龐村，位于北京西面石景山區(qū)“石景山'（特指首鋼中的那座小山）的東南，永定河?xùn)|岸，其西側(cè)就是永定河由東向南流的拐彎處，因河水多年泛濫，河道幾經(jīng)波動(dòng)改道對(duì)拐彎處的堤岸沖擊很大，所以古人在永定河拐彎處的河?xùn)|側(cè)修建了堅(jiān)固的水利護(hù)堤工程，這段堰長(zhǎng)350米以上，是用堅(jiān)硬的長(zhǎng)短不一但厚度統(tǒng)一的十八層花崗巖長(zhǎng)條石壘砌而成，故稱十八堰，又因條石以階梯狀斜向壘成，又稱十八蹬。堤岸的每層條石之間用米漿湯灌縫，條石與條石之間鑿以銀錠式凹槽，以扣鎖相連。這段護(hù)堤修建時(shí)間還待考，但龐村這個(gè)名字唐代就有，所有懷疑修建時(shí)間在唐代甚至更早。
在清代雍正四年，永定河水泛濫，雍正皇帝派怡親王允詳和大學(xué)士朱軾治理，雍正七年成效顯著，特在石景山南，龐村以西北建立和北惠濟(jì)祠以謝河神。乾隆皇帝也曾經(jīng)兩次來(lái)到這里，并留下過(guò)詩(shī)作。北惠濟(jì)廟僅存的碑亭內(nèi)有雍正御制碑，碑陽(yáng)刻雍正御制碑文，碑陰刻的就是乾隆皇帝的御筆題詩(shī)。乾隆十八年（1753），皇帝第一次來(lái)到北惠濟(jì)祠祭祀永定河神，作《石景山初禮惠濟(jì)祠》一詩(shī)。三年后的乾隆二十一年（1756），他再次來(lái)到北惠濟(jì)祠祭祀永定河神，依上詩(shī)的韻腳作《石景山禮惠濟(jì)祠疊癸酉舊作韻》，詩(shī)。永定河沿途祭拜河神龍王的廟宇眾多，但從規(guī)模和等級(jí)上，北惠濟(jì)祠是最高的；清代對(duì)這些水利神靈的祭祀是國(guó)家的行為，所以這個(gè)寺廟是清政府管理，并不是為百姓祭拜服務(wù)的。
在北惠濟(jì)祠南側(cè)不遠(yuǎn)處，就是有名的龐村鐵牛。鐵牛座南朝北，頭像西北永定河方向，遙望河對(duì)面的河道拐彎處，鐵牛坐落在2米的磚石臺(tái)基之上，臺(tái)基位于“十八蹬”護(hù)堤之上，周圍空曠，是非常明顯的地標(biāo)性建筑。鐵牛由鑄鐵分多塊鑄造，然后整體拼焊而成，略粗糙。牛身長(zhǎng)約2米，高約0.8米。古人認(rèn)為“牛象坤，坤為土，土勝水”，所以“牛能鎮(zhèn)水”希望靠著鐵牛使江河風(fēng)平浪靜。頤和園的鎮(zhèn)水銅牛也是這種用途。傳說(shuō)當(dāng)永定河漲水時(shí)，牛會(huì)發(fā)出吼聲，提醒人們避險(xiǎn)。這種傳說(shuō)真實(shí)性待考，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的工藝似乎比較難做的。當(dāng)然可能會(huì)因?yàn)樗畡?shì)兇猛時(shí)，聲音加大時(shí)，牛身會(huì)帶動(dòng)金屬外殼發(fā)出金屬共振，當(dāng)然即使是這樣也不是工匠特意設(shè)計(jì)而成的。另外鐵牛和高臺(tái)還可以座為一種標(biāo)尺，比較容易讓人發(fā)現(xiàn)水位的變化。鐵牛大概1958年，大煉鋼鐵的時(shí)候被破壞后煉鐵。
鐵牛的建成時(shí)間無(wú)考，單從工藝略粗糙，判斷不是官府行為，鐵牛位于北惠濟(jì)祠的南側(cè)，懷疑建成時(shí)間晚于惠濟(jì)祠本身。大膽猜測(cè)，這個(gè)鐵牛是乾隆時(shí)期，民間募建而成的。因?yàn)榍r(shí)期民間比較富庶。當(dāng)然證據(jù)還略顯不足，還需要進(jìn)一步考證?！?div style="height:15px;">
通過(guò)老地圖可以看到永定河道的位置和北惠濟(jì)祠，鐵牛，龐村的位置關(guān)系
龐村鐵牛最早的照片，是1901年德國(guó)部隊(duì)，在北京周邊掃蕩義和團(tuán)殘余時(shí)，拍攝的。感謝網(wǎng)友HK提供的圖片
其后是喜仁龍拍攝的最為清晰版的龐村鐵牛的照片，觀察該牛細(xì)部，目前全靠此片，大概拍攝于1920-1925 年
一是1928年《華北水利月刊》所刊鐵牛照片，照片清晰度不好，不過(guò)還是感謝門頭溝的侯老師供片
另一張也來(lái)自民國(guó)雜志或書(shū)籍掃描，同樣效果不佳，從臺(tái)基下人物的裝束判斷要1930年前后了，該照片珍貴處是可以看到永定河道明顯的彎道，和現(xiàn)在似乎不太一樣，感謝網(wǎng)友jnxu提供的片子
作者：黑龍
