首先在這里給大家拜個(gè)早年，
借助除夕幾個(gè)風(fēng)俗與兔年的傳說，
感謝過去一年的大家的陪伴，
祝福大家新年快樂！
文后附上幾幅兔子的名畫供您欣賞。
清代北京兔兒祃《廣寒宮》
農(nóng)歷一年的最后一天叫“歲除”，晚上叫“除夕”，
“除”去也，引申為“易”，“夕”夜晚。
除夕本意就是把本年中最后的一夜去掉，
“舊歲到此而除，明日另換新歲”有除舊布新的意思。
最通常的是這天晚上全家人要聚集在一起，
高高興興、團(tuán)團(tuán)圓圓地吃一頓年夜飯。
北方一定要吃餃子。
守歲習(xí)俗最早始于南北朝，梁朝時(shí)便有守歲的詩文。
“一夜連雙歲，五更分二年。”
古時(shí)，守歲也叫“照虛耗”，人們點(diǎn)起蠟燭或油燈，通宵守夜，
象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走，
期待著新的一年吉祥如意。
“除夕夜，鍋壓糧，新的一年糧滿倉”
除夕這天，家里的鍋是不能空著的。
明太祖朱元璋沒當(dāng)皇帝之前，終日乞討為生。作為男兒，朱元璋還能忍受風(fēng)餐露宿，甚至吃了上頓沒下頓的生活，但是他年事已高的老母親卻受不了這種折磨。眼看年歲已大、身體虛弱還要忍饑挨餓的母親，朱元璋心里很不是滋味。
又一個(gè)農(nóng)歷新年來到了，正是家家團(tuán)聚歡宴的時(shí)節(jié)。到處流浪的朱元璋看著日漸消瘦的老母，心里愧疚不已。他四處乞討，可是大過年的誰會待見要飯的。在街上來來去去幾十個(gè)來回了，他竟沒討到半粒糧食，一氣之下便起了賊念。
趁著夜黑，他連摸了幾戶人家，但是家家鍋里都是空空如也。本就饑餓難耐的朱元璋更加憤怒，抄起人家的鍋就走。他想沒飯吃，我總可以拿鍋換點(diǎn)糧吧。
剛走出幾步，朱元璋便覺得這么做有些不妥。雖說自己沒飯餓得發(fā)昏，但是人家如果沒了鍋，怎么做東西吃啊，年怎么過，這不是又連累一家人挨餓嗎！
想到這，他便把人家的鍋放回了灶臺。
后來，朱元璋苦盡甘來，當(dāng)上了衣食無憂的皇帝。但是每每想到自己曾經(jīng)因?yàn)橐徊惋埗龀龅男呃⑹?，便懊悔不已?/span>
于是，他下令說：每到年三十，家家戶戶的鍋都不許空著。
里面可以放些熟干糧、白米等糧食，讓那些因饑餓而起邪念的人拿去充饑。
從此，民間便形成了“除夕不空鍋”的習(xí)慣。
時(shí)至今日，在一些地方仍保留著除夕“壓鍋”的習(xí)俗。
每到年三十，人們就會將收獲的糧食做成各種各樣的食物放在鍋里。
這樣做不單是為了那些無處乞食的乞丐，還有著陳糧留新年、新年吃舊糧、年年有余糧的美好祈愿。
玉兔的傳說：
有一年秋天，在北京城里，很多人都感染了瘟疫，城里的大夫們對此束手無策。人們向天神祈求，祈求的聲音傳到了月宮嫦娥那里。嫦娥把玉兔叫到身邊說：“你去凡間救助百姓，幫助他們克服災(zāi)難吧。”玉兔點(diǎn)點(diǎn)頭，化身成一個(gè)郎中來到了城里。玉兔身穿白衣，手拿搗藥杵（chǔ）和臼（jiù），敲開了一家人的房門。開門的是位老伯伯，他打量著玉兔，問有什么事情。玉兔說：“老人家，我是奉嫦娥指令下來為民間驅(qū)除瘟疫的玉兔……”還沒等玉兔說完，老人家就急忙擺手關(guān)門：“孩子，你還是走吧，你是治不好我們的病的?！庇裢妹υ儐栐?。原來老人見到玉兔身著白衣，認(rèn)為是不祥的征兆，所以拒絕了他。玉兔只好離開老人家，邊走邊想辦法。后來他見路旁有一座廟宇，廟里的神像披著一身鎧甲，眼睛一亮，計(jì)上心來。玉兔進(jìn)到廟堂，對神像行禮，表明了心意：“佛祖，我是來人間治療瘟疫的玉兔，想借您身上的鎧甲一用，用后定完好歸還。”說完，玉兔就將神像的鎧甲披到了自己的身上。人們再見到玉兔時(shí)，都把他當(dāng)成天神一樣看待。玉兔忙著救治城里生病的百姓，天上的神獸和地上的動物也都紛紛趕來幫忙……很快，患病的百姓都得到了救治。北京城的百姓感激玉兔，拿出各種供品給他?？墒牵裢檬灿裢檬裁匆膊皇?，只是和老百姓借衣服。所以，我們現(xiàn)在見到的玉兔形象各不相同，有的身披盔甲，有的貌似商賈（gǔ），有的好似剃頭匠，有的又像個(gè)賣油翁……甚至有的人說他是個(gè)英俊的男子，有的人說她是個(gè)貌美的女子。玉兔幫助北京城消除了瘟疫，重返了月宮，卻將美好的形象留在了人間。人們感恩玉兔，贊譽(yù)他的善良，用泥塑出千姿百態(tài)的玉兔形象，把他奉為家里平安幸福的保護(hù)神，親切地稱呼他（她）為“兔兒爺”“兔奶奶”。
玉兔的傳說：
當(dāng)世界還小的時(shí)候，在這片林野中，住著狐貍、兔子和猿，它們雖然種類不同，但相處和睦。這時(shí)，天帝釋想考驗(yàn)修菩薩行的動物，就從天而降，幻化成一位老人，對狐貍、兔子和猿說：“你們生活得平安嗎？沒什么驚恐的事情吧？”它們回答說：“我們奔跑在茂盛的草叢里，游玩在茂密的樹林中，不同種類，一同歡聚，既平安又快樂?！崩先苏f：“聽說你們情深意厚，所以我不顧年老體弱，遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕來拜訪你們。如今我又累又餓，你們有什么食物款待我？”它們回答道：“請你在此稍等一會兒，我們馬上去準(zhǔn)備?！彼鼈兺膮f(xié)力，坦誠相待，各自分頭去找食物。狐貍沿著河邊，銜來一條新鮮的鯉魚，猿在樹林中采集了各種花果，都回到這里，一同進(jìn)奉老人。只有兔子空手回來，蹦蹦跳跳，好不自在。老人說：“依我看來，你們相處得并不和睦。猿和狐貍志同道合，都能認(rèn)真用心辦事，只有兔子空手回來，沒有食物送給我。從這一點(diǎn)來說，我的看法沒有錯(cuò)?！蓖米勇犃死先说淖I諷，對狐貍和猿說：“你們?nèi)ナ占恍┎癫輥?，我要做一件事情?！焙偤驮掣傁啾捡Y，銜來干草，拖來木柴，柴草堆得很高，烈火猛烈燃燒。兔子說：“仁厚的長者啊，我卑微低下，難以完成你的要求，如今冒昧用我的身體，充當(dāng)一頓你的餐食。說完，兔子就跳進(jìn)火里，一下子就被燒死了。這時(shí)，老人變回到天帝釋，除去灰燼，收拾兔子的遺骸，哀嘆了一會兒，對狐貍和猿說：“兔子何至于弄到這般地步！我被它的心意感動了，不能埋沒它的事跡，把它放到月宮里，以便流傳后世?！彼匀藗兌颊f月亮中有兔子，是從這里開始有的。
《蟾宮折桂，玉兔呈祥》
《姮娥如可問，欲乞萬年丹》
《仙藥搗成云氣潤，靈胎運(yùn)就月輪圓》
《玉兔呈祥》
《玉兔祈?！?/p>
北宋 崔白《雙喜圖》，絹本設(shè)色，193.7cm×103.4cm，臺北故宮博物館藏
程十發(fā)《兔年涉趣》
李正平《祥和圖》
劉繼卣《玉兔圖》，紙本設(shè)色，65cm×33.5cm
陸抑非、鄒夢禪，1 9 4 3年作《雙兔》扇面
明 商喜《真禪內(nèi)印頓證虛凝法界金剛智經(jīng)》中的月宮仙子與玉兔
齊白石《拜月圖》，1939年作，水墨紙本，鏡片，31.5cm×31.5cm
齊白石《雙兔圖》
啟功題款之齊白石《黑白雙兔圖》
清 冷枚《梧桐雙兔圖》
清代 沈銓《雪中游兔圖》，絹本淡設(shè)色，230.5cm×131.7cm，日本泉屋博古館藏
清代北京神祃《太陰月光》
清代神祃《廣寒宮太陰皇后星君》
唐云，1939年作《花陰玉兔》
徐悲鴻《虎與兔》
俞致貞《花鳥玉兔》
趙叔孺《雙兔》
清代北京兔兒祃《廣寒宮》
