小悅悅走了，這個(gè)可愛的小天使還是走了，在晨光熹微、黎明還未降臨的凌晨三點(diǎn)。但愿天堂里沒有車來車往，沒有殘忍與冷漠，沒有人情澆薄、閑言碎語。小悅悅走了，這個(gè)生年只有兩歲的女童，還未來得及鮮花盛開，還沒有閱讀世間繁華、沒有領(lǐng)略人間美好，就這樣走了。
如果小悅悅被碾，18名路人默然經(jīng)過而不施救，我們該向小悅悅說聲對不起。那么，面對小悅悅的撒手人寰，我們每個(gè)人都應(yīng)該默哀，在內(nèi)心深處點(diǎn)一支叫做良知的蠟燭。這支蠟燭照不出小悅悅的明亮未來，卻能照出我們?nèi)诵缘纳婆c惡，照出人間的苦難與掙扎，照出這個(gè)塵世的灰暗和陰冷。
連日來，關(guān)于小悅悅世間的討論可謂多矣，如今，小悅悅的辭世又讓無數(shù)人淚流，不能自已。我想，過不了幾天人們便會忘記小悅悅，忘記我們的道德苦痛?！皶r(shí)光永是流逝，街市依舊太平”，小悅悅身上流淌在街道上的殷紅血跡，會很快被淡忘和冷漠沖洗得一干二凈。
但愿我們別過早地遺忘小悅悅。遺忘是一種罪！記住小悅悅，記住18個(gè)冷漠路人，更要記住我們每個(gè)人身上粗俗的道德傷疤。如果我們繼續(xù)麻木，繼續(xù)健忘，繼續(xù)在市儈與輕佻中嘲笑自己、嘲笑他人，那么，今天，發(fā)生在小悅悅身上的悲劇，一定會在我們身上加倍上演，一定一再殘忍重現(xiàn)。這不是因果報(bào)應(yīng)，更非道德咀咒，而是因?yàn)樾倫偟谋瘎。窃谝砸环N極端殘忍、極端血腥的方式，告訴我們：道德病了，人心病了，制度也病了，而且病得不輕。很顯然，小悅悅的遭遇，又一次次戳破了我們社會的道德膿皰，推倒了那些虛華與矯飾的沙塔，也是對GDP神話的某種嘲弄。人們都在感嘆人心不古、世風(fēng)日下，有多不古、有多日下，小悅悅的遭遇告訴了我們。而可預(yù)料的是，如果我們再不自我救贖，比小悅悅悲劇更殘忍的事情還會出現(xiàn)。
惟一值得欣慰的是，小悅悅事件中，還有拾荒阿婆，有了這個(gè)善良的阿婆，我們才不至于輸?shù)锰珣K、才不至于顏面丟盡。于是，有人感嘆，一個(gè)國家的良心被一個(gè)拾荒的撿了起來！一個(gè)阿婆能撿起失落的國家之心嗎？
能拯救破損的道德之旗嗎？
我是悲觀的。當(dāng)社會良知以驚人的速度沉降，僅有一個(gè)阿婆是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
我們不能做虛無的道德鼓吹者，如果自己不洗澡，反倒要求別人講衛(wèi)生，顯得多么蒼白；如果我們一邊做著不道德的事，又一邊要求別人講道德，又顯得多么可笑。
你所站立的那個(gè)地方，正是你的中國。你怎么樣，中國便怎么樣。你是什么，中國便是什么。你有光明，中國便不黑暗。
因此，我們不妨捫心自問，如果我們在小悅悅受傷現(xiàn)場，我們是十八分之一，還是第十九人？如果我們只是感嘆，只是抱怨，只是嘲笑冷漠，只是做口頭道德家，我們站立的地方怎能光明？
你有良知，中國便不會沉淪；你有尊嚴(yán)，中國便不會糟糕；你找準(zhǔn)了正確的方向，中國便不會后退……
有人說，小悅悅是冷漠祭壇上的犧牲品、祭品，到了該拆除祭壇的時(shí)候了。還有人說，“中華民族到了最缺德的時(shí)候！”但愿這是危言聳聽，但愿這是良言苦藥。記住小悅悅，記住我們的罪愆，從官到民、從民到官，從道德呼喊到制度重建、從修復(fù)制度之傷到道德行動(dòng)，這或許是自我救贖的惟一方式。
小悅悅的離去，伴著深思，并將繼續(xù)警醒。當(dāng)然需要反思的不僅僅是這18個(gè)路人的冷漠態(tài)度，而是社會各方面的機(jī)制和責(zé)任。比如家長的監(jiān)管責(zé)任，或許我這樣說有些重了，會加重你父母的負(fù)擔(dān)，但是如果每一個(gè)父母都能看管好孩子，也會避免慘劇，不是嗎？
還有比如見義勇為機(jī)制，如果做好事不會惹事上身，社會還有冷漠嗎，有人會視而不見，避而遠(yuǎn)之嗎？還有，如果人人都有急救常識，路過的人見血不害怕，還可以主動(dòng)保護(hù)現(xiàn)場，就不至于讓你再遭碾壓？還有很多的如果，而這些如果已經(jīng)為時(shí)已晚。
道德的使命是拯救，但是誰來拯救道德、拯救善？鮮血或許可以，可是代價(jià)難以承受，最需要的是每一個(gè)活著的“我”，付諸善行。因而，我們記住你，不是因?yàn)槟阕屛覀冇涀×藭r(shí)代有著怎樣的恥辱，而是因?yàn)槟阏攘肆贾偷赖隆?/font>
小悅悅：我們的可愛的小“天使”，你一路走好。。。。。。
