樓蘭這個詞，我們耳熟能詳，還記得一九九四年歌手俞靜演唱的那首《樓蘭姑娘》曾經(jīng)風(fēng)靡大江南北，連帶著，樓蘭姑娘也成了當(dāng)時的國民情人，其實，樓蘭美女是有出處的，早在1980年，當(dāng)時的中國考古工作者在樓蘭墓葬群中發(fā)掘出一具女性木乃伊，經(jīng)測定距今已有3000年的歷史，三千年前，按照歷史的維度推算，大致相當(dāng)于中國的西周時期，可見樓蘭人的歷史相當(dāng)悠久?？稍幃惖氖?，我們在秦漢以前幾乎找不到任何關(guān)于古樓蘭的文字記載。
樓蘭的故事要從羅布泊說起，羅布泊又名羅布淖爾（蒙古語意為多水匯集的湖泊），它位于塔克拉瑪干沙漠東部，東距玉門關(guān)800公里，是中國西北最大的湖泊，孔雀河、塔里木河、車爾臣河從北向南并排注入羅布泊，使之成為一方碧波萬頃的大漠綠洲，湖面最廣時曾達(dá)12000平方公里。而羅布泊的支流孔雀河就是樓蘭人的母親河，早在4700年以前，樓蘭人就在這條河上繁衍生息，早期的樓蘭人劃著獨木舟在魚肥水美的孔雀河上漁獵，后來，他們來到羅布泊西北岸邊定居。
大約在漢文帝四年（前176年），樓蘭人的酋長戴上了國王的桂冠，并將這個綠洲城邦命名為樓蘭，成為西域36國之一。樓蘭人使用中亞佉盧文作為官方文字，而樓蘭本族語言是印歐語系的吐火羅語。
西漢時期，張騫率團(tuán)出使西域，偉大的絲綢之路隨之開通，當(dāng)時的絲綢之路由于沙漠的阻隔，分為南北兩路，而南北絲綢之路的分野正是在樓蘭，樓蘭由此成為絲綢之路上的必經(jīng)之地和重要驛站、交通樞紐，樓蘭城內(nèi)客棧連片，商賈云集，佛寺香火繚繞，中國的絲綢、茶葉，西域的良馬、葡萄、珠寶，最早都是通過樓蘭進(jìn)行交易的。
樓蘭的地位舉足輕重，然而樓蘭生不逢時，她周圍強(qiáng)敵環(huán)伺，生活在漢朝和匈奴的夾縫之間，進(jìn)退維谷，漢匈之間對于樓蘭的爭奪漸趨白熱化，樓蘭時而降匈奴，時而降漢，舉棋不定，漢武帝時期，漢朝國力空前強(qiáng)盛，擊敗匈奴后，樓蘭終于徹底歸順于漢朝，漢朝將當(dāng)時在漢朝作人質(zhì)的王子送回樓蘭，并將樓蘭國改名為鄯善國，鄯善取代了那個人們耳熟能詳?shù)墓艠翘m。隨后，漢朝派出了士兵到伊循城（鄯善國領(lǐng)地）屯田，這樣一來，鄯善國徹底納入了漢朝的版圖。
東漢時期，漢朝派將軍索勵率官兵數(shù)千人來到羅布泊屯田造房，在孔雀河下游攔河筑壩，大量的樹木被砍伐，羅布泊脆弱的生態(tài)環(huán)境就此惡化，孔雀河的水源漸漸枯竭，羅布泊的面積也越來越小，大批茂盛的胡楊林枯死，莊稼因為干旱無法耕種，下游的樓蘭古都也因為缺乏水源而逐漸被廢棄。
公元445年，鄯善國作為一個國家正式滅亡，滅亡他們的是維吾爾和土庫曼人的祖先—丁零人。后來，游牧民族吐谷渾又統(tǒng)治這塊綠洲長達(dá)180年之久。
此后的1500年間,樓蘭古國徹底淡出了人們的視線,這個曾經(jīng)聲名遠(yuǎn)揚的古國猶如一陣風(fēng)一般消失在浩瀚的沙漠里。
唐詩中，樓蘭還頻頻出現(xiàn)在詩句里，如王昌齡的《從軍行》：“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還！”其實，真實的樓蘭已經(jīng)消失上百年了，唐代所稱的“樓蘭”已成了西部邊關(guān)民族的代名詞而已。
樓蘭再次進(jìn)入人們的視野是在光緒二十七年（1901年）3月，瑞典探險考古家斯文·赫定帶著一個考古團(tuán)隊造訪了羅布泊地區(qū)，發(fā)現(xiàn)了被沙漠掩埋已久的樓蘭古城，他欣喜若狂，這個文物大盜將發(fā)掘出的文物運回西方，并寫下了《亞洲腹地旅行記》，樓蘭古國再次震驚世界。
樓蘭古城雖然消失了，但樓蘭人并沒有滅絕，據(jù)史書記載，公元422年，鄯善王比龍的太子率4000余樓蘭人歸降北涼王并遷居高昌，如今吐魯番的善姓居民，就是鄯善國遺民。新疆還有一支羅布人，據(jù)說也是樓蘭人的后裔，羅布泊干涸后，他們變成了放牧人，遷居到若羌、輪臺等地，至今在冊人口已經(jīng)上萬。
樓蘭后裔雖在，但其輝煌已無法復(fù)制，其燦爛久遠(yuǎn)的歷史也猶如駝鈴一般消失在大漠深處，湮沒在漫漫風(fēng)沙里，直至杳無蹤跡，成為一首幽遠(yuǎn)的絕唱！
注：本文寫作時參考高洪雷先生著作《另一半中國史》及部分百度文獻(xiàn)，一并致謝！
