大唐的揚州是“俗尚商賈，不事農(nóng)業(yè)”的商業(yè)繁華之地，那里商賈云集，到處是酒肆客棧，秦樓楚館，也是文人雅士的普遍游歷之地。
李白在《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》里告訴我們揚州還有個好聽的名字，叫廣陵。他在黃鶴樓送別了去揚州的孟浩然，那時正是煙花三月時節(jié)：
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。
淡淡的惜別之情中讓人不禁聯(lián)想煙花三月?lián)P州的繁華艷麗。
大約在一百年后，大和七年（833年）四月，揚州迎來了一位青年才俊，他的名字叫杜牧，字牧之。
杜牧來揚州是受了淮南節(jié)度使牛僧孺的召喚。
牛僧孺，何人也？
牛僧孺是“牛李黨爭”中牛黨的領(lǐng)袖。他好學(xué)博聞，與白居易、劉禹錫等常往來寫詩唱和，是個愛才之人，對才華出眾的杜牧青睞有加，專門請他來處理公文，寫稿子。
那么杜牧到底多有才？
這么說吧，杜牧博古通今，喜歡兵法，關(guān)注時政，文武雙全，年紀(jì)輕輕就才氣縱橫，是個有將相之才的人物。
十幾歲時，他就看透了藩鎮(zhèn)節(jié)度使驕縱傲慢的態(tài)度和不遵法度不聽政令的行為，并指出這是唐穆宗長慶年間以來藩王自行世襲，朝廷軟弱妥協(xié)造成的。他在《感懷詩》里更是詳細地寫下了藩鎮(zhèn)割據(jù)的種種亂象。
號為精兵處，齊蔡燕趙魏。
合環(huán)千里疆，爭為一家事。
逆子嫁虜孫，西鄰聘東里。
急熱同手足，唱和如宮徵。
法制自作為，禮文爭僭擬。
壓階螭斗角，畫屋龍交尾。
署紙日替名，分財賞稱賜。
刳隍咸萬尋，繚垣疊千雉。
誓將付孱孫，血絕然方已。
——感懷詩（節(jié)選）
更能說明杜牧才華出眾，看透大唐危機的，莫過于《阿房宮賦》。不得不佩服杜牧23歲就寫下的這樣一篇有見識的賦，他借描寫秦朝阿房宮的興衰，總結(jié)了秦朝滅亡的教訓(xùn)，在唐滅亡一百年前就發(fā)出了警告，“滅六國者，六國也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”，希望朝廷不能再搞腐敗了，要愛護百姓，勵精圖治，富民強兵，不要讓歷史重演。
相傳，《阿房宮賦》一經(jīng)發(fā)表，就在大唐東都洛陽最高學(xué)府國子監(jiān)的太學(xué)生中引發(fā)了熱議，太學(xué)生們都在群情激昂地討論著文章，一個個眉飛色舞，擊掌贊嘆。這引起了一位太學(xué)博士吳武陵的注意。這個吳武陵正是與柳宗元是老朋友，曾“意氣相投，同游永州山水”，是個愛才之人。他找來文章一看，不禁贊嘆，再一看作者，是科舉考生杜牧，不由激動地自言自語，“我發(fā)現(xiàn)人才了！”
然后他騎上一匹老馬就去找當(dāng)時的主考官禮部侍郎崔郾，正巧崔大人正在酒席上宴飲，他便拉著崔郾到一旁，先客套一番，夸耀崔大人德行聲望遠播，現(xiàn)在為圣明皇上選拔人才，責(zé)任重大，接著表達了自己想盡一點力，把考生杜牧狠狠地夸耀一番，向崔大人表示強力推薦。并當(dāng)著崔大人面拿出《阿房宮賦》讀給他聽。當(dāng)然崔大人聽后，也是大加贊賞，還拿過文章細細品讀了一番。畢竟是語文課本里的背誦并默寫全文的文章，定是經(jīng)典。
趁著崔大人叫好，吳武陵直接提出要求，“大人，這場科舉的狀元就是杜牧吧！”
崔大人說，“狀元已經(jīng)安排人了。”
吳武陵趕緊拽著崔大人的衣袖，說：“不行，就請讓杜牧以第五名進士及第吧！”
吳武陵年齡較大，看著崔大人有些躊躇猶豫，竟倚老賣老，耍起小孩子脾氣，氣呼呼地說，“這么好的文章，當(dāng)不了進士，你還是還給我，別看了?！?/span>
崔大人也不好再說什么，只能滿口答應(yīng)，吳武陵才消氣滿意地離開。
回到酒席上，眾人忙問吳博士來有何要事啊。
崔郾呷了一口酒，說，吳博士給我推薦了一名進士。
眾人忙問，是哪位才子？
崔郾說，“杜牧?！?/span>
接著就有人插話道，“杜牧確實才華出眾，就是喜歡煙花風(fēng)月，那里經(jīng)常有他的身影，太不拘小節(jié)了?！?/span>
崔郾卻說，“已經(jīng)答應(yīng)了吳博士，我是不會再變了?！?/span>
大和二年，二十六歲的杜牧進士及第，在洛陽考完又準(zhǔn)備奔赴長安參加吏部考試，動身前，他曾寫下一首詩《及第后寄長安故人》，展現(xiàn)了自信心，表達了下一場考試志在必得。
東都放榜未花開，三十三人走馬回。
秦地少年多釀酒，已將春色入關(guān)來。
杜牧的自信來源于實力。在長安，他一舉考中賢良方正直言極諫科，獲得官職，被授弘文館校書郎、試左武衛(wèi)兵曹參軍。
志得意滿的杜牧當(dāng)時很得意，朋友三五人一行去了曲江游玩。這也是舊慣例，新科進士都要到曲江樂一樂。
春天的曲江很熱鬧，游人很多。就像詩人姚合所云，“江頭數(shù)頃杏花開，車馬爭先盡此來。”走著走著，杜牧三五一行人就來到了曲江寺院，正好碰見一位參禪打坐的和尚，便你一言我一語地聊起了天。
和尚問杜牧是何人，杜牧心想我報上姓名他定會大吃一驚。
誰知報完姓名，和尚面色平靜，只是淡淡地點了點頭。
志得意滿的杜牧感到有些悵然，感慨地寫下一首詩《贈終南蘭若僧》。
家住城南杜曲旁，兩枝仙桂一時芳。
老僧都未知名姓，始覺空門意味長。
科舉及第的喜悅慢慢地消解掉了。他應(yīng)世交沈家的江西觀察使沈傳師邀請，去了王勃寫《滕王閣序》的地方，洪州，任江西團練巡官。在洪州，杜牧應(yīng)沈傳師之弟沈述師所請，幫忙撰寫了《李賀集序》，還經(jīng)常往沈述師家跑，聽歌賞舞，蹭飯蹭酒，還看上了沈家一名歌女張好好。結(jié)果被沈述師搶先一步，納為了小妾。這不免讓杜牧有些惆悵。
當(dāng)收到來自揚州牛僧孺的邀請時，他便踏上了去往揚州的路。
到了揚州，自信而驕的杜牧立馬被這座城市的繁華所迷離。
揚州的繁華不是一朝一代之繁華，是自古有之。春秋戰(zhàn)國之城邑，漢代諸侯劉濞之封地，“即山鑄錢、煮海為鹽”的經(jīng)濟開發(fā)區(qū)，“富甲東南”“歌吹沸天”的繁華之城。三國魏晉之廣陵，《廣陵散》曲已失，廣陵地區(qū)猶在。隋朝之江都，隋煬帝楊廣貪戀揚州繁華死于此。在唐代，揚州更是繁華勝地。唐代詩人徐凝《憶揚州》中“天下三分明月夜，二分無賴是揚州”，王建《夜看揚州市》中寫道：
夜市千燈照碧云，高樓紅袖客紛紛。
如今不是時平日，猶自笙歌徹曉聞。
繁華的都市，讓喜好聲色冶游的才子沉迷。而且杜牧是唐岐國公宰相杜佑的孫子，諫官杜從郁的兒子，貴公子出身，玩樂享受自然不用教。在這里，杜牧白天辦完公務(wù)，晚上就一個人逛秦樓楚館、勾欄瓦舍，相好的女子無數(shù)，十里揚州路，二十四橋到處有他與玉人的身影，還寫下了不少首詩。
在《贈別》（二首），寫出了杜牧多年兒女情長的揚州生活。
其一
娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。
春風(fēng)十里揚州路，卷上珠簾總不如。
其二
多情卻似總無情，唯覺樽前笑不成。
蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。
在揚州的生活就像他自己多年后回憶總結(jié)的一樣，“十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名”，就像一場帶著些許悔恨的夢。雖說人生得意須盡歡，但虛度時光總是會令人感到悔恨，無論這個人是有什么樣的出身、怎樣的才能。
-作者-
張建楠，喜歡唐詩、宋詞等文學(xué)，希望多和大家交流學(xué)習(xí)。
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