為什么窮人對(duì)我們的幫助不領(lǐng)情？
關(guān)注現(xiàn)實(shí)的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)家
我在五月份寫(xiě)過(guò)一篇《為什么“駱駝祥子”的奮斗，跳不出貧窮的“三大惡性循環(huán)”？》，分析駱駝祥子為什么再怎么努力也走不出貧窮的圈子，以前還寫(xiě)過(guò)“窮人思維”一類(lèi)的文章，都在分析一個(gè)問(wèn)題——為什么窮人會(huì)窮？
昨天剛剛得到諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的阿比吉特·班納吉 （Abhijit V.Banerjee）與埃斯特·迪弗洛 （Esther Duflo）和邁克爾·克雷默（Michael Kremer），正是為了“以表彰他們?cè)诰徑馊蜇毨а芯款I(lǐng)域作出的突出貢獻(xiàn)”。
有人說(shuō)今年的獎(jiǎng)含金量有點(diǎn)不高，還有很多更重磅的研究沒(méi)頒獎(jiǎng)，實(shí)際上，今年的獎(jiǎng)體現(xiàn)了諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的關(guān)注。
以Banerjee和Duflo這對(duì)學(xué)者夫妻為例，幾年時(shí)間一直在五大洲最貧窮的國(guó)家和地區(qū)進(jìn)行“田野研究”——隨機(jī)對(duì)真實(shí)環(huán)境中的真實(shí)研究對(duì)象進(jìn)行研究、調(diào)查，甚至“政策對(duì)照實(shí)驗(yàn)”。他們從窮人的日常生活探尋貧窮真正的根源，非常值得敬佩。
我每年都會(huì)在“人神共奮”的公號(hào)上介紹當(dāng)年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主的主要思想，這已經(jīng)是第三篇了，本文就重點(diǎn)講講這兩個(gè)人曾經(jīng)合著過(guò)一本《Poor Economics》（中文本譯作“貧窮的本質(zhì)”）的主要內(nèi)容。
作者在書(shū)中提出了一系列反常的窮人現(xiàn)象：
為什么窮人越努力越無(wú)法走出窮的怪圈？
為什么窮人不喜歡教育，反而喜歡生孩子？
為什么窮人喜歡昂貴低效的私立醫(yī)院？
為什么窮人沉溺于垃圾食品、賭博和游戲機(jī)？
更有價(jià)值的是，在一系列擺數(shù)據(jù)，講道理后，作者認(rèn)為，窮人的所有問(wèn)題，都是我們常犯的毛病。
這也是本文更感興趣的點(diǎn)。
這篇文章中，我大量的用到“窮人”和“我們”這兩個(gè)對(duì)立的概念，“窮人”是指每天可支配收入在0.99美元以下者（即年收入不足2600元，中國(guó)2015年的貧困線是3000元），所以大家就不要對(duì)號(hào)入座了，本文的“我們”就是讀者大人您本人——你可以哭窮，但你真的不是窮人，同樣可能有對(duì)窮人生活的偏見(jiàn)。
窮人為什么喜歡去私立醫(yī)院？
之前有一個(gè)特別流行的詞，叫“窮人思維”，很多人把貧困歸因于窮人思維中固有的一些缺陷，比如目光短淺、缺乏自控力、沒(méi)有計(jì)劃，不理性。
事實(shí)上，窮人更擅長(zhǎng)精打細(xì)算，在他們有限的條件里，他們總想得到更多，但結(jié)果卻常常南轅北轍，這是為什么呢？
作者通過(guò)調(diào)查研究對(duì)比實(shí)驗(yàn)，同樣發(fā)現(xiàn)了窮人的這些缺陷，但他們高明的地方在于，他們認(rèn)為這是每一個(gè)人都固有的缺陷，不管你是勤勞致富者、中產(chǎn)階段還是富人、富豪，只是窮人所處的環(huán)境、所受的教育、所接受的信息，把這些人類(lèi)固有的缺陷匯集到貧窮這一個(gè)點(diǎn)上。
書(shū)中舉例說(shuō)，發(fā)展中國(guó)家的公立醫(yī)院因?yàn)橛醒a(bǔ)貼，有好醫(yī)生，不論是從費(fèi)用還是效果上，都優(yōu)于私立醫(yī)院，但很多窮人還是去私立醫(yī)院——中國(guó)也有這個(gè)現(xiàn)象。
很多人認(rèn)為窮人太傻，容易上當(dāng)受騙。但實(shí)際上，一旦你使用他們的邏輯，“上私立醫(yī)院”就是他們?cè)谒芙邮艿降男畔⒎秶鷥?nèi)，在他們的認(rèn)知習(xí)慣中，理性的最優(yōu)選擇——
首先是營(yíng)銷(xiāo)問(wèn)題，公立醫(yī)院沒(méi)有任何營(yíng)銷(xiāo)意識(shí)，導(dǎo)致窮人沒(méi)有足夠的信息去判斷私立與公立醫(yī)院的區(qū)別；
其次，公立醫(yī)院都是官僚機(jī)構(gòu)，醫(yī)生只會(huì)把病人看成帶病的人，不會(huì)從病人的角度，考慮他們的感受；
最后，公立醫(yī)院習(xí)慣于用效果差不多但費(fèi)用較低的藥，而窮人更相信用昂貴藥的私立醫(yī)院，用猛藥和濫用抗生素的私立醫(yī)院醫(yī)生。
實(shí)際上，如果我們用普通人的邏輯去看那些最富的人，也很容易得出“錢(qián)多人傻”的結(jié)論：十幾萬(wàn)買(mǎi)一個(gè)包包，還要排上半年隊(duì)，傻！上萬(wàn)元吃一頓料理，還味道難吃，傻！2000塊買(mǎi)一瓶酒精，還買(mǎi)不到，傻！
一個(gè)人對(duì)生活的看法做法不但取決于跟他接受到的信息，更與周?chē)说纳钣嘘P(guān)，這導(dǎo)致很多福利政策、慈善幫助沒(méi)有起到應(yīng)有的作用。
比如在非洲，窮人們把政府提供的免費(fèi)蚊帳（預(yù)防瘧疾）拿去做婚紗，把免費(fèi)避孕套當(dāng)成氣球，把免費(fèi)馬桶當(dāng)花盆，因?yàn)樗麄兘邮艿叫畔⒉蛔阋宰屗麄冋J(rèn)識(shí)到避孕、防疫、清潔水源的重要性，而周?chē)腥擞侄际沁@么干的。
如果你覺(jué)得這是愚昧，作者還舉了一個(gè)例子，在窮人的認(rèn)知中，把藥直接打到血液最有效果——這個(gè)是不是讓我們覺(jué)得很熟悉？
作者還提到窮人“重視治療輕預(yù)防”的問(wèn)題——平時(shí)不注重檢查身體，拖成大病之后亂花大錢(qián)。好吧，我敢說(shuō)，我們中很多人也是如此，只是窮人的理由是沒(méi)有錢(qián)，我們的理由是沒(méi)時(shí)間。
這就是我們跟窮人的最大區(qū)別——當(dāng)你的生活有基本的保障，你才有時(shí)間思考一些別的事，比如下面說(shuō)到的教育。
窮人為什么不愿投入教育反而喜歡多生孩子？
一些我們看來(lái)是天經(jīng)地義的東西，其實(shí)沒(méi)那么大的正當(dāng)性。
作者發(fā)現(xiàn)，窮人并不認(rèn)為教育是一件很重要的事——很像我們上個(gè)世紀(jì)80年代盛行的“教育無(wú)用論”“搞原子彈的不如賣(mài)茶葉蛋的”——他們把教育看成是工作的機(jī)會(huì)成本，即，如果孩子現(xiàn)在能找到工作，就不上學(xué)了，如果沒(méi)有，上學(xué)又免費(fèi)，還是上學(xué)吧。
愚昧嗎？一點(diǎn)都不，這才是教育的本質(zhì)。教育是一項(xiàng)長(zhǎng)遠(yuǎn)的投資，而且是對(duì)子女的投資，可能對(duì)自己而言并沒(méi)有任何收益，所以風(fēng)險(xiǎn)極大，只能作為無(wú)所事事的替代品。
窮人教育的問(wèn)題導(dǎo)致了另一個(gè)更嚴(yán)重的問(wèn)題——“生育致貧”。
窮人生孩子，是為了養(yǎng)老和防大病，可恰恰是因?yàn)闆](méi)有教育投入，孩子的未來(lái)能不能派上用場(chǎng)，是不確定的，解決的方法就是概率，就是多生——孩子多了，總有一個(gè)管用的。
“超生游擊隊(duì)”跟“我們不愿多生”，都是各自生存條件下的理性選擇——窮人不愿意投入教育，所以要多生；我們重視教育，所以不需要多生，也沒(méi)錢(qián)多生。
對(duì)社會(huì)而言有利的事，對(duì)下一代有利的事，對(duì)個(gè)人而言反而不利，所以，當(dāng)不注重教育，生一堆孩子，成為窮人的理性選擇時(shí)，問(wèn)題其實(shí)是出在國(guó)家和社會(huì)身上，窮人的教育天生是國(guó)家的義務(wù)，讓白領(lǐng)生孩子天生也需要國(guó)家補(bǔ)貼，這跟修橋鋪路一樣是政府該做的事。
窮人的“有限理性”跟我們一樣，而在非理性的事情上，窮人跟我們也沒(méi)有什么區(qū)別。
比如享受生活。
我們對(duì)窮人最大的偏見(jiàn)
在我們的認(rèn)知中，窮人就是吃不飽穿不暖，整天為了生存而拼命的人，如果去幫助這樣的人，我們內(nèi)心的崇高感會(huì)立刻爆棚。
但這個(gè)一個(gè)錯(cuò)誤的認(rèn)知，每天0.99美元的收入，在那些貧困的國(guó)家是能買(mǎi)到一天所需的熱量的，他們并不會(huì)“吃不飽穿不暖”。
所以如果我告訴你，你捐款幫助的人，并非是那些活不下去的人，窮人們同樣喜歡大屏電視、沉溺于手機(jī)游戲機(jī)、偏愛(ài)垃圾食品，用買(mǎi)藥的錢(qián)去看巫醫(yī)，甚至省吃?xún)€用去賭錢(qián)，用政府補(bǔ)助的購(gòu)物券買(mǎi)高檔化妝品，你會(huì)不會(huì)忽然覺(jué)得自己挺傻的。
這可能是我們對(duì)窮人最大的偏見(jiàn)——他們的生活天生就應(yīng)該很苦逼。
作者發(fā)現(xiàn)，窮人會(huì)把有限的錢(qián)買(mǎi)零食、煙酒、飲料、垃圾食品這些既貴又沒(méi)營(yíng)養(yǎng)，但口味很好的食物上；有些地區(qū)，就算很窮，他們也要買(mǎi)電視、DVD、游戲機(jī)等等娛樂(lè)用品。
為什么呢？因?yàn)楦F人跟我們一樣，跟中產(chǎn)階級(jí)和富人一樣，也有人的欲望。而且，正因?yàn)樗麄兊纳钐^望了，更需要垃圾食物和短暫的娛樂(lè)時(shí)光來(lái)放松一下，“享受輕松生活一刻”。
而且在中國(guó)還是一個(gè)社交需求，窮，也要有個(gè)基本的樣子，否則你在村里根本抬不起頭。
即使是窮人的生活中，也有比吃飽更重要的東西。
中國(guó)最好的例子是買(mǎi)彩票，大部分彩民都是低收入人群，在我們看來(lái)買(mǎi)彩票是“智商稅”，但在他們看來(lái)，兩塊錢(qián)買(mǎi)“一夜暴富”的希望，這是多么劃算?。∵@跟白領(lǐng)拍領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)馬屁，就覺(jué)得有了升職加薪的希望，有區(qū)別嗎？
有人將窮人窮的原因總結(jié)為“缺乏自控力，缺少計(jì)劃性”，這里大家并沒(méi)有站在他們的處境里考慮一下，如果有了自控力會(huì)怎樣？
也許，“即時(shí)行樂(lè)”一下，這才是窮人能活下來(lái)，而不至于被生活逼瘋的最大原因。
窮人為什么窮？我們?yōu)槭裁雌接梗?/p>
作者介紹了一個(gè)慈善醫(yī)療團(tuán)隊(duì)，承諾村民，如果接種免費(fèi)疫苗，就可以得到2磅豆子和一套餐具，結(jié)果可想而知，疫苗接種率增長(zhǎng)了7倍。
很多人批評(píng)這種做法只是完成任務(wù)，并沒(méi)有讓窮人理解疫苗的作用，但作者很認(rèn)可：幫助窮人一定要用窮人的認(rèn)知資源，利用他們追求“即時(shí)回報(bào)”的思維習(xí)慣，同時(shí)讓窮人之間產(chǎn)生口碑傳播效應(yīng)。
消滅貧窮最大問(wèn)題不是政府的福利和社會(huì)的慈善捐款不夠，而是這些錢(qián)沒(méi)有效率，大部分都被浪費(fèi)了，因?yàn)槲覀儾焕斫飧F人的處境，不理解窮人思考的出發(fā)點(diǎn)。
當(dāng)然，反過(guò)來(lái)說(shuō)，窮人之所以窮，還是因?yàn)樗麄儫o(wú)法跳出自己的處境，他們的理性還停留在窮人的認(rèn)知資源和認(rèn)知習(xí)慣中。
這恰恰是我特別想給大家介紹這兩個(gè)諾獎(jiǎng)獲得者的研究的原因——
事實(shí)上，我們每個(gè)人的認(rèn)知資源都是為了適應(yīng)現(xiàn)狀而產(chǎn)生，我們的認(rèn)知習(xí)慣又反過(guò)來(lái)禁錮了我們的思維模式。我們的認(rèn)知面很寬嗎？我們很愿意接受認(rèn)知之外的不那么有利的事實(shí)嗎？我們沒(méi)有自己的固執(zhí)與偏見(jiàn)嗎？我們?cè)敢夥砰_(kāi)心胸去接受未來(lái)的世界嗎？……
理解窮人為什么窮，等于從另一個(gè)角度發(fā)現(xiàn)我們?yōu)槭裁雌接埂?/strong>
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