2月21日，中國地名文化遺產(chǎn)保護(hù)促進(jìn)會分別給歙縣、黟縣人民政府發(fā)函：確認(rèn)歙縣、黟縣為中國地名文化遺產(chǎn)“千年古縣”。至此，安徽省“千年古縣”繼壽縣、全椒縣后增至4個?！扒旯趴h”是由聯(lián)合國地名專家組和國家民政部共同實施的“中國地名文化遺產(chǎn)保護(hù)工程”重點項目之一，是國家重點文化走出去戰(zhàn)略項目。該項目在中國現(xiàn)存的800多個上千年的古縣中，優(yōu)選出100個歷史悠久、文化積淀深厚、地名文化內(nèi)涵豐富的“千年古縣”，進(jìn)行重點保護(hù)和國內(nèi)外宣傳工作。本欄目今起推出系列報道，解讀“千年古縣”的文化密碼。
山繞清溪水繞城
山抱水、水繞城，練江繞歙縣古城蜿蜒而下，在歙南一個叫“浦口”的地方與漸江交織，匯成橫跨皖浙兩省的新安江。當(dāng)年，徽州人沿這條“母親河”走出大山，崛起了稱雄明清三百年的徽州商幫。
歙縣于公元前221年秦朝置縣，得名由來有兩種說法，其中最早的說法即與歙浦有關(guān)。后晉開運二年（945）劉昫所纂《舊唐書》卷44《地理志》“縣南有歙浦，因為名”。有學(xué)者認(rèn)為，“歙”字由翕、欠二字構(gòu)成，其中“翕”字由均含聚集之義的合、羽構(gòu)成，從側(cè)面反映了歙縣“七山一水一分田，一分道路和莊園”的地理特征；“欠”字說明此處風(fēng)景絕佳，不欠山水。也有學(xué)者認(rèn)為，“歙”字在古代就有呼吸之意，《老子》有言：“將欲歙之，必固張之?！鼻厥蓟式y(tǒng)一中國后，給當(dāng)時這片蠻荒之地命名為“歙縣”，希冀這里吐故納新，因缺失而匯聚，因匯聚而合作，因合作而騰飛。
隋唐后歷經(jīng)更迭，歙縣始終為郡、州、路、府之治所，至清末“府縣同城”約1300年，下轄歙縣、黟縣、績溪、婺源、祁門、休寧六縣，一直是古徽州的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心，1986年被國務(wù)院命名為國家歷史文化名城。目前，徽州古城與云南麗江、山西平遙、四川閬中并稱為中國保存最完好的四大古城。2014年，古徽州文化旅游區(qū)入選國家5A級旅游景區(qū)。
歙縣建縣伊始屬會稽郡，自古與江浙淵源頗深。因為山多地少，徽州人“十三四歲，往外一丟”，立足江浙輻射全國，演繹了“無徽不成鎮(zhèn)”的徽商傳奇。如今，時光荏苒，時代更替，伴隨黃山市加入杭州都市圈，歙縣與近鄰的浙江臨安、淳安相繼簽署了戰(zhàn)略合作協(xié)議，再次續(xù)寫融合發(fā)展的新篇章，展現(xiàn)出合作騰飛的勃勃生機(jī)，無意間契合了秦始皇當(dāng)年對“歙”地的憧憬。
白云碧嶂畫難成
歙縣山水相依、如詩如畫。“人行明鏡中，鳥度屏風(fēng)里”，李白如此贊嘆新安江；湯顯祖則惆悵地感嘆：“一生癡絕處，無夢到徽州?！?/span>
巍巍清涼峰，滔滔新安水，在今人眼里是生態(tài)之美，在古人心中卻是生存之困，對生于斯長于斯的歙人來說，它是屏障也是禁錮。典型的山地氣候，使歙縣自古物產(chǎn)豐饒，盛產(chǎn)林木、生漆茶葉、貢菊和枇杷、柑橘等眾多的干鮮果，但糧食不能自給，加上歷史上三次遷徙潮，大量北方人落戶歙地，地狹人稠和崇山峻嶺的阻隔，使歙人種地?zé)o以生存，不得不尋求“以賈代耕”“寄命于商”。
于是，歙縣昌溪人吳錫卿來到京城創(chuàng)設(shè)了“吳裕泰”茶莊，棠樾人鮑志道靠一文銅錢成為兩淮總商，而揚州白塔也是歙縣江村走出去的大鹽商吳春為迎接乾隆皇帝下江南，一夜之間堆鹽而造的。歙縣人在外“富無經(jīng)業(yè)，貨無常主，能者輻輳”，除了與國計民生相關(guān)的行業(yè)，還見縫插針涉及幾乎所有能賺錢的行業(yè)。
“賈而好儒”成就了徽商，也滋養(yǎng)了“十戶之村，不廢誦讀”的徽州。歙縣籍徽商以雄厚的財力和人脈反哺故里，興教育、辦書院，成為當(dāng)時的江南書畫鑒藏重鎮(zhèn)，明末徽版刻書躍居全國之首，推動了新安理學(xué)、新安畫派、新安醫(yī)學(xué)、徽派盆景、徽州建筑、徽劇徽菜、徽墨歙硯走向全國、蔚為大觀，成為徽州文化的核心發(fā)祥地。如今，以徽州文化為研究對象的徽學(xué)已與藏學(xué)、敦煌學(xué)并列為全國三大地方顯學(xué)。
山水之勝在于人文之勝。歙縣歷經(jīng)2200多年王朝更迭的烽火狼煙，由于連綿群山的屏障，阻戰(zhàn)禍于山外，使古老的徽州文脈基本免于兵燹。如今，歙縣先后被授予“中國徽墨之都”“中國歙硯之鄉(xiāng)”“中國牌坊之鄉(xiāng)”“徽劇之鄉(xiāng)”“中國徽文化之鄉(xiāng)”等稱號，以秀美自然風(fēng)光和獨特人文底蘊，吸引了大量游客紛至沓來。
處處樓臺藏野色
2月21日，住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部等7部門發(fā)出通知，公布了“第五批中國傳統(tǒng)村落”名錄，安徽有237個村落入選，其中黃山市歙縣有123個，占安徽省一半以上。目前，歙縣境內(nèi)共有中國傳統(tǒng)村落148個，總數(shù)位居全國各縣之首。
“十里沙灘水中流，東西石壁秀而幽?！比珖鴼v史文化名村許村坐落在歙縣城北20公里外，村中古建筑群為全國重點文物保護(hù)單位，其中高陽廊橋、大觀亭、雙壽承恩坊、五馬坊集聚在村中小廣場附近，是游客必游之處，有趣的是大觀亭的中軸線恰為神奇的北緯30度線。在歙縣古城正中，聳立著全國獨一無二的“八腳牌坊”，有“東方的凱旋門”之譽(yù)，其主人正是從許村走出來的明代三朝元老、大學(xué)士許國。
徽學(xué)專家姚存山介紹，歙縣像許村這樣的古村落星羅棋布，這些古村落依山傍水，聚族而居，方言濃郁，是徽州文化的重要組成部分，村名多以山川、象形、姓氏、方言命名，充分體現(xiàn)了徽州地名文化的地域性、宗族性和方言性。歙縣古村落的民居、祠堂、牌坊和園林多為清一色的徽派建筑，從選址、設(shè)計、造型、結(jié)構(gòu)、布局到裝飾美化，都集中反映了徽州的地域特色。
從“五里不同俗”到“十里不同音”，歙縣人世代沿襲的生產(chǎn)和生活方式，在外地人眼里是一個個待解之謎，如今成了發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的特色資源。近年來，歙縣結(jié)合建設(shè)美麗鄉(xiāng)村和發(fā)展全域旅游，先后投資20多億元，實施徽州古城和傳統(tǒng)村落保護(hù)利用工程，修復(fù)徽州府衙，修繕名勝古跡，整治保護(hù)街區(qū)和古村落，持續(xù)開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的挖掘、保護(hù)、傳承和利用，一大批古村落成為鄉(xiāng)村旅游景點，眾多特色民俗表演項目成為體驗性旅游業(yè)態(tài)，許多生產(chǎn)性非遺技藝走向市場重放異彩。去年，歙縣接待游客突破千萬人次，實現(xiàn)旅游總收入89.5億元。
家家燈火讀書聲
“山間茅屋書聲響，放下扁擔(dān)考一場”。古時歙縣人雖然經(jīng)商居多，但讀書取仕依舊是首選，崇文重教、耕讀傳家的優(yōu)良傳統(tǒng)世代相傳，當(dāng)?shù)刂两窳鱾髦皟簩O不讀書，等于一窩豬”的民諺。在幾年前建成的歙縣縣城濱江公園文昌閣前，一塊巨石上雕刻著朱熹的名言“窮理之要，必在于讀書”。
幾百年人家無非積善，第一等好事只是讀書，這是古往今來歙縣人普遍的祖訓(xùn)家規(guī)，折射出程朱理學(xué)在當(dāng)?shù)氐纳羁逃绊憽；諏W(xué)專家汪煒介紹，從南宋至元、明、清的主流思想，時尊孔子為先圣、朱熹為亞圣。程朱理學(xué)的奠基者程顥、程頤及集大成者朱熹，皆為古歙篁墩人，故歙縣被稱之為“程朱闕里”“理學(xué)之邦”。程朱理學(xué)促進(jìn)了歙縣教育的興起，特別是徽商的崛起，設(shè)立了眾多義學(xué)、社學(xué)及書院等教育機(jī)構(gòu)，惠及了宗族內(nèi)的孤寒子弟及邑內(nèi)的其他子弟，創(chuàng)造了“十戶之村，不廢誦讀”的奇跡，“父子宰相”“同胞翰林”“四世一品”“一門八進(jìn)士”“兩朝十舉人”“練科三殿撰，十里四翰林”等佳話頻傳。
教育造就人才，知識改變命運?！吨袊舜筠o典》共收集清以前歷代名人4萬人，徽州名人就有800余人，其中相當(dāng)一部分為歙縣人。歙縣申報“千年古縣”的資料顯示：自唐至清，歙縣出了文武進(jìn)士833人，居安徽省之冠；狀元11名，居全國第二。耳熟能詳?shù)撵h名人有馬克思《資本論》中提到的唯一中國人王茂蔭、揚州八怪畫家羅聘和汪士慎、新安畫派奠基者漸江、人民教育家陶行知、著名畫家黃賓虹、革命音樂家張曙、文藝?yán)碚摷胰~以群、經(jīng)學(xué)家吳承仕等。
古時歙縣相對發(fā)達(dá)普及的教育，以豐富的營養(yǎng)孕育了博大精深的徽文化，滋養(yǎng)著歙縣繼往開來、砥礪前行。改革開放以來，歙縣先后獲得“全國文明縣城”“國家園林縣城”“全國文化先進(jìn)縣”“全國科技先進(jìn)縣”“中國文化旅游示范地”等稱號，千年古縣正煥發(fā)出勃勃生機(jī)。
