如果你不能在有限的生命中活出真正的價(jià)值，那么所謂的自由便是一個(gè)空洞的名詞。而那些打著自由的旗號(hào)，或者空有野心，可實(shí)際上什么都不去做的人，更是對(duì)生命的褻瀆。
野心如果用得到位，那也不失為一種前進(jìn)的動(dòng)力，但如果野心用錯(cuò)了方向，那就不只是給自己帶來(lái)災(zāi)難了。如果是為了讓更多人的生活得更好，那么帶著野心去做事業(yè)也無(wú)可厚非，如果只是為了讓自己過(guò)得更好，那么這樣的野心還是不要為妙。
對(duì)于那些足夠智慧的人來(lái)說(shuō)，野心再旺盛，也永遠(yuǎn)是野心，它比不上一顆清凈慈悲的心。就好比，苦瓜永遠(yuǎn)是苦瓜，無(wú)論如何都不能使它味道變甜一樣。所以，別再給自己的狂妄找借口了，安靜下來(lái)吧，做些尋常的事情，在尋常的事情里找到樂(lè)趣，這樣的生活難道不更為安心踏實(shí)嗎？
每當(dāng)人們感嘆世風(fēng)日下、道德敗壞，世間魔鬼橫行的時(shí)候，我都想說(shuō)，禪的世界里從來(lái)就沒(méi)有邪惡的人，更沒(méi)有魔鬼。一個(gè)人的品性就如一枚硬幣的兩面，必然是有好有壞，全善、全惡的人是不存在的。那么，你只盯著他人不好的那方面看，可見(jiàn)你也未必就是真的善良之輩。
曾經(jīng)有一個(gè)對(duì)禪學(xué)非常癡迷的人來(lái)問(wèn)我，為何他經(jīng)常跑到各處去聆聽(tīng)禪師的教誨，卻依然不見(jiàn)生命有什么改觀。我問(wèn)他：“你只是聽(tīng)了，那么，你做了多少呢？”你可以把禪視作一種處世態(tài)度，也可以將它看成是修養(yǎng)身心的手段，或者把禪看成是對(duì)人生的啟示，但不管你如何看待禪，你都不能只是聽(tīng)別人講的道理而從來(lái)都不去親身體會(huì)、實(shí)踐。
有些人說(shuō)管不住自己的壞脾氣，而又深受其苦，于是就想從禪學(xué)中找到方法。這個(gè)其實(shí)很簡(jiǎn)單，當(dāng)你發(fā)怒時(shí)不妨問(wèn)問(wèn)自己，你是從出生以來(lái)就很容易憤怒，還是當(dāng)你憤怒時(shí)從來(lái)就沒(méi)有觀察過(guò)它，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要對(duì)治它。如果是前者，那么這怒火是誰(shuí)給你的呢？如果是后者，那么憤怒時(shí)真正痛苦的人又是誰(shuí)呢？當(dāng)你覺(jué)悟到，除了自己無(wú)人可給自己怒火時(shí)，那么你定然會(huì)明白，憤怒時(shí)真正痛苦的人只能是自己。那么，你還要對(duì)自己的壞脾氣繼續(xù)放縱下去嗎？
多少人都把野心與雄心混淆了呢！就像許多人，他們把做事情的過(guò)程混淆當(dāng)作結(jié)果一般。當(dāng)人們習(xí)慣性地追求結(jié)果時(shí)，如果結(jié)果不夠理想，那么就會(huì)非常焦躁、失望、痛苦。但他們往往忽視了做事情的過(guò)程，其實(shí)也可以從中感受到幸福和成就。所以，這些人他們只有野心，卻沒(méi)有雄心。雄心，是需要一定的眼界和氣魄來(lái)承擔(dān)的。
在追求夢(mèng)想的路途上，禪帶給人們最大的啟示，我覺(jué)得就是保持淡然平和的心，順應(yīng)著事物的變化規(guī)律，平靜地對(duì)待生活中的一切，然后找到解決沖突的方法，將自己融入到社會(huì)之中。這是一種禪心，它有生命力，也有彈性，這些又豈是野心能夠相比的？
若是你的心中充滿了光明，那么你看到的一切都將是光明的；如果你的心中滿是黑暗，那么生命中也將是一片黑暗。以禪的思維來(lái)看，世界上沒(méi)有什么是“一定要這樣”的，可是人們痛苦的根源就在于，一定要讓事情符合自己的心意，一定要得到什么東西，他們把這個(gè)叫作野心，但在禪家來(lái)看，這不過(guò)是愚癡的念想而已。
禪家有一句話非常了不起，叫作：“高高山頂立，深深海底行?！?/span>你如果想得到非凡的成就，就必須能夠經(jīng)受常人無(wú)法承受的一切。就好比那些禪者，哪一個(gè)不是承受住了苦修才對(duì)生命有所領(lǐng)悟？而那些野心滿滿又妄自尊大的人，他們的心態(tài)就已經(jīng)預(yù)示了他們的結(jié)局。所以說(shuō)，有些時(shí)候，你做事情是成是敗，都是可以從自己的心態(tài)上預(yù)測(cè)到的。
一個(gè)人最成熟的心態(tài)就是，為自己的生活設(shè)定切實(shí)的目標(biāo)，但又不會(huì)特別執(zhí)著地計(jì)較成敗結(jié)果。有目標(biāo)，才能有所追求，讓生命有了努力的方向，而當(dāng)你對(duì)結(jié)果不是特別計(jì)較的時(shí)候，你就可以充分享受實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程。這就是為什么，那些野心極強(qiáng)而能力又不高的人會(huì)過(guò)得比較痛苦。
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