺是有力量的，辛辣的，使他的政敵感到非常難受。所以此詩一出，作者便立即受到打擊報復了.因“語涉譏諷”權貴，再次被貶連州刺史。
劉禹錫身心遭受重大打擊，但仍保持堅忍不拔、樂觀進取的精神。在連州期間，一身正氣、嫉惡如仇，廉潔自律、勤政愛民，還筆耕不輟，寫下詩文近百篇。后又任夔州、和州刺史，直到寶歷2年冬，才被召回洛陽，22年的貶謫生涯結束，是年５７歲了。大和元年,劉禹錫任東都尚書省主客郎中。次年回朝任主客郎中。他一到長安，就寫了《再游玄都觀絕句》，百畝庭中半是苔，桃花淨盡菜花開。種桃道士歸何處，前度劉郎今又來。表現(xiàn)了屢遭打擊而始終不屈的意志。
這首詩是《元和十年自朗州至京，戲贈看花諸君子》的續(xù)篇。詩前有作者一篇小序。其文云：“余貞元二十一年為屯田員外郎時，此觀未有花。是歲出牧連州（今廣東省連縣），尋貶朗州司馬，居十年，召至京師。人人皆言，有道士手植仙桃滿觀，如紅霞，遂有前篇，以志一時之事。旋又出牧。今十有四年；復為主客郎中，重游玄都觀，蕩然無復一樹，惟兔葵、燕麥動搖于春風耳。因再題二十八字，以俟后游。時大和二年三月。” 序文說表明，詩人因寫了看桃花詩諷刺權貴，再度被貶，一直過了十四年，才又被召回長安任職。在這十四年中，皇帝由憲宗、穆宗、敬宗而文宗，換了四個，人事變遷很大，但政治斗爭仍在繼續(xù)。作者寫這首詩，是有意重提舊事，向打擊他的權貴挑戰(zhàn)，表示決不因為屢遭報復就屈服妥協(xié)。
從表面上看，它只是寫玄都觀中桃花之盛衰存亡，道觀中非常寬闊的廣場已經(jīng)一半長滿了青苔。百畝廣場，半是青苔，說明其地已無人來游賞了?！叭缂t霞”的滿觀桃花，“蕩然無復一樹”，而代替了它的，乃是不足以供觀覽的菜花。這兩句寫出一片荒涼的景色，并且是經(jīng)過繁盛以后的荒涼。與前首之“玄都觀里桃千樹”，“無人不道看花回”，形成強烈的對照，下兩句由花事之變遷，關合到自己之升沉進退，因此連著想到：不僅桃花無存，游人絕跡。就是那一位辛勤種桃的道士也不知所終，可是，上次看花題詩，因而被貶的劉禹錫現(xiàn)在倒又回到長安，并且重游舊地了。這一切，哪能料得定呢？言下有無窮的感慨。
就其所寄托的意思看，則以桃花比新貴，與前詩相同。種桃道士則指打擊當時革新運動的當權者。這些人，經(jīng)過二十多年，有的死了，有的失勢了，因而被他們提拔起來的新貴也就跟著改變了他們原有的煊赫聲勢，而讓位于另外一些人，正如“挑花凈盡菜花開”一樣。而桃花之所以凈盡，則正是“種桃道士歸何處”的結果。這，也就是俗話說的“樹倒猢猻散”。一個“前度”，更是入木三分：已經(jīng)是公開向權貴們挑戰(zhàn)了,明白的發(fā)表宣言：我這個被排擠的人，又回來了，還是那個壓不夸，整不倒的劉禹錫！對于扼殺那次政治革新的政敵，詩人在這里投以輕蔑的嘲笑，從而顯示了自己的不屈和樂觀，顯示了他將繼續(xù)戰(zhàn)斗下去的精神。
劉禹錫兩游玄都觀觀桃花兩度寫詩，與“桃花”糾纏了幾十年，可謂交了“桃花運”，實際卻是“桃花劫”。為一首詩被貶１４年，可以說是“殘酷斗爭”之極。深查這場“桃花劫”發(fā)生的原因，看似因詩歌“語涉譏諷”權貴，實際是與當今皇權內部斗爭相聯(lián)系的。劉禹錫與王叔文、王仳、柳宗元、劉等人組成革新集團，推行革新,為支持太子且掌握國家大權的宦官和藩鎮(zhèn)節(jié)度所不容，威逼順宗禪位于太子，是為憲宗。憲宗對劉禹錫等人恨之入骨，不僅殺害了王叔文，還將改革集團的８個人貶謫到荒遠之地，且下旨“縱逢恩赦，不在量移之限”。貶謫的的２２年里，憲宗、穆宗、敬宗而文宗，換了四個，但內部斗爭仍未結束。加之劉禹錫政治抱負遠大，素“懷宰相之才”，肯定不會被時世所容，且詩詞文章造詣皆深，被白居易稱為“詩豪”的人，性格倔強，剛正不阿，從不向權貴低頭屈服，自然要連遭“桃花劫”，吃不盡的苦頭了。
劉禹錫再游玄都觀，再寫桃花詩又同樣引起皇家的不悅，雖沒有再予打擊，也并未得到重用。不久，就外放到蘇州、汝州、同州為刺史，從開成元年 (836)開始，改任太子賓客、秘書監(jiān)分司東都的閑職。會昌元年(841),加檢校禮部尚書
銜。世稱劉賓客、劉尚書。次年，詩人就與世長辭了。
書生報國無他處,惟有手中筆如刀,文人當如此.
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