四川地域廣大、民族眾多，不同民族、不同地域的婚俗也各有特色，其中，非常具有民族特色的古羌婚禮您聽說過嗎？一起走進(jìn)理縣薛城去了解一下。
羌族是我國古老的民族之一，主要分布于四川省阿壩藏族羌族自治州的茂縣、汶川縣、理縣、黑水縣、松潘縣以及綿陽市的北川縣及甘孜藏族自治州的部分地區(qū)。
中國的古書對(duì)羌族的婚俗言之甚少。《舊唐書》云：“其（羌族）婚俗，富家厚出財(cái)?！薄稄V志》言：“羌……嫁女得高資者，聘至百犢?！鼻甲寤槎Y還很講究喜慶?！躲胫炯o(jì)略》言：“婚喪之禮，饒有古風(fēng)，冠禮用鼓吹?！备敱M的記載有：“羌人婚禮請(qǐng)巫師到家，插各色紙旗于屋之周圍而拜祀之。是日舉行跳鍋莊，夜供笑。新郎，新娘由巫師導(dǎo)拜，并殺牲畜涂血于屋之周圍。”“男子若被招贅上門時(shí)，女家于門前設(shè)酒宴，男子與其從人飲。”這些饒有古風(fēng)的婚俗大都保留到了今天，在岷江上游的羌族主要聚居地區(qū)繼續(xù)傳承。
“接親”必須過三關(guān)
接親隊(duì)伍背著彩禮（酒、肉等）到新娘家門口后，花夜姑娘們一組站在墻頭向接親的人員潑菜水，另一組擋在門口不讓接親人員進(jìn)門，必須給夠一定的紅包才能過門。所以說，要想接到新娘，必須過三關(guān)（潑水、收取開門紅包、叫彩禮）。
“花夜”唱“花兒納吉”歌
接親隊(duì)伍到新娘家后，親戚朋友坐在一起為新娘唱“花兒納吉”歌，表達(dá)對(duì)新娘出嫁的難舍難分之情。同時(shí)為渲泄感情，花夜姑娘采取抹鍋煙墨等多種形式對(duì)接親人員進(jìn)行挑逗和取笑。
“娶親”哭嫁拖親不可少
新娘著婚嫁裝到神龕面前拜別祖宗、父母和親朋，哭訴離別之情。新娘的長輩站成一排向新娘撒青稞，新娘的兄弟背一花柜放到門口轉(zhuǎn)回家中，花夜姑娘手牽手把接親的擋在家中，男方接親拉著新娘向外拖，女方親友拉著新娘向里拖，又名“拖親”。你來我往幾番之后，新娘再次向父母拜別，由新郎的弟弟背起新娘出門。
“送親”雙吹雙打展嫁品
送親隊(duì)伍吹吹打打走在前，接親隊(duì)伍在后，前呼后應(yīng)向男方家走去。送親隊(duì)伍背被蓋、柜子、箱子、人人饃饃等。新娘跟隨送親的一路唱著送親歌向男方家行進(jìn)。
“迎親”過門打煞拜蓮花
到達(dá)新家門口。此時(shí)樂聲再起，沖炮三響，鞭炮齊鳴，男方親友站到道路兩旁，唱迎新歌，歌聲此起彼伏。男方支杯童男二人站門外做好支杯準(zhǔn)備。新娘在前，接送親隊(duì)伍在后，三聲炮響，樂聲、歌聲停息，舉行門前打煞儀式。事前在大門內(nèi)倒扣一碗，碗底做犁頭模型放上。門內(nèi)正中設(shè)香案，請(qǐng)神驅(qū)煞。鳴炮奏樂，五谷打煞，新郎門內(nèi)“拜蓮花”。三叩，請(qǐng)新娘進(jìn)門，此時(shí)新娘抬足邁進(jìn)門檻，用勁一腳踏碎碗，此時(shí)歡呼聲起，祝福驅(qū)煞成功，至此新娘進(jìn)入新郎家內(nèi)。
“拜堂”開壇拜堂入洞房
新娘進(jìn)入新郎家后，由新郎牽到堂屋坐下來，堂屋內(nèi)燈火輝煌，神龕上燈頭透明，請(qǐng)神祭祖的一切香蠟錢紙，咂酒、瓜果、糕點(diǎn)等敬獻(xiàn)在神龕上。神龕前一壇咂酒用紅布封口，酒桿放在壇上。由司儀或端公主持開壇儀式。由支客師安排的拜堂，男方長輩在神龕兩邊排起，新郎新娘拜長輩。長輩給新人掛紅、送紅包或?qū)嵨锶缡罪椀龋Y成后新娘新郎入洞房。
當(dāng)然古羌婚禮中少不了的就是“九大碗”。
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