我是一個(gè)稱(chēng)謂，和自己對(duì)應(yīng)。
山本耀司曾說(shuō)：“自己”這個(gè)東西是看不見(jiàn)的，撞上一些別的什么，反彈回來(lái)，才了解“自己”。
其實(shí)，我，本就是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，不融入這人世間，去和他人碰撞，摩擦，是不會(huì)有任何感知的，沒(méi)有什么覺(jué)察，或者好壞分別。因?yàn)樽约?，這個(gè)東西概念都是非常模糊的，有了別的對(duì)照，反觀之后，才看到自己原來(lái)是這樣，或者才意識(shí)到，哦，原來(lái)這個(gè)事情是這樣。
走過(guò)這么一段路，學(xué)習(xí)家庭教育之后，走上自我學(xué)習(xí)的路，越來(lái)越感受到，一個(gè)開(kāi)放和包容的內(nèi)心是多么重要。除了去開(kāi)放接納，還有要去向那些智者仁人學(xué)習(xí)他們與人交流的方式，說(shuō)話的狀態(tài)和語(yǔ)氣，這些都是值得我們品味和學(xué)習(xí)的。
之前看《論語(yǔ)》，每每會(huì)在腦海中構(gòu)成一幅圖案，夫子看到眾弟子時(shí)的一種安詳滿(mǎn)意的神態(tài)，面對(duì)上面求學(xué)之人的接納，以及他人的不理解，依然是保持自己非常謙和的狀態(tài)。
夫子的教化是因材施教，因而讓人除了敬佩，還有深深的感動(dòng)。
最近看了幾個(gè)釋迦牟尼佛陀的小故事，也蠻受啟發(fā)的。
有一個(gè)婆羅門(mén)因嫉妒佛陀受人尊敬，所以，故意出難題。給一個(gè)家里小孩才過(guò)世，但是孩子母親不忍讓孩子離去，堅(jiān)持不去火化，非要說(shuō)孩子可以活過(guò)來(lái)。所以，婆羅門(mén)借此事，來(lái)刁難佛陀，給這個(gè)母親說(shuō)，去找佛陀，佛陀可以救活孩子。這個(gè)母親一聽(tīng)非常高興，就來(lái)找佛陀，其實(shí)，當(dāng)時(shí)很多人都在的情況下，佛陀說(shuō)救不活，誰(shuí)都會(huì)認(rèn)為佛陀的大慈大悲是虛假的，但是人死根本不能救活，佛陀怎么辦呢？
佛陀給這位母親說(shuō)，我可以救活你的孩子，但是你要去村里某戶(hù)人家借一粒薺菜籽，前提是這家沒(méi)有死過(guò)人。這位母親一聽(tīng)，心情當(dāng)下就興奮起來(lái)，因?yàn)樗j菜籽好借到呀。于是她就去村里挨家挨戶(hù)地借，第一家敲開(kāi)門(mén)，剛一問(wèn)，那家人就說(shuō)，這個(gè)不難，我現(xiàn)在給你拿，但是當(dāng)這位母親問(wèn)道那家人是否有死過(guò)人時(shí)，那家人就說(shuō)，老母親去年才過(guò)世。這位母親傷心地去第二家，依然是家里有人過(guò)世，第三家，第四家，第五家，她挨個(gè)敲門(mén)去借，最后，傷心的母親抱著已經(jīng)逝去孩子的遺體來(lái)到佛陀面前，痛苦地跪在佛陀面前，說(shuō)自己借不來(lái)。佛陀說(shuō)，我如果從一開(kāi)始告訴你，孩子救不活，你一定聽(tīng)不進(jìn)去?，F(xiàn)在你看到了，生老病死是人生的一個(gè)正?，F(xiàn)象，是自然的法則，你的孩子雖然死了，其實(shí)他一直活著，他活在你的內(nèi)心。
這一段，看完之后，久久不能忘卻，其實(shí)，人世間不是很多事情，都是在人自己親自去驗(yàn)證之后，才恍然大悟，了然于心，原來(lái)是這樣呀。
每個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷都一樣，只是有人給你講大道理，你永遠(yuǎn)都不一定會(huì)覺(jué)得是對(duì)的，只有不斷經(jīng)歷，碰壁之后，你慢慢驗(yàn)證了那些道理的情況下，才知道，哦，原來(lái)真的是這樣。
所以，為何山本耀司說(shuō)，自己這個(gè)東西只有反彈出去碰回來(lái)才知道是怎么回事。
每一個(gè)人都一樣，尤其是成長(zhǎng)中的孩子，他們?cè)谔剿骱涂是笳J(rèn)知這個(gè)世界的時(shí)候，更是希望能自己去經(jīng)歷一些未知的，新奇的東西，作為家長(zhǎng)，你會(huì)怎么做？
像佛陀這樣的圣人，都不會(huì)直接給學(xué)生講道理，都是引導(dǎo)著學(xué)生，自己去一步步實(shí)踐體驗(yàn)。
其實(shí)，這是一個(gè)正常的求學(xué)過(guò)程，就如同我們說(shuō)一個(gè)人學(xué)習(xí)知識(shí)，恰好經(jīng)歷“比、從、北、化”的過(guò)程一般，當(dāng)他通過(guò)自己的經(jīng)歷慢慢驗(yàn)證了那些你曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的道理，而你也同時(shí)在用你的狀態(tài)用生命在演繹，那么你的每一句話，都有了分量，孩子自然而然會(huì)非常敬畏尊重你，在這基礎(chǔ)上，家長(zhǎng)的引導(dǎo)，和孩子的成長(zhǎng)，才能真正建立起來(lái)，形成良好的一個(gè)狀態(tài)。
又或者說(shuō)，孩子的成長(zhǎng)，也在不斷促進(jìn)家長(zhǎng)自我修正，這才是一個(gè)良好的家庭氛圍所在，家庭是一個(gè)小的世界，從小家里慢慢地走出去，才可能真正接納外面的世界，正視世間存在，從而也被這個(gè)世界正視。
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