周本紀(jì)我還沒有看完，所以這篇筆記不出意外的話，應(yīng)該也是分成多部分。
因為周朝的歷史真的太長了，將近八百年。
哪怕司馬遷已經(jīng)在書中想辦法言簡意賅：短短二十多個字就描述了百多年的歷史，好幾位國君被輕輕帶過。
但是，擋不住體量實在太大。何況，這個過程中不僅僅是在談大周，還涉及到其他諸侯國。
畢竟，春秋戰(zhàn)國，也是中華歷史上繽紛多彩的時期。
一、好圣孫的優(yōu)良傳統(tǒng)
如果描述朱元璋建立大明朝的過程，應(yīng)該說是“開局一個碗”。放到大周朝身上，只能說“開局即巔峰”，然后，就沒有然后了……
我想，哪怕是姬昌那種被神話的大佬，姬發(fā)那種有為之君，做夢都想不到，自己建立的王朝，后世子孫敗起來還真挺快的。
周朝的始祖叫“棄”，沒錯，就是這個字。
原因是他剛出生的時候，就被扔在冰天雪地。不僅沒有凍死，反而一幫鳥雀飛到他身邊，用自己的羽毛給他御寒。
有人路過，看到這種神奇的景象，覺得這個孩子以后絕對有出息，就把他領(lǐng)養(yǎng)回家了，取名很直白：棄。
可能是想讓孩子不要忘記，自己出生的模樣?。?/span>
棄也算是真有出息，跟著五帝大佬混出了名堂。他的后代因為在夏朝的混得不怎么樣，就跑到塞外戎狄那去了。
沒想到，基因這玩意確實厲害。棄的后代在塞外以德服人，闖出了名聲，后來也回到中原，逐代繁衍，直到姬昌的爺爺古公亶父。
古公有三個兒子，能力嘛，只能算一般般。但是小兒子季歷，娶了個賢惠的媳婦，生了個兒子叫姬昌。
姬昌生下來不得了，各種異象接踵而至。古公一看，嚯，我這孫子一定有出息！以后振興家族的重任就要交給你了！
于是，古公就把位置傳給了姬昌的父親，季歷。
我不知道季歷當(dāng)時的心情是怎樣的。只是看這個故事的時候，不自覺地想到了朱棣和朱瞻基、康熙和乾隆，沒錯，都是“好圣孫”的故事模板。
沒想到啊沒想到，這種故事的源頭終于找到了。
故事的真假性其實肯定不重要，關(guān)鍵是這么寫，總有讀者和群眾覺得：姬昌、朱瞻基、乾隆確實不一般！
至于是否真的不一般，不重要嘛。
故事繼續(xù)，季歷順利過渡之后，姬昌上位。
對于姬昌這位大哥，我不得不又以厚黑的角度去解讀他和那位武王大佬。
反正從司馬遷的描述中，我總能感覺，這父子倆，都是“雄才大略”的主。
姬昌成為西伯后，算是整個殷商西部諸侯名義上的負(fù)責(zé)人。
當(dāng)然，是不是真的能夠搖到人，就得看自己的功力了。
不過，古公真沒看錯，姬昌這位好圣孫很厲害。上位沒多久，就搞出了一系列大動作。
二、準(zhǔn)備搞事的西伯大佬
《史記·周本紀(jì)》記載：
西伯曰文王，遵后稷、公劉之業(yè)，則古公、公季之法，篤仁，敬老，慈少。禮下賢者，日中不暇食以待士，士以此多歸之。伯夷、叔齊在孤竹，聞西伯善養(yǎng)老，盍往歸之。太顛、閎夭、散宜生、鬻子、辛甲大夫之徒皆往歸之。
啥意思？姬昌這哥們一上臺，以仁德之心來執(zhí)政，倡導(dǎo)大家講禮法。自己呢沒事就去敬老院看望孤寡老人，四處尋訪人才。
這里有一句，叫做“日中不暇食以待士，士以此多歸之。”這句話后來進(jìn)化成另外一個版本，叫做“周公吐哺，天下歸心”。
說出后一句話的人，叫曹操。這兩句話一個意思，就是吃飯的時候，聽到有人才過來，飯都不吃了，去迎接大佬，把人才感動得不要不要的。
所以，這番操作下來，姬昌身邊就圍繞了很多人才，自己的封邑也治理得棒棒噠。
沒想到，這番舉動被崇侯虎給舉報，關(guān)起來了。
我不知道是因為崇侯虎這哥們真的是奸臣，還是因為這哥們確實眼光厲害，就是行為很“虎”。
反正，后來姬昌的手下，帶著一批金銀財寶就來到殷商，獻(xiàn)給紂王，就把他放回去了。
至于伯邑考被砍成肉丸子，被姬昌吃下的故事，沒有，純屬小說橋段。
這里其實有個很神奇的地方，值得我思考。
據(jù)記載，姬昌被囚禁長達(dá)七年，自己的封邑不僅沒有完蛋，反而還有專門的錢財讓手下骨干來贖人。
如果往好的地方想，是姬昌很得人心；如果厚黑點，西岐算是被這家子人經(jīng)營得密不透風(fēng)了！
七年時間，大佬不在，沒有內(nèi)訌分裂，沒有奪權(quán)上位，居然還帶來珍奇寶物來朝歌迎回姬昌。
你說這哥們沒有兩把刷子，確實難以讓人相信。
紂王按理說是聰明人。《史記》上沒有記載，他有沒有在姬昌囚禁期間，往西岐那里摻沙子，搞小動作。
可能做了，效果不大。
姬昌放出來的時候，紂王賜給他一套高級行頭，還告訴他：“不是我想弄你，是崇侯虎說你這個人不老實！”
噫吁嚱！看到這里我長吸一口氣。
紂王如果是有心說這句話的，那這哥們真的有兩下子。通過這句話，挑撥姬昌和崇侯虎的關(guān)系，自己坐山觀虎斗。
如果是隨口說出來，趕緊擺脫關(guān)系，好吧，這種智商沒有十年腦血栓是做不出來的。
只是，紂王如果真想坐山觀虎斗，可能忘記了兩個前提：
第一呢，這兩方是真的是勢均力敵的老虎。可現(xiàn)實是，一方是老虎，另外一方就是一只狼，結(jié)果已經(jīng)注定了。
第二呢，坐山觀虎斗的那個人，必須是漁翁級別的，能夠出現(xiàn)的時候扭轉(zhuǎn)乾坤。
很不幸，帝紂不是這種人。
三、復(fù)出后的大新聞
姬昌被放出來之后，首先干的事情，就決定了領(lǐng)導(dǎo)人的格局有多么重要！
他沒有馬上潛伏，也沒有馬上和崇侯虎撕逼，更沒有搞出一副“我要討回公道”的模樣。
而是做了一番讓天下人震驚的舉動：獻(xiàn)出洛西之地，請求紂王廢除炮烙之刑。
炮烙，這兩個字聽到都能感覺身上不自覺地癢起來。這是紂王的一個發(fā)明，也算是開創(chuàng)了中國刑罰手段的先河。
不過，這種刑罰手段太殘忍了，相比五帝時期的不同等級流放，這種就是生不如死。
問題是，這種刑罰手段，針對的還不是真正十惡不赦的犯人，純粹就是帝紂看不慣，喜歡在他耳邊嗡嗡的人。
沒想到，關(guān)了七年，姬昌一出來，就搞出了這么個大新聞。
想一想，關(guān)起來之前，姬昌大佬的名聲肯定也算是傳到了各地，不然也不會被崇侯虎舉報。
但是被大王不明不白關(guān)起來七年，這個江湖還有沒有自己的傳說呢？這就不好說了。
如果真的是要當(dāng)個太平王，安安穩(wěn)穩(wěn)縮著腦袋揮金如土，盡情腐敗就可以了。
可是，對于姬昌這樣一位有追求、有抱負(fù)的大佬，復(fù)出之后做的第一件事，就是要讓江湖重新響起我的傳說！
但是如何操作，就很抓腦殼！要知道，那時通訊手段落后，沒法直接發(fā)個朋友圈和今日頭條。
西岐發(fā)生的事情，半年后能夠傳到東邊那，都算是快的。
而且，最關(guān)鍵的是，做的這個事情，要足夠大，有足夠的影響力，并且姬昌還要在事件中充當(dāng)正面角色，消除這七年來的某些不良印象。
于是，經(jīng)過智囊團(tuán)們的一致籌劃和姬昌的最終拍板，決定了，獻(xiàn)地、請求廢除炮烙。
有一說一，炮烙這個刑罰確實很可怕，不過，能夠中獎的概率也沒那么大。
對于普通百姓而言，炮烙？呵呵，你得有資格啊兄弟！
也就是那些在殷商當(dāng)官的大佬才擔(dān)心，哪天上朝的時候，大王來了興趣，要讓自己表演個“生煎活人”，那就爽了。
說回姬昌，獻(xiàn)地的舉動，其實從最開始就把自己擺在了一個弱勢的位置。
要知道，封地可是各個諸侯的命根子啊！
俗話說得好：頭可斷，血可流，封地不能亂。
加上他獻(xiàn)地的初衷不是為了求封賞，而是廢除炮烙。在百官和諸侯那里，留下了一個好的印象分。
在民間，經(jīng)過熱心人“適當(dāng)科普”，知道了獻(xiàn)地、炮烙這些玩意，也會對這素未謀面的西伯抱有萬分的敬佩之心。
哪怕如紂王，此時估計也是和所有人相同的念頭：姬昌，終是一個厚道人??！
四、不是不報，時候未到
你要說姬昌忘記了自己被囚禁七年的事情，打死我都不相信。
他要是那種人，當(dāng)初也就不會被關(guān)進(jìn)去。
干完復(fù)出后的宣傳活動后，西伯姬昌怎么行動的？《史記·周本紀(jì)》記載：
西伯陰行善，諸侯皆來決平……遂還，俱讓而去。諸侯聞之，曰“西伯蓋受命之君”。
看看前后兩句話，就知道這位大哥在搞啥子動作了。人家是在準(zhǔn)備厚積薄發(fā)呢！
經(jīng)過最開始的宣傳，姬昌回到了自己最開始人設(shè)打造那一步：仁德，行善。
要知道，人性本善，仁德和行善是最容易獲取普通人的認(rèn)同感。
事實證明，姬昌的這番操作成功了，別的國家出現(xiàn)糾紛，都來主動找他解決。
解決麻煩的時候，姬昌秉承“以德服人”的宗旨，讓雙方都能心服口服。
大家一看，這哥們講道理，靠譜啊，他要是集團(tuán)的董事長該多好??！
這個話到底是不是最開始由其它諸侯說的，也不重要！
關(guān)鍵是這個話開始傳出來之后，就會以超乎當(dāng)時落后交通條件的速度迅速傳播。
想必，姬昌還沒來得及“辟謠”，整個殷商都是“謠言滿天飛”了。
等到名聲傳播夠了，姬昌開始行動：
首先，他和犬戎干架，這是蠻族人，干掉的難度沒那么大，而是還可以繼續(xù)刷一波聲望。
其次，三連招，討伐密須、耆國、邘國。中間，殷商的重臣向帝紂勸諫小心姬昌，可是沒有聽進(jìn)去。
最后，姬昌全力一擊，討伐崇侯虎，把人家的地盤，當(dāng)成了自己新都城。
前后五年，復(fù)仇第一步完成。
這些事情做完后，姬昌身體就扛不住了，傳位給姬發(fā)，也就是后來的武王。
五、良好基因在武王
武王即位后，重用了一幫父親留下的人才，同時提拔了自己的族內(nèi)兄弟?！妒酚洝ぶ鼙炯o(jì)》記載：
武王即位，太公望為師，周公旦為輔，召公、畢公之徒左右王，師修文王緒業(yè)。
姬發(fā)的威望到底有多高，不好說。根據(jù)書中的描述，在姬昌的強(qiáng)大影響力下，他更多的身份，像是“西伯的兒子”，僅此而已。
上位之后，他的這番操作很有意思。太公望，也就是民間傳說中的姜子牙為太師。這位大佬是姬昌在世時“求”來的，可不敢怠慢。
然后，有趣的來了，他提拔了周公旦為太公望的助手，同時把倆兄弟召公、畢公提拔起來為高管，侍奉在自己左右。
為什么是這樣的操作？
試想一下，一位在父親“陰影”中上位的王者，如何才能不被別人小瞧，同時又要保住自己的王位，干出一番事業(yè)呢？
這是很難很難的命題。
武王解題的思路相當(dāng)厲害：先不管外面，先把內(nèi)部搞好。
年輕人上位嘛，說不定會有人不服，更怕某些老臣倚老賣老。
不過，你又不能太打擊老臣的積極性，不然別人一看：喲，姬發(fā)原來是個心性薄涼之人哈！老爹剛死，就把打江山的老人給清理了。
首先，太公望有本事，同時年紀(jì)大，可以當(dāng)成牌坊（總感覺怪怪的）。
然后呢，其他那些有能力的大臣，很多都是老爹留下的，對自己忠心怎么樣，很難說。那就用自己的兄弟，絕對錯不了。
所以，核心高管集團(tuán)，除了太公望，就是姬發(fā)的兄弟們。不出意外，這些兄弟也是那種沒有繼承權(quán)，同時又有點能力的。
內(nèi)部穩(wěn)定之后，這位大哥要繼續(xù)完成老爹沒有做完的事情了：干掉殷商。
六、讓子彈再飛一會兒
內(nèi)部的一系列操作弄好之后，武王開始要刷存在感了。他帶著父親的牌位，帶著軍隊，喊上一幫諸侯聚集到盟津。
任何一個有見識的領(lǐng)導(dǎo)者都知道，軍權(quán)，一定要握在在自己手上。
到達(dá)盟津之后，武王把自己父親的牌位放在車上，說自己是奉了父親之命來討伐那些不乖的人。
這叫什么？這不叫大逆不道，這就做剩余價值最大化！
九年的時間，也夠武王大佬安定基業(yè)了。不過，作為繼承姬昌良好基因的他，能夠把自己父親的名聲進(jìn)行最后的利用。
我想，姬昌在天之靈，只會感到欣慰吧。
到達(dá)盟津之后，武王發(fā)表了演講，無非就是跟著我混，有肉吃，有錢拿，誰丫的不聽話，我就弄死他。
簡單、粗暴！
盟津聚集了八百多個諸侯，司馬遷的記載說是沒有約定的情況下，來了這么多個。
我不信。有沒有約定不重要，而是覺得約定不重要。
要是哪位諸侯真的不來，后果會怎樣……
要知道，人多了以后，膽氣就會壯。人群中開始有人叫嚷著去砍集團(tuán)的現(xiàn)任董事長。
不過，武王還是能夠忍住誘惑，說不是時候，就帶著兵馬回去了。
最早學(xué)歷史的時候，看到這里，我也疑惑，是不是這位大哥慫了？
不過，我馬上否定了。
慫？不存在的，要是真慫了，誰提出要去砍帝紂，武王應(yīng)該把那哥們綁去朝歌炮烙還差不多。
后來再看《史記》，我推斷有兩個可能：
第一個，武王大佬想看下，自己現(xiàn)在的號召力到底有多強(qiáng)，能夠搖人多少。
別到時候真的要動刀了，沒人幫忙。
可以看到，武王即位九年才搞這種聚會，就是在做準(zhǔn)備，穩(wěn)定內(nèi)部，自我發(fā)展，傳播口碑。
這時在盟津聚集，肯定也沒有做好準(zhǔn)備，只是看下自己的資本有多少，才考慮下一步怎么辦。
好嘛，通過這次聚會，知道哪些人是最積極的，哪些人是死硬分子，哪些人立國之后可以留著用，哪些人可以“走狗烹”。
第二個，就是帝紂這時候還算是天下的“王”。
雖然來了很多人，也有人提議去砍人。武王能夠看出，這不過是“從眾心理”。
說白了，就是“火，還不夠大”！
果然，又過了兩年，帝紂作死到了極致，守宗廟的人都叛逃了，喲呵，機(jī)會來了！
經(jīng)過一番動員，會同諸侯，義軍在牧野和帝紂的奴隸軍相遇。很不幸，奴隸軍直接反水，一戰(zhàn)而定！
其實，對于伐紂的過程，書上沒有說什么，可能真的也沒有什么說的。
紂王自焚，拿下朝歌，武王即位，繼續(xù)常規(guī)操作，允許殷商后裔，遷徙回老家，祭拜先祖。
至此，中國歷史上最長壽的朝代，周朝，正式開啟。
只是，武王大佬即位后分封操作，沒想到給這個王朝，開始埋下了定時炸彈……
欲知后事如何，請看下回分解。
