國人但凡去丹麥旅游就一定會去根本哈根，去根本哈根的人則一定會去市中心東北部的長堤公園，然后在一座赤身裸體，人身魚尾的美人魚銅像下擺各種姿勢然后拍個照發(fā)朋友圈，這座銅像，自然就是大名鼎鼎的美人魚。在丹麥著名童話作家，被譽為“世界兒童文學(xué)的太陽”—安徒生的代表作品《海的女兒》中，小美人魚是海王國中一位善良美麗的公主，每天在大海中無憂無慮的遨游，陰差陽錯之間看到了陸地上英俊的王子，從此一見鐘情，朝思暮想。為了追求自己愛情，她不惜忍受巨大的痛苦換來人的雙腿前去尋找王子。然而世事弄人，王子卻是所愛他人，巫婆告訴美人魚，若想重回海洋換回魚尾，只有殺了王子才可以?？尚牡厣屏嫉拿廊唆~怎么能親手殺死自己的一生所愛，最后她成全了王子的幸福，自己卻投入海中化為泡沫……
當(dāng)然，今天我們要說的并不是美人魚這個故事有多凄美，有著多少深刻的寓意，這種仁者見仁的作品，每個人的理解自然都不同，有說她傻的，嗤之以鼻的；也有被她所感動，認為真愛莫過于此的。而我們所在的關(guān)注點事，為什么西方的人魚這么漂亮？而我們東方的人魚卻多數(shù)丑的可以。
“青丘之山。英水出焉，南流注既翼之澤。其中多赤鱬，其狀如魚而人面，其音如鴛鴦，食之不疥”?！渡胶＝?jīng)·南山經(jīng)》
“又東北二百里，曰龍侯之山東，無草木，多金玉。決決之水出焉，而東流注于河。其中多人魚，其狀如魚，四足，其音如嬰兒，食之無癡疾?！?《山海經(jīng)·北次三經(jīng)》
《山海經(jīng)》作為我國最早的志怪百科全書，其中關(guān)于人魚的記載可謂豐富至極，然而同西方主流奇幻文學(xué)中人魚皆是美女，且善歌舞不同?！渡胶＝?jīng)》中所載的人魚多數(shù)丑陋至極，更加細思極恐的是，最后居然有著“食之不疥”，“食之無癡疾”這樣的記載，也就是說，西方的人魚是看的，而東方的人魚是拿來吃的?？梢姟俺载浿畤钡拿^，根深蒂固啊。
當(dāng)然，這里是開個玩笑，為什么東西兩方的人魚會有著如此大的天差地別，當(dāng)然是跟歷史和文化有聯(lián)系的。西方奇幻世界里的人魚，一般來說最早的形象是希臘神話中的塞壬，是河神?？闪_厄斯的女兒。眾所周知，不同于日本神話中的神靈都長的比較寒磣，也不同于埃及神話中各種動物上場，古希臘由于崇尚人體線條的自然美，所以可想而知希臘眾神動不動就是女的就長的非常妖艷美麗，男的就英俊瀟灑，作為河神的女兒，塞壬自然也不例外（一說其形象亦為人首鳥身），活脫脫就是一條美的不能再美的美人魚，而且還擁有著動人的歌聲。這些因素都未之后西方奇幻世界的人魚形象奠定了最早的基礎(chǔ)。直到德國民間故事中著名的洛雷萊形象的產(chǎn)生，自此確立了西方奇幻世界中迷人且善于歌謠的美人魚形象。
萊茵河的懸崖上終年住著一位美麗的女神，叫洛雷萊。洛雷萊相傳是絕世美人，她有一頭金色的長發(fā)，總是喜歡在月光下?lián)崆購棾匀说母柚{。很多船夫都因被她的魅力所吸引，而魂不守舍，甚至喪命河中。凡是經(jīng)過萊茵河的皇室貴族亦都想得到洛雷萊高貴的愛，但是洛雷萊從來都不為所動。直至有一天癡情的阿拉澀多親王出現(xiàn)，阿拉澀多親王最終用自己心中最真摯的聲音打動了美麗的女神，既而得到了渴望的真愛。—德國民間故事《洛雷萊》
到了東方世界，《山海經(jīng)》對于之后奇幻文學(xué)的影響不可謂不大，且不說一直以來人魚更多的是作為一種可祛百病的神奇魚種，到了日本之后，人魚更是同其他怪物一樣，一出現(xiàn)便代表著災(zāi)難。這明顯和《山海經(jīng)》中一出現(xiàn)就代表著災(zāi)難的化蛇、畢方、旱魃等異獸的設(shè)定如出一轍了。
廿七年，已卯，春正月……太子謂左右曰：“禍?zhǔn)加诖?。夫人魚著瑞物也，今無飛免。出人魚者，是為國禍”—《圣德太子傳歷》（注：該書成于公元917年，但據(jù)學(xué)者研究是后世為圣德太子神化，真實成書恐為平安年間）
海中罕有。上半身為女人、下半身為魚。其骨為止下血之妙藥。世間云人魚者是也……—貝原益軒 《大和本草》（以《本草綱目》為參考）
如果你認為東方人的想象里僅限于此，人魚的功效不過是“止止血”，“治治病”的話，那就大錯特錯了。這個世界上除了唐僧人可以吃了讓人長生不老以外，還有東方產(chǎn)的人魚肉。在日本鐮倉時期的民間故事中，有個叫做“八百比丘尼”的故事，便是訴說了一名女子因食用人魚肉而長生不老的事。八百是因為她在活了八百年后失蹤了，比丘尼則是源于她做過尼姑，尼姑就是比丘尼的俗稱嘛。
不過你要是認為東方世界的人魚都是又丑又難看，能吃能入藥的，那又是錯了，別忘了，畢竟我們還有鮫人。
海人魚海人魚，東海有之，大者長五六尺，狀如人，眉目、口鼻、手爪、頭皆為美麗女子，無不具足。皮肉白如玉，無鱗，有細毛，五色輕軟，長一二寸。發(fā)如馬尾，長五六尺。陰形與丈夫女子無異，臨海鰥寡多取得，養(yǎng)之于池沼。交合之際，與人無異，亦不傷人?！短綇V記》
所以綜上所述，我們看到在傳統(tǒng)的人魚里面，西方奇幻世界里對于人魚的描述，外貌特征是基本一樣的，區(qū)別的只是有些人魚是專門魅惑海員的壞人魚，有些人魚卻是善良的人魚?？傻搅藮|方世界，人魚就千奇百怪了，有四只腳的、能入藥的、媲美唐僧肉的，還有“淚能成珠”的鮫人。這顯然是和東西兩方的文化、宗教差異有著極大的關(guān)系，怕譬如基督教中認為死亡是件很自然的事，而我們的道教卻倡導(dǎo)“長生不老”，以至于在人魚這種大家都知道，卻從未見過的物種身上，寄托著人類不斷膨脹的欲望。
