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奧迪隆·雷東《潘多拉》（局部）

 宙斯的愛(ài)情

宙斯的愛(ài)情觀大概是那種全天下美女都是他老婆的感覺(jué)。所以除了正牌的妻子赫拉之外，有很多的情人，緋聞女友。

在《博物館里的神秘花園》一書(shū)中，有一句話形容宙斯：  “在西方的油畫(huà)作品中，宙斯的形象從來(lái)不需要直接出現(xiàn)，我們就能一眼認(rèn)出那脈脈含情依偎在美女身邊的畜生就是宙斯。因此，在《麗達(dá)與天鵝》這幅油畫(huà)中，宙斯不僅在場(chǎng)，而且是絕對(duì)的主人公。麗達(dá)旁邊那位伸著脖子的天鵝，正是諸神中的唐璜，好色的登徒子，不折不扣的眾神之王宙斯的真身。'

學(xué)生臨摹的達(dá)·芬奇作品《麗達(dá)與天鵝》

這幅畫(huà)可以說(shuō)是達(dá)·芬奇的作品，因?yàn)樵饕呀?jīng)沒(méi)有了，這很可能是他學(xué)生臨摹的，也比較接近達(dá)·芬奇原作原貌。這幅畫(huà)帶有宗教的肅穆感，但畫(huà)中人物沒(méi)有中世紀(jì)人物那種呆滯感，而是顯得理性、寧?kù)o、典雅。這個(gè)黑天鵝就是宙斯，中間這位美婦就是斯巴達(dá)國(guó)王的老婆麗達(dá)。

麗達(dá)這時(shí)是不知道身邊的這位黑天鵝是宙斯變的，因?yàn)橹嫠箍粗辛他愡_(dá)后，和維納斯商量，他變成天鵝，維納斯變成老鷹，讓老鷹追著天鵝，結(jié)果這只天鵝就跑到麗達(dá)身邊了。

為什么宙斯總是變成各種畜生接近美女，這是值得思考的。因?yàn)樗仨氝@么干。因?yàn)橹嫠沟恼嫔硎抢纂娭?，渾身自帶高壓電，凡人是接近不了的，?dāng)年酒神巴克斯的老媽就曾要求見(jiàn)宙斯的真身，結(jié)果被宙斯活活電死。所以，宙斯要接近凡人，總是要變形的，變成天鵝或公牛等。

畫(huà)中有四個(gè)小朋友，很值得注意。這四個(gè)小屁孩長(zhǎng)大了都很有名，而且沒(méi)有一個(gè)是省油的燈。其中里面的是兩個(gè)小男孩，他們是大名鼎鼎的雙子座兄弟波呂丟刻斯（Polydeuces）和卡斯托耳（Castor）。他們干過(guò)最有名的事，就是把自己堂兄弟的兩個(gè)未婚妻給搶走了。這個(gè)故事魯本斯曾畫(huà)了一幅很有名的巴洛克油畫(huà)，即《劫奪呂西普的女兒》。

魯本斯《劫奪呂西普的女兒》

外面那兩位小女孩，長(zhǎng)大了更有名，其中一位就是惹得希臘和特洛伊無(wú)數(shù)英雄大打出手的海倫小姐，還有一位是希臘聯(lián)軍統(tǒng)帥阿伽門農(nóng)的老婆克呂泰涅斯特拉。阿伽門農(nóng)的媳婦雖然沒(méi)有海倫有名，但卻是一位號(hào)稱希臘第一毒婦的狠角色。希臘上空多年來(lái)陰魂不散地飄蕩著八個(gè)大字：戀奸情熱、謀殺親夫，女主角就是她。

大衛(wèi)《海倫與帕里斯的愛(ài)情》（局部）

法國(guó)新古典主義畫(huà)家皮埃爾-納西斯.蓋蘭《克呂泰涅斯特拉殺死沉睡中的阿伽門農(nóng)之前的猶豫不決》

這兩幅畫(huà)，一幅是表現(xiàn)海倫的，一幅是表現(xiàn)海倫的姐姐，在阿伽門農(nóng)遠(yuǎn)征特洛伊回來(lái)之后，謀殺阿伽門農(nóng)的情景。這兩幅都是新古典主義油畫(huà)，具有古典的肅穆和史詩(shī)般的色彩。

所以，你看，一幅達(dá)·芬奇的油畫(huà)，因?yàn)楫?huà)中的神話人物，可以牽出很多相關(guān)的油畫(huà)來(lái)。

宙斯倆哥哥的愛(ài)情

搶來(lái)的愛(ài)情

宙斯有兩個(gè)哥哥，一個(gè)是海王波塞冬，一個(gè)是冥王哈得斯。波塞冬的押寨夫人是海洋仙女安菲特里忒，冥王哈得斯的婦人是谷物女神的女兒珀耳塞福涅。這兩位哥哥的愛(ài)情，用一句話概括，愛(ài)情都是搶來(lái)的。

首先是波塞冬，他是一位極為狂暴的神，因?yàn)樗芟破鸷[和地震。他掌管海域之后，有一天在海上看見(jiàn)了一群海仙女，她們都是上一任海王的女兒們。其中一位長(zhǎng)得特別漂亮，就是安菲特里忒，所以他立刻就駕著海馬猛追了過(guò)來(lái)，很簡(jiǎn)單粗暴，結(jié)果嚇得這些仙女們四處逃散。最后還是把安菲特里忒搶到手。

雖說(shuō)波塞冬的愛(ài)情來(lái)得很直接，但他看人的眼光是一等的。這位海仙女安菲特里忒，性情溫和，是神界中出了名的好脾氣，秀外慧中，溫柔賢惠。波塞冬這次算是撿到寶了。婚后的安菲特里忒和波塞冬夫唱婦隨，琴瑟和諧，恩愛(ài)非常。

圖8 普桑《海神的凱旋》

這幅圖是法國(guó)古典派畫(huà)家普桑的作品，描繪的是波塞冬和安菲特里忒在海上巡游的場(chǎng)景。這幅畫(huà)雖然人物眾多，但卻多而不亂，具有古典的美感，對(duì)稱感和結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性。

有意思的是，這幅圖里還出現(xiàn)了波塞冬的另一位情人的身影，就是最右邊被海怪馱著的美婦人，就是大名鼎鼎的蛇發(fā)女妖美杜莎。

波塞冬和美杜莎的愛(ài)情是一個(gè)悲劇。美杜莎原來(lái)是雅典娜神廟里的祭司，因?yàn)殚L(zhǎng)得美貌，被無(wú)賴波塞冬給看上了。又因?yàn)椴ㄈ谏駨R中強(qiáng)暴了美杜莎，玷污了雅典娜神廟，結(jié)果波塞冬沒(méi)事，美杜莎卻被雅典娜怪罪，變成了具有石化能力的蛇發(fā)女妖。在這個(gè)悲劇事件中，其實(shí)美杜莎是純粹的受害者。所以不能不引起大家的同情。

英國(guó)拉斐爾前派畫(huà)家代表但丁·加百利·羅塞蒂曾經(jīng)創(chuàng)作過(guò)一幅優(yōu)美的彩色粉筆畫(huà)，表現(xiàn)了美杜莎的美。

但丁·加百利·羅塞蒂《美杜莎的容貌》約1867，彩色粉筆畫(huà)

宙斯的另外一位哥哥哈得斯，他的老婆也是搶來(lái)的。而且搶的是她的妹妹谷物女神德墨忒爾的寶貝女兒珀耳塞福涅，所以搶的是很可能是自己的侄女。

倫勃朗《劫走珀耳塞福涅》

倫勃朗的這幅畫(huà)，因?yàn)楣饩€明暗對(duì)比技法的運(yùn)用，顯得很有戲劇性。畫(huà)中的谷神女兒拼命撐著冥王哈得斯的臉，后面還有隨從撲在馬車上，試圖阻攔馬車。

但丁·加百利·羅塞蒂《珀耳塞福涅》

羅塞蒂的這幅畫(huà)，描繪的是被搶到地府之中的冥后，手中拿著石榴。這顆石榴具有很強(qiáng)的象征意義。在古羅馬奧維德的《變形記》中明確記載說(shuō)：“她在花園里散步的時(shí)候——她哪里懂得——她從倒垂的樹(shù)枝上摘下了一顆紅里透紫的石榴，剝下黃皮，吃了七粒石榴子?！笔裣笳髦鼍墸@種姻緣是以永遠(yuǎn)沉淪為代價(jià)的。吃了石榴子，珀耳塞福涅就再也不可能從地府中完全回到人間，就只能與搶婚的冥王成為夫妻。

在羅塞蒂的這幅畫(huà)里，珀耳塞福涅似乎知道吃石榴的后果，她猶豫不決。她既渴望愛(ài)欲，又希望節(jié)制，既希望回到母親身邊，又盼望一種新的生活。珀耳塞福涅站在黑暗之中，身后的窗戶流淌著光明，呈現(xiàn)出珀耳塞福涅充滿矛盾和欲望掙扎的內(nèi)心世界。

丘比特的愛(ài)情

自由戀愛(ài)

宙斯這么愛(ài)好追求美女，有很多的緋聞女友，其實(shí)他也很無(wú)奈，因?yàn)樗m然貴為眾神之王，也不是無(wú)所不能的，他就經(jīng)常抱怨自己受到愛(ài)情的愚弄，這句話其實(shí)是說(shuō)給丘比特聽(tīng)的。

在古羅馬作家阿普列烏斯的《金驢記》中，宙斯曾這樣說(shuō)丘比特：“我這顆主宰自然規(guī)律和天體運(yùn)動(dòng)的心靈，還屢屢遭到你那弓箭的傷害，常常被貶入接觸世俗愛(ài)情和危險(xiǎn)的境地?！边@句話翻譯過(guò)來(lái)的意思，就是說(shuō)，我宙斯之所以會(huì)經(jīng)常勾搭美少女，都得賴你丘比特，因?yàn)槲沂潜荒惚频?，因?yàn)檎l(shuí)也抵擋不住你這個(gè)小子的愛(ài)情之箭。

當(dāng)然，丘比特最后也被自己的愛(ài)情之箭射中，愛(ài)上了代表人類靈魂的姑娘普緒克。他們的結(jié)合，代表著美好愛(ài)情與美好靈魂的結(jié)合。

 雅各布·德·朱基《愛(ài)神與普緒克》

這幅畫(huà)是佛羅倫薩風(fēng)格主義畫(huà)家雅各布·德·朱基(Jacopo del Zucchi,1541-1590)創(chuàng)作的油畫(huà)《愛(ài)神與普緒克》。朱基作品的特點(diǎn)，就是裝飾性很強(qiáng)，細(xì)節(jié)描述很到位。畫(huà)中美麗的普緒克右手拿著短刀，左手高舉著油燈，正驚喜地端詳著小愛(ài)神丘比特的真面目。普緒克體態(tài)十分優(yōu)美，呈現(xiàn)著女性動(dòng)人的身姿和細(xì)膩圓潤(rùn)的肌膚。她高舉著的油燈上正有一絲燈油即將滴落在熟睡著的丘比特身上。

為什么普緒克要拿著一把刀？因?yàn)榍鸨忍乇緛?lái)是奉他老媽維納斯的命令來(lái)害普緒克的，因?yàn)槠站w克長(zhǎng)得很美，被稱為人間的維納斯，這讓維納斯大怒，所以就讓丘比特詛咒這個(gè)姑娘一輩子嫁不到好人家。結(jié)果，讓維納斯沒(méi)想到的是，丘比特竟然對(duì)普緒克一見(jiàn)鐘情，還金屋藏嬌，把普緒克藏在一個(gè)房間里，每天晚上躲著自己的老媽維納斯來(lái)幽會(huì)。

普緒克也很蒙啊，每天晚上黑燈瞎火地，也不知道自己的丈夫是誰(shuí)。終于她的姐妹攛掇她，晚上點(diǎn)個(gè)油燈，手里再拿把刀，看看這位男子到底是誰(shuí)。如果是帥哥就繼續(xù)好下去，如果是妖怪，就手起刀落。

所以，這幅畫(huà)描繪的就是這個(gè)故事。結(jié)果當(dāng)然發(fā)現(xiàn)的是帥哥，本來(lái)這是好事，不料，普緒克一激動(dòng)，油燈中的一顆油掉到了丘比特是身上。丘比特驚醒之后就很不高興，因?yàn)樗?jīng)告訴過(guò)普緒克，不要試圖看到自己的真面目，主要怕自己的好事被老媽維納斯發(fā)現(xiàn)，所以覺(jué)得普緒克的這種行為算是一種愛(ài)情的背叛，所以一氣之下就離開(kāi)了普緒克，結(jié)果上天后就被維納斯關(guān)在小黑屋里出不來(lái)。

普緒克已經(jīng)愛(ài)上了丘比特，所以費(fèi)了千辛萬(wàn)苦到處尋找他的下落。為了討好自己那位惡毒的婆婆維納斯，普緒克對(duì)維納斯的要求是有求必應(yīng)，甚至為維納斯進(jìn)入地獄，帶回了一個(gè)盒子。即使這樣，維納斯還不滿意，非要置自己未來(lái)的兒媳婦以死地。好在丘比特從小黑屋里跑了出來(lái)，救走了普緒克。在宙斯的幫助下，兩人才喜結(jié)良緣。

所以，丘比特的愛(ài)情故事也是很曲折的。

維納斯的愛(ài)情

包辦的婚姻

其實(shí)，不僅是丘比特的愛(ài)情故事很曲折，他的老媽維納斯的愛(ài)情故事更是一波三折，而且大多以悲劇收?qǐng)?。維納斯是愛(ài)與美的女神。長(zhǎng)得很美。就如同提香《烏爾比諾的維納斯》中的貴婦一般。

提香《烏爾比諾的維納斯》

這幅畫(huà)和喬爾喬內(nèi)的《沉睡的維納斯》一樣，開(kāi)創(chuàng)了美術(shù)史上斜倚女人體的繪畫(huà)樣式，影響了很多畫(huà)家。這幅畫(huà)把維納斯放置在閨房之中，也是一個(gè)創(chuàng)舉，體現(xiàn)了威尼斯畫(huà)派世俗的特點(diǎn)。畫(huà)中有很多小細(xì)節(jié)，比如維納斯倚著的紅色床墊，和仆人的紅色衣裙，正好是一個(gè)對(duì)角線，使畫(huà)面形成平衡。背景中的室內(nèi)陳設(shè)是16世紀(jì)威尼斯當(dāng)時(shí)的臥室樣式，背后的兩位女仆，一位正在翻箱子尋找合適的衣服給維納斯穿，一位正在旁邊幫忙，這與當(dāng)時(shí)沒(méi)有衣柜的現(xiàn)實(shí)情況是相符的，遠(yuǎn)景中窗臺(tái)上放著的那個(gè)盆栽據(jù)說(shuō)是桃金娘，象征著塵世的愉悅。

雖然維納斯長(zhǎng)得美，但她的愛(ài)情是不完美的。她的婚姻是宙斯包辦的結(jié)果。她的老公是天上的鐵匠之神武爾坎努斯，長(zhǎng)得很丑，還是殘廢。在《博物館里的神秘花園》一書(shū)中是這么形容這位幸運(yùn)的鐵匠的：“除了丑之外，這位技術(shù)宅男還有幾項(xiàng)在相親節(jié)目上必定會(huì)被齊刷刷滅燈的弱點(diǎn)：不善言辭、老實(shí)巴交、了無(wú)情趣，因?yàn)檎旌蜖t火鐵砧打交道，整天汗津津臭烘烘為人所不喜，尤其是個(gè)人形象也不佳，早年命運(yùn)多舛，不幸被狠心的老媽赫拉從天上扔到地上瘸了一條腿，是個(gè)殘廢?！?/span>

魯本斯《武爾坎努斯》

維納斯最后嫁給了鐵匠，恐怕真是心有不甘。所以很快就有了情人，就是她的小叔子戰(zhàn)神瑪爾斯。最后他們倆幽會(huì)的時(shí)候，還被鐵匠給現(xiàn)場(chǎng)抓住。憤怒的維納斯老公叫來(lái)了所有的神仙圍觀。就如同法國(guó)畫(huà)家吉耶莫的油畫(huà)描繪得那樣。

吉耶莫《被武爾坎努斯驚嚇的瑪爾斯和維納斯》

但維納斯是一位真正追求愛(ài)情的女人。所以，當(dāng)她找到自己真正喜歡的人時(shí)，就義無(wú)反顧地拋棄了一切，演繹出了一出動(dòng)人的愛(ài)情故事。這就是維納斯和美少女阿多尼斯的愛(ài)情故事。

我們有理由相信，在追求阿多尼斯的時(shí)候，女神維納斯的心一定是歡快而又跳動(dòng)如少女一般。正如威廉·莎士比亞的敘事詩(shī)《維納斯和阿多尼斯》中這樣描述：

“太陽(yáng)剛剛東升，圓圓的臉又大又紅，

泣露的清曉也剛剛別去，猶留遺蹤，

雙頰緋紅的阿多尼斯，就已馳逐匆匆。

他愛(ài)好的是追獵，他嗤笑的是談情。

維納斯偏把單思害，急急忙忙，緊緊隨，

拚卻女兒羞容，憑厚顏，要演一出凰求鳳?！?/span>

不過(guò)，阿多尼斯少年心性，對(duì)愛(ài)情并不太珍惜，而是一心只想著玩，就是喜歡到處打獵。

提香《維納斯與阿多尼斯》

提香很喜歡描繪維納斯與阿多尼斯的故事，畫(huà)了好像有三幅，其中這幅我覺(jué)得是最美的，保存在西班牙普拉多博物館。（圖16）這幅油畫(huà)色彩艷麗，人物形象飽滿，尤其是阿多尼斯的形象畫(huà)得非常好，一看就是美男子。

阿多尼斯這個(gè)美男子是很值得說(shuō)的。英國(guó)人類學(xué)家弗雷澤曾經(jīng)有一本書(shū)叫《金枝》，里面有幾章專門說(shuō)到阿多尼斯。在古埃及、巴比倫、敘利亞和希臘等地都有阿多尼斯的崇拜。美少年阿多尼斯其實(shí)是植物之神。他在母親變成的沒(méi)藥樹(shù)中出生，每年有四個(gè)月時(shí)間呆在冥府，剩下的時(shí)間回到人間，這寓意著植物，特別是谷物的生長(zhǎng)、收割、衰亡與復(fù)蘇。每年都會(huì)舉行阿多尼斯的節(jié)日。婦女們嚎啕大哭，把阿多尼斯的神像扔在水里，以哀悼阿多尼斯的逝去，第二天又?jǐn)[上花草水果，慶祝他的復(fù)活。所以，悲悼阿多尼斯被認(rèn)為是一種收獲的儀式，人們收割大麥小麥等莊稼，象征著阿多尼斯的死去，第二年，阿多尼斯又從春天的嫩綠和花朵中復(fù)生。

阿多尼斯和維納斯的結(jié)合因此也耐人尋味。維納斯是愛(ài)與美之女神，也是繁殖的象征，所以阿多尼斯與繁殖之神的婚配，寓意著植物的繁盛與谷物的豐產(chǎn)。

但這也注定了維納斯和阿多尼斯之間的愛(ài)情是一場(chǎng)悲劇。這張畫(huà)是英國(guó)拉斐爾前派畫(huà)家約翰·威廉·沃特豪斯的油畫(huà)《喚醒阿多尼斯》。

約翰·威廉·沃特豪斯：《喚醒阿多尼斯》

畫(huà)中的阿多尼斯已經(jīng)死去，死因是因?yàn)榫S納斯的另一個(gè)情人戰(zhàn)神瑪爾斯因?yàn)榧刀?，變成一只狂暴的野豬拱死了正在打獵的阿多尼斯。而聞聽(tīng)噩耗的維納斯從天上趕來(lái)，在愛(ài)人身邊哭泣，據(jù)說(shuō)，原來(lái)象征維納斯的玫瑰是白色的，當(dāng)維納斯從天上趕過(guò)來(lái)時(shí)，腳被玫瑰的刺給刺破了，所以白玫瑰變成了紅玫瑰。

阿波羅的愛(ài)情 

愛(ài)情瘟神

太陽(yáng)神阿波羅是一位英俊瀟灑的文藝青年。但是，他的愛(ài)情卻并不好。 一句話，太陽(yáng)神阿波羅的愛(ài)情就是沒(méi)有愛(ài)情。這位大帥哥是一位真正的愛(ài)情瘟神，他因?yàn)榈米镞^(guò)小愛(ài)神丘比特，所以愛(ài)情之路充滿荊棘。

維納斯就曾譏諷阿波羅說(shuō)：“日神啊，你的俊秀的容貌，你的風(fēng)采、你的射向四方的光芒，對(duì)你有什么用呢？”這實(shí)在讓阿波羅的粉絲們大跌眼鏡，恐怕也是這位光芒四射的大神心中永遠(yuǎn)的痛。

阿波羅的情人倒是很多，但各種愛(ài)情大多以悲劇收?qǐng)觥Ｔ凇恫┪镳^里的神秘花園》一書(shū)中是這么說(shuō)的：

“在與阿波羅這位愛(ài)情瘟神的冒險(xiǎn)中，據(jù)保守估計(jì)，分分鐘就有一位水中女仙投海自殺，一位人間女子跳井自盡，一位男青年憤而跳崖，一位仙女寧可讓自己變成石頭，一位仙女千方百計(jì)讓自己變成了婆娑作響的月桂樹(shù)，一位男士祈求自己變成一棵生無(wú)可戀的柏樹(shù)，更有一位仙女當(dāng)面向阿波羅提出給予她永遠(yuǎn)貞潔這個(gè)無(wú)理的要求。所以，心理陰影面積不要過(guò)大的阿波羅，為了不再禍害更多的青年男女，不得不成為天界有名的鉆石王老五和名副其實(shí)的優(yōu)質(zhì)剩男。”

這段話，每句話都是實(shí)指，其中最有名的就是把自己變成月桂樹(shù)的達(dá)佛涅。表現(xiàn)這一主題最有名的就是意大利巴洛克雕塑大師喬凡尼·洛倫索·貝尼尼（Giovanni Lorenzo Bernini 1598－1680）的經(jīng)典雕塑作品《阿波羅與達(dá)佛涅》。

貝尼尼《阿波羅與達(dá)佛涅》

據(jù)說(shuō)這件高達(dá)2.43米的雕塑作品完成后，轟動(dòng)了整個(gè)羅馬城，連一向與上帝為伴的紅衣主教們都贊不絕口。這件作品表現(xiàn)的是阿波羅正要接觸達(dá)佛涅身體的一剎那，兩個(gè)人體沿著對(duì)角線的方向跑去，達(dá)佛涅似乎要飛騰而去，貝尼尼用高超的藝術(shù)技巧生動(dòng)地表現(xiàn)了出了人物飛奔的復(fù)雜運(yùn)動(dòng)和人物內(nèi)心激情澎湃的瞬間。

酒神巴克斯的愛(ài)情

邂逅的愛(ài)情

太陽(yáng)神阿波羅的難兄難弟——酒神巴克斯的愛(ài)情卻堪稱完美。

提香《巴克斯與阿里阿德涅》

這幅油畫(huà)是提香的作品《巴克斯與阿里阿德涅》，描繪的是巴克斯和自己的妻子阿里阿德涅第一次見(jiàn)面的情景。

公主阿里阿德涅，是克里特島國(guó)王米諾斯（Minos）的女兒。本來(lái)是因?yàn)閹椭诺鋰?guó)王忒修斯，殺掉了自己父親圈養(yǎng)的牛頭怪，然后跟著忒修斯私奔的。沒(méi)想到，在一個(gè)海島上，忒修斯竟然很不負(fù)責(zé)任地把公主一個(gè)人扔在了荒島上。然后巴克斯就粉墨登場(chǎng)了。

提香的這幅著名的作品《巴克斯與阿里阿德涅》有很多值得一看的細(xì)節(jié)：

1. 畫(huà)中的巴克斯看見(jiàn)了自己的夢(mèng)中情人，激動(dòng)地從自己坐著的獵豹戰(zhàn)車上縱身躍了下來(lái)，阿里阿德涅顯然被這位魯莽少年的行為嚇了一大跳，似乎要轉(zhuǎn)身逃走。

2. 白云的上方有八顆美麗的星星，正是巴克斯送給自己愛(ài)人的金冠。兩只獵豹是巴克斯從東方帶回來(lái)的動(dòng)物，它們相互狡黠地望著，似乎在交換著對(duì)這種一見(jiàn)鐘情愛(ài)情的看法。

3. 畫(huà)面中間那位長(zhǎng)著羊腿的小薩提爾正昂首闊步地拖著一顆血淋淋的小牛頭走過(guò)，他的眼睛看著觀眾，吸引著人們的注意。牛頭象征著酒神節(jié)上的一項(xiàng)慶典活動(dòng)，那些瘋狂的信徒最后通過(guò)撕碎公牛，生吃牛肉來(lái)結(jié)束慶典。

4. 小薩提爾身后被蛇纏身的男子是山寨版的拉奧孔。據(jù)說(shuō)提香畫(huà)這幅畫(huà)之前，偉大的雕塑作品《拉奧孔》已經(jīng)出土，在歐洲引起了很大的轟動(dòng)。提香在這幅畫(huà)里將一位正在玩蛇的酒神隨從畫(huà)成了特洛伊的祭司拉奧孔的模樣，是為了向古代藝術(shù)經(jīng)典致敬。

5. 這位山寨版拉奧孔身下還長(zhǎng)著幾朵藍(lán)色鳶尾花。在提香時(shí)代，這種品種的鳶尾花原來(lái)是生長(zhǎng)于北非的植物，剛剛引入歐洲，因此對(duì)于歐洲來(lái)說(shuō)還是比較新鮮的品種。提香用這種陌生的美麗花朵來(lái)暗示著酒神巴克斯和愛(ài)人的相遇是甜蜜和突如其來(lái)的。拉奧孔蛇的形象在酒神的慶典中也具有特殊意義，象征著愛(ài)欲與豐饒。

6. 畫(huà)面最右邊拿著酒神杖舉著羊腿的是酒神隨從，正和拿著鑼的酒神女信徒打情罵俏。畫(huà)面最后方三棵樹(shù)中間騎著驢子的是巴克斯的義父西勒諾斯。畫(huà)面后方最右邊是一位搬運(yùn)葡萄酒的隨從。

7. 在這幅畫(huà)中，畫(huà)家還將自己的拉丁語(yǔ)簽名TICIANUS畫(huà)在了左下角的銅壺上了。 

雖然是邂逅，但巴克斯與阿里阿德涅公主的婚姻在諸神中堪稱完美。阿里阿德涅是冷靜與智慧的象征，而這正是浪蕩狂亂的酒神巴克斯所缺少的品質(zhì)。當(dāng)阿里阿德涅最后因?yàn)槔先ザ肋h(yuǎn)離開(kāi)這個(gè)世界后，酒神巴克斯拿著他送給愛(ài)人的金色王冠，悲痛地久久徘徊在他們相識(shí)的海島上，他手中的華冠最后變成了天空中璀璨的星星，訴說(shuō)著他們之間浪漫纏綿琴瑟和諧的愛(ài)情。

芙羅拉的愛(ài)情

春天的愛(ài)情

花神芙羅拉，散發(fā)著愛(ài)的芬芳，司掌著世間一切的姹紫與嫣紅，帶來(lái)的是嬌艷絢麗的靚麗青春和令人意亂情迷的甜美愛(ài)情，她是萬(wàn)事萬(wàn)物美好的象征。

最有名的表現(xiàn)花神的作品是提香的《花神芙羅拉》，這幅油畫(huà)首次把花神描繪成一位莊重典雅的花神。而且也為后世描繪花神的形象奠定了范式，比如花神手中拿著的花的樣子，被其他畫(huà)家所繼承。

提香《花神芙羅拉》

據(jù)說(shuō)倫勃朗在畫(huà)《花神》的時(shí)候，是受到提香的這幅作品的啟發(fā)。倫勃朗以自己的兩任妻子為原型，先后畫(huà)了四幅《花神》，其中這幅花神，被認(rèn)為是綜合了兩任妻子的相貌畫(huà)的畫(huà)，所以這幅樸素的作品飽含著倫勃朗這位晚年潦倒的偉大畫(huà)家對(duì)自己妻子的眷戀和深情，令我印象深刻。

倫勃朗《花神》

花神自己的愛(ài)情也是很動(dòng)人的。她和西風(fēng)之神澤費(fèi)羅斯（Zephyrus）是一對(duì)。莎士比亞在他的《十四行詩(shī)》中曾經(jīng)寫(xiě)道： “對(duì)天生的尤物我們要求蕃盛，以便美的玫瑰永遠(yuǎn)不會(huì)枯死?！辈几窳_的《花神與風(fēng)神》這幅油畫(huà)，是這句話詩(shī)的最好注解。

布格羅的《花神與風(fēng)神》

在《博物館里的神秘花園》一書(shū)中，我這樣的描述：“法國(guó)新古典主義著名畫(huà)家布格羅再次用他那唯美的筆觸描繪了這風(fēng)中的甜蜜。有了愛(ài)情的澆灌，春天的使者澤費(fèi)羅斯從丑男變成了美少年，他長(zhǎng)著蝴蝶一般的翅膀，從風(fēng)中趕來(lái)，如愿以償?shù)負(fù)砦侵鴭尚叩拿郎倥搅_拉。在他們身旁，春天的花朵撒滿了一地，鮮花盛開(kāi)，生機(jī)盎然?！?/span>

當(dāng)然，在花神的王國(guó)里，并不是只有美好，也有各種憂傷，有著各種愛(ài)恨情仇，正如普桑的作品《花神的王國(guó)》所描述的那樣。

普?！痘ㄉ竦耐鯂?guó)》

普桑創(chuàng)作的《花神的王國(guó)》寓意著愛(ài)意常在生命無(wú)常。美麗歡樂(lè)的花神一邊輕盈地舞蹈，一邊撒著鮮花。她周圍的人后來(lái)都因?yàn)楦鞣N愛(ài)而變成了花神世界中的花卉。

畫(huà)面最左側(cè)的是特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中的僅次于阿喀琉斯的希臘勇士大埃阿斯（Ajax），他把阿喀琉斯的尸體從戰(zhàn)場(chǎng)上搶了回來(lái)，但卻沒(méi)有分到阿喀琉斯的鎧甲和武器，最后憤而自盡，死后變成了燕草。

這位伏劍自殺的裸男旁邊正盯著水甕的男子是那喀索斯，他瘋狂地愛(ài)著自己的影子，最后變成了一株水仙花。

那喀索斯身后那位癡癡地仰頭看著阿波羅駕駛著神車橫過(guò)天際的是克呂提厄（Clytie），她因?yàn)闊o(wú)望的愛(ài)情而變成了向日葵。

撒著鮮花的花神芙羅拉旁邊那位撫摸著自己頭的男子是美少年雅辛托斯（Hyacinthus），他是太陽(yáng)神阿波羅的最愛(ài)，但卻因?yàn)槲黠L(fēng)之神的搗亂，被阿波羅投擲的鐵餅砸中而死，最后變成了風(fēng)信子。

雅辛托斯旁邊手持長(zhǎng)矛的少年就是維納斯的情人阿多尼斯，他因?yàn)榘V迷于狩獵，被妒忌的戰(zhàn)神瑪爾斯變成的野豬拱死，最后變成了銀蓮花。

在畫(huà)面右下方還有兩位仙女，最右邊是克洛克斯（Crocus），他變成了花瓣呈藍(lán)紫色的小黃花，躺在地上的是仙女斯米拉克斯（Smilax），她變成了野菝葜，一種長(zhǎng)著黃綠色花朵和橘紅色漿果的植物。 

正如普桑的《花神的王國(guó)》所描述的那樣，愛(ài)情有甜美的一面，也有傷逝的一面，但青春和美麗的花神芙羅拉是美與歡樂(lè)的使者，她用春天、鮮花和美好來(lái)裝點(diǎn)著世界，激動(dòng)著我們的心靈，總是讓一代又一代青春顫動(dòng)的少年們以美麗和歡欣去擁抱愛(ài)情。

所以這幅畫(huà)也有17世紀(jì)英國(guó)“騎士派”詩(shī)人羅伯特·赫里克(Robert Herrick,1591—1674)的詩(shī)歌《要摘玫瑰得趁早》（TO THE VIRGINS, TO MAKE MUCH OF TIME）的意境：

要摘玫瑰得趁早，

莫待韶華空流逝；

花兒今天叢中笑，

明日可能已凋零；

旭日東升如花燈，

百尺竿頭冉冉升；

玉走金飛如梭快，

落霞孤鶩悔黃昏；

豆蔻年華在少年，

青春血?dú)庹绞ⅲ?/span>

如若辜負(fù)好光陰，

年華易逝難復(fù)來(lái)；

莫要忸怩錯(cuò)良緣，

趁此春光嫁少年；

一旦蹉跎失時(shí)機(jī)，

空懷悲切誤一生。

美柔汀著《博物館里的神秘花園》，中國(guó)青年出版社2017年7月出版

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編輯 | 李秀娜

審核 | 孫麗梅

劉　鈞

張　應(yīng)