池沙鴻，1956年生于浙江杭州，祖籍臺州。1982年2月畢業(yè)于浙江美術(shù)學院（現(xiàn)中國美術(shù)學院）國畫系。浙江畫院一級美術(shù)師、副院長，浙江省美術(shù)家協(xié)會副主席。
2016年10月17日，池沙鴻先生在西泠印社書畫篆刻院吳靜初國畫工作室開設(shè)了題為《美術(shù)創(chuàng)作》的講座，不僅對各種風格、體系的繪畫作品進行了深入的分析，還分享了自身創(chuàng)作、研究、實踐過程中的感悟。
生活是創(chuàng)作的源泉
情感是創(chuàng)作的動力
藝術(shù)語言是創(chuàng)作的主干
課 堂 筆 記
創(chuàng)作和單純的畫畫是兩個概念。我對創(chuàng)作給出了一個定義：
繪畫創(chuàng)作是一種具有顯著個性特點的精神勞動，須極大地發(fā)揮個人的藝術(shù)創(chuàng)造力。藝術(shù)創(chuàng)造力包括：敏銳的感受力、深邃的洞察力、豐富的想象力、充分的概括力和相應(yīng)的藝術(shù)表現(xiàn)技術(shù)。
以下我想分四個部分來談繪畫創(chuàng)作。
一、繪畫創(chuàng)作的目的
我將繪畫創(chuàng)作目的從高級到低級分成幾個級次。
1、表達作者內(nèi)心的情感和對世界的認知，追求美，自娛自樂，修身養(yǎng)性。
2、以畫會友，互相切磋，覓知音。
3、參加各類藝術(shù)展覽，展示于世，得社會評價。
4、為有關(guān)方面提供專題作品。
5、為進入繪畫市場。
二、繪畫創(chuàng)作的學習要求
簡單地說學習就是做好四個“師”：師古人、師今人、師造化、師心源。后兩個“師”即“外師造化，中得心源”。學習是一輩子的事情，“活到老學到老”，只有不斷學習，才能不斷進步，人進步了，繪畫跟著人進步，才能保持藝術(shù)的青春。這一節(jié)主要針對前兩個“師”，而且想把毛澤東的八個字作為提示：“古為今用，洋為中用”。
世界的文化寶庫有太多偉大的高峰，而且還在不斷增加新的寶藏，我們的創(chuàng)作只有站在巨人肩膀上才有可能有所作為。不斷學習的問題其實有很多畫家不重視，以為離開學校就學完了。有些業(yè)余畫家的情況更糟。所以許多無所顧忌自以為是的創(chuàng)新被我稱之為“野狐禪”，“無本之木”。
三、在生活中師造化
生活是藝術(shù)的源泉。古人的所有技法都是從生活中提煉出來的。我們學習傳統(tǒng)除了學習技法外，很重要是了解古人如何“外師造化”的。而從自身創(chuàng)作的角度而言，感悟更為重要。只有在生活中發(fā)現(xiàn)令自己感動的事物，用繪畫去表達出來，且不步他人后塵，那才是屬于自己的創(chuàng)造。
這一講有以下幾個問題：
1、訓練用自己的眼睛看世界。
2、在生活中體會情感和生命的意義。
3、生活是藝術(shù)真實的根基。
4、生活是感覺、觀念、形式的來源。
5、生活軌跡與藝術(shù)創(chuàng)作的融合。
四、中得心源、發(fā)掘個性
在師造化的過程中，捕捉、選擇、整理、提煉，進入繪畫創(chuàng)作狀態(tài)，全靠畫家的情感傾向、知識積累、藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)作基本功。古人的“外師造化，中得心源”句已經(jīng)十分明白地表明這一切歸根結(jié)底來自內(nèi)心的驅(qū)動。如何才能讓自己的內(nèi)心更加豐富、敏感、強大，需要鍛煉。除了學習古人、今人和關(guān)注生活外，修煉自身有很多辦法。我從五個方面說：
1、增進學養(yǎng)。
2、尋找自己的情感、豐富自己的感覺。
3、選擇和創(chuàng)造自己的藝術(shù)語言。
4、堅持藝術(shù)的精神。
5、水到渠成地創(chuàng)新。
池 沙 鴻 先 生 作 品 欣 賞
平湖秋月
三潭映月
蘇堤春曉
西溪舊夢
六橋煙柳
滿隴桂雨
南屏晚鐘
雷峰夕照
靈隱禪音
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