文化的歷程
文化是人的創(chuàng)造性思維運動產(chǎn)生的結(jié)晶（結(jié)果）。文化來源于人的創(chuàng)造性文化性文化精神，沒有創(chuàng)造性文化精神就沒有文化的產(chǎn)生。一般而言，文化的創(chuàng)造屬于少數(shù)人的勞動。一般而言，所有的人都能運用文化。
文化是具有獨立存在的品性，它可以進入物質(zhì)生產(chǎn)領域，也可以不進入物質(zhì)生產(chǎn)領域。人們可以應用某種文化，也可以不應用某種文化。
文化進入社會生活和社會實踐領域后，分兩條路徑而行，即一部分文化進入物質(zhì)生產(chǎn)環(huán)節(jié)，和自然界里的物質(zhì)發(fā)生緊密的結(jié)合。我們把這個過程叫住“文化物”的過程，我們把這個過程產(chǎn)生的物叫住“文化物質(zhì)成果”。如用遺傳科學改變生物種的某些性質(zhì)及其得到的結(jié)果。另一部分文化則是以現(xiàn)象的情狀表現(xiàn)，我們把這種現(xiàn)叫住“文化現(xiàn)象”。這些文化不能直接物質(zhì)生產(chǎn)相聯(lián)系。如各類藝術家創(chuàng)作的藝術作品。
“文化物”和“文化現(xiàn)象”這兩個過程相比較，“文化物”的過程較簡單，“文化現(xiàn)象”的過程較復雜。“文化現(xiàn)象”是許多極復雜不同文化的綜合運用。如吃文化，里面涉及到人的生理，人們所食的內(nèi)容，烹調(diào)的方式以及吃的形式種種。
文化的靈魂是文化精神。文化社會化后可以形成“社會文化精神”?！吧鐣幕瘛睂τ谌祟惖难葸M和人類文明的進步有決定性意義。
一些文化是具有永恒的品質(zhì)，如人類主張的 “和平、和睦、和諧”這些基本的人類生存的觀念。一些文化隨著人類文明的進步而消失。如某些管理文化和道德文化等。但有的文化的消逝不是因規(guī)律的約束而自生自滅，而是人為的災難。如人類戰(zhàn)爭帶來的災難。
