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福建客家土樓 ? 大紅燈籠高高掛

      這曾是一張令我心馳神往的照片,幾次驅(qū)動想去看個究竟,但都因時間不太充裕只好遺憾地放棄,這就是全國重點(diǎn)文物保護(hù)、2010年入選上海吉尼斯世界紀(jì)錄、被譽(yù)為“土樓王”的福建永定客家民居高北土樓群,如今夢圓。

      圖片中最大的圈樓是承啟樓,始建于明崇禎元年(1628年)至崇禎十五年(1642年)間,直到清康熙四十八年(1709年)才全面落成,歷經(jīng)幾代人幾十年。

        承啟樓占地面積5000多平方米。全樓由四座同心環(huán)形建筑組合而成,外環(huán)為主樓,高四層,直徑73米。樓共有402開間,最多時居住了800多人。它有個流傳比較廣的順口溜:“高四層,內(nèi)四圈,上上下下四百間;圓套圓,圈套圈,歷盡滄桑數(shù)百年;樓中樓,天外天,住上人口近一千;陰陽八卦布其間,天地人樓合為先”。1981年,承啟樓被收入《中華名勝詞典》,同年還被列入《世界建筑史》,在廣州、深圳的“錦繡中華”、臺灣“桃園小人國”還有其微觀模型。1986年,國家郵電部發(fā)行的一組中國民居系列郵票,其中福建土樓民居郵票采用的就是承啟樓的圖案。



      說到土樓,總要說到客家人,客家人的主體居住在閩贛粵三省交界的山區(qū)??图胰耸菨h族民系的一個傳奇,客家人的歷史就是不斷遷徙,不斷南下的歷史。土樓又是客家人因地制宜造物的又一個奇跡。專家認(rèn)為:永定客家土樓的建筑工藝和風(fēng)格,可溯源于古代中原民居建筑。土樓是客家文化的一個表象,客家文化造就了土樓的靈魂。專家還認(rèn)為,永定客家土樓與地質(zhì)地理學(xué)、生態(tài)學(xué)、景觀學(xué)、風(fēng)水學(xué)、建筑學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)、民族學(xué)、民俗學(xué)、客家學(xué)、倫理學(xué)、軍事學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)、美學(xué)等均有密切相關(guān),學(xué)問真大,我暈,我不懂。

        反正這種土樓多由二至三圈組成,由內(nèi)到外,環(huán)環(huán)相套,不熟悉的人在里面走不到半圈便不辯南北。土樓外墻高十余米,樓高四層,有一、二百個房間,二樓以下無窗,墻壁中留有煙道。一層是廚房和餐廳,二層是倉庫,三、四層是臥室;二圈兩層有三五十個房間,一般是客房,中間是祖堂,是居住在樓內(nèi)的幾百人婚、喪、喜、慶的公共場所。土樓內(nèi)設(shè)學(xué)堂,傳承崇文重教。樓內(nèi)外楹聯(lián)、題刻多以耕讀傳家、忠孝仁義為主題,體現(xiàn)了客家人對儒家文化的尊崇。樓內(nèi)還有水井、浴室、磨房等設(shè)施,內(nèi)保生活,外御猛獸匪盜?,F(xiàn)在土樓內(nèi)部沒有廁所,不知以前設(shè)不設(shè)?也不知以前雞鴨豬牛等家畜是在哪飼養(yǎng)的。





      土樓的建造是采用當(dāng)?shù)氐咎锵碌纳良又参锢w維夯筑而成。墻的基礎(chǔ)寬達(dá)三米,底層墻厚1.5米,向上依次縮小,頂層薄處也不低于0.9米,上有大屋檐防止雨水沖涮墻壁。土墻因厚度大,隔熱保溫性能良好,冬暖夏涼。圓周又具通風(fēng)采光好無死角的特點(diǎn),方便宜居,體現(xiàn)了客家人的聰明才智。

      一進(jìn)土樓,我就有一種進(jìn)入迷宮的感覺,數(shù)倍于“七十二家房客”。我關(guān)心土樓的生活狀態(tài),小導(dǎo)游便領(lǐng)我參觀樓下的淋浴間,又帶我上樓看客房。南方?jīng)]有取暖設(shè)備,門窗又時常大敞,但屋里的被褥還真不潮,只是除了床、椅、馬桶之外便沒有了其它任何物品。出于安全考慮,也沒有電器設(shè)備。





      土樓共有三個門洞,都有保安值守,廁所在外面,出去了再進(jìn)來就要收票。以前土樓是不也有村丁護(hù)院,有太多的疑問了也不知誰能說清。

      土樓的夜晚很好看,大紅燈籠亮起來的時候天際微暗,遠(yuǎn)景近景互補(bǔ)是拍照的最好時刻。夜幕下的燈籠越發(fā)紅透,充滿了喜慶祥和。

        本打算在土樓里住一宿,可一到休息的時候才覺得諸多不便,逼仄的小屋里無所事事,坐立均不是,好像一刻也不能忍受,于是又調(diào)到村子里的民宿,沖個澡,泡杯熱茶,一天的緊張心情才放平緩。











      承啟樓坐落在高北土樓群的核心位置,東為世澤樓、五云樓,西鄰僑福樓。均保存完好。

        離承啟樓百米之多的是古老的“五云樓”,五云樓也是一座方型土樓,有近六百年的歷史,是高北土樓群最古老的土樓。明嘉靖年間始建的“五云樓”,因樓內(nèi)人口過于密集,于明崇禎年間開始建承啟樓。十八年后承啟樓建設(shè)完工。








      上世紀(jì)六十年代后又建了“僑福樓”等一批土樓。從而形成了今天的高北土樓群。2008年7月,高北土樓群被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》的土樓有承啟樓、五云樓、世澤樓、僑福樓4座保存完好的土樓。

        僑福樓為單圈(未在首張圖片中,如下),據(jù)說是僑屬投資興建的,比較之下院內(nèi)顯得寬敞透亮。









      土樓進(jìn)入人們的視線時間不長,主要是因它地處偏僻,宣傳的少。其實它的分布很廣、數(shù)量也多、品類豐富,福建土樓已被嚴(yán)格確認(rèn)的有3000余座。除保存完好,有代表性的申遺外,其它破敗行將消亡的也不少。土樓由于其特殊的建造成型及材質(zhì),在自然的侵蝕下?lián)p耗是必然的,小修小補(bǔ)尚可,大的結(jié)構(gòu)性維修卻不大容易。

        隨著社會進(jìn)步,村民們也追求新的更舒適的生活環(huán)境,土樓做一種歷史遺存,很難像石材那樣堅守更長的時間,終歸會塵歸塵土歸土,這也突顯出文物保護(hù)的重要性,迫切性與自覺性。文物保護(hù)終歸是靠資金做基礎(chǔ),沒有錢的投入,研究、保護(hù)都無從談起。












                (文字參考百度百科)

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