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《都挺好》引發(fā)“家庭教育”話題,父母在子女教育過程中的重要性

爆款熱劇《都挺好》成為網(wǎng)絡(luò)熱議話題。此劇從豆瓣8.6分掉至7.9,原因可能是網(wǎng)友對(duì)蘇大強(qiáng)的“作歸善”、蘇明成的“浪子回頭”等“大團(tuán)圓”式結(jié)局不滿,以及人設(shè)過于奇葩。阿耐原著中的結(jié)局,可能更現(xiàn)實(shí)一些,雖無多少淚點(diǎn),但延續(xù)了生活的慣性。這里,不展開討論劇作本身,只對(duì)顯現(xiàn)或隱現(xiàn)的家庭教育問題作一探討。

影視劇是現(xiàn)實(shí)生活的投射,集中呈現(xiàn)的是生活的結(jié)果。然而所有的果,都必有因。這個(gè)因,這是家庭教育。

1.父親的角色

蘇大強(qiáng)讓老戲骨倪大紅著實(shí)火了一把。你有多恨蘇大強(qiáng),你就對(duì)老倪的演技有多敬佩。這個(gè)角色是部分中國父親的代表:懦弱,自私,無擔(dān)當(dāng),無限作。城鄉(xiāng)多少家庭產(chǎn)生的所謂“不孝”,多是做父親的在子女青少時(shí)代未能盡到責(zé)任且家庭教育缺位的緣故。

在家庭教育中,父親是不可或缺的角色。我的學(xué)生中常有孩子與我談及父親角色問題,有的逃避責(zé)任,有的因離異未能及時(shí)盡到義務(wù),有的將孩子的成長(zhǎng)視為“自然而然”懶得花心思與孩子溝通。這些常見的問題,都是父親的角色沒有扮演好。

倪大紅扮演好了蘇大強(qiáng)的角色,但蘇大強(qiáng)未能扮演好父親的角色。電視劇里主要表現(xiàn)蘇大強(qiáng)的各種作,但蘇大強(qiáng)的成長(zhǎng)也值得探究。他是50年代中期生人,城市戶口,或許因?yàn)樽约罕容^弱,娶了農(nóng)村戶口的趙美蘭。趙美蘭長(zhǎng)得漂亮,還會(huì)護(hù)理,本身并不喜歡蘇大強(qiáng)。然而一個(gè)農(nóng)村的女孩,想擁有城市戶口和工作,通過婚嫁的方式可以實(shí)現(xiàn)。此外,還有一處隱線,即趙美蘭的弟弟也要進(jìn)城。這就可以推測(cè),當(dāng)時(shí)趙美蘭的母親也是“重男輕女”,是為了兒子也就是后來訛詐蘇家的“舅舅”,才給女兒施壓并同意嫁到蘇家的。也就是說,趙美蘭的父親(劇中未顯示)也是個(gè)“不知去哪兒”了的角色。趙美蘭在這種情況下,為改變身份嫁給蘇大強(qiáng),但心有不甘。這是婚姻埋下的隱患。

蘇大強(qiáng)呢?娶上美嬌娘,做了父親。然而,本身能力有限,沒啥專長(zhǎng),只能在小學(xué)圖書館當(dāng)一個(gè)根本不受人待見的管理員,家庭地位和社會(huì)地位都很低,社會(huì)認(rèn)同感和家庭貢獻(xiàn)率都比較低,加之趙美蘭本身就不愛他,所以只能貢獻(xiàn)房子、工資,但沒有家庭教育的話語權(quán),連給幺女蘇明玉買個(gè)習(xí)題冊(cè)都沒辦法。

然而,這些都不能成為蘇大強(qiáng)的借口。從原生家庭的思維、行為慣性來看,父親的行為會(huì)在潛意識(shí)里植入到子女的思維模式中。明玉從小離家自己打拼,免除了這種災(zāi)難,但明哲和明成其實(shí)從不同側(cè)面繼承了父親的軟弱:兄弟二人都怕老婆,當(dāng)明成言及自己下跪時(shí),有一個(gè)鏡頭顯示明哲手撫膝蓋從身體語言上表示理解。明成表面打架斗毆?dú)鈩?shì)洶洶,然則那是另一種惱羞成怒的懦弱;明哲大包大攬想把蘇家事情搞定,最后不得不屈從小家的壓力抽身回美。

同時(shí),兩個(gè)兒子的能力也隨了父親。老大清華畢業(yè)再上美國名校,但在美國并非想象那樣美好,失業(yè)后還是明玉暗中幫忙找的工作。老二也是重點(diǎn)大學(xué)畢業(yè),因一直啃老能力也沒鍛煉出來,不然怎會(huì)智商為零中了毫無懸念的投資圈套?這個(gè)圈套與蘇大強(qiáng)投資互聯(lián)網(wǎng)金融并無本質(zhì)區(qū)別。

父親的角色,是天。天有高度,有容量,有擔(dān)當(dāng),最主要的是作好表率;天是太陽,有熱量,有能量,能將溫暖送達(dá)子女的內(nèi)心。

若父愛缺乏或父親的職責(zé)未能完成好(如離異或喪父),則需要尋求師長(zhǎng)的幫助?!抖纪谩穭≈械奶K明玉偶遇老蒙,老蒙則替代了父親的角色,在商業(yè)實(shí)戰(zhàn)中教會(huì)了她如何做一個(gè)職業(yè)經(jīng)理人和營(yíng)銷好手。中國商業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)秘書長(zhǎng)尹傳高教授認(rèn)為,“現(xiàn)代學(xué)徒制”將是中國職業(yè)教育改革的方向之一,師父帶徒弟不僅可以用“傳幫帶”的方式解決“道與術(shù)”的問題,還能有效補(bǔ)足個(gè)人成長(zhǎng)中父愛和父親職責(zé)履行不到位的短板。

2.母親的角色

《都》劇里的蘇母趙美蘭的鏡頭不多,幾乎都是在“愛大寶,護(hù)二寶,恨三寶”。很多年輕一代很不理解:同為女性,為何蘇母如此恨明玉?就如明玉反駁的那樣“不愛我為何要生下我?”這個(gè)看似不合情理的故事,實(shí)際上在中國傳統(tǒng)文化中,特別是我國從農(nóng)業(yè)社會(huì)向商業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變的過程中廣泛存在。

重男輕女,根源在于“養(yǎng)老”的問題。在養(yǎng)老體系并不完善的過去和當(dāng)下,很多父母仍然被“養(yǎng)兒防老”的枷鎖套牢。且不論真正老了之后究竟是誰在養(yǎng)老,只說這種心理首先存在于母親的心中。女人天生缺乏安全感,像趙美蘭這樣的女人尤其缺乏——她的母親安排她入城并拖帶弟弟進(jìn)城的殘酷記憶,讓她深切感知只有男子方可自由選擇,女孩是無法選擇的。這種心理動(dòng)因在狹小的思維認(rèn)知空間內(nèi),是一種生存經(jīng)驗(yàn),根深蒂固。所以,老大要出國,想都不想就賣一間房;老二要結(jié)婚成家,也可以賣房。至于三女兒要上好大學(xué),沒必要,因?yàn)檫@種投資在她看來無異肉包打狗。

當(dāng)然,只是“無回報(bào)”或許不能讓一位母親如此決絕。更深一層的原因,劇里有顯示:在趙美蘭已經(jīng)成為工作穩(wěn)定的護(hù)士后,一位在上海的醫(yī)生提出可以調(diào)她到上海且要與她成婚。趙美蘭只是出身農(nóng)村而已,她的美貌和護(hù)理專業(yè)都具有強(qiáng)勁的競(jìng)爭(zhēng)力,她想重建自己的幸福(人們往往將能滿足自己欲望的事物視為幸福)。她知道,在蘇大強(qiáng)面前,她想離婚易如反掌,老大老二大不了一人一個(gè),進(jìn)軍魔都、成為醫(yī)生夫人的美好愿景點(diǎn)亮了她的激情。可是,當(dāng)時(shí)她已懷上了明玉(這里整不明白的是就算明玉30來歲,1988年時(shí)計(jì)劃生育難道沒有在蘇家執(zhí)行?而且,作為護(hù)士的蘇母難道不懂避孕?),等這個(gè)孩子生下來,上海醫(yī)生激情減退怕負(fù)擔(dān)麻煩,這場(chǎng)美夢(mèng)隨之破碎。于是,在潛意識(shí)里,蘇母認(rèn)為明玉是不吉祥的,是個(gè)拖累,害她未能實(shí)現(xiàn)命運(yùn)的轉(zhuǎn)折,哪里會(huì)去想生養(yǎng)明玉完全是自身的決定和責(zé)任。

通常情況下,這種心理是不自覺的?!抖肌穭±锸於?guī)勸蘇明玉時(shí)用了鄭莊公的故事,其實(shí)就是古文《鄭伯克段于鄢》,講的就是鄭莊公的母親武姜生他時(shí)難產(chǎn),產(chǎn)生心理恐懼和厭煩,就把所有希望寄托在老二共叔段身上,在后來傳位不成之后,縱容老二奪權(quán),結(jié)果老二造反兵敗,武姜被囚,鄭莊公發(fā)誓永遠(yuǎn)不見母親。后來,鄭莊公又反悔了,就挖了個(gè)地道與母親相見,母子大團(tuán)圓。

我少年時(shí)讀這則故事深信不疑,但人到中年,認(rèn)為這是古人崇尚孝道之故,方有這種“變通”處理故事的方式。世間最深的傷,不是源于外部,而是源于內(nèi)部特別是來自母體。母愛是愛的源頭,也是情感的起點(diǎn),母親的偏愛已是剝皮之傷,母親的背叛則是剜心之痛。有時(shí),愛與和解更多是由于外部的壓力,抑或群體生存中必須的妥協(xié),但水源一旦污染,下游排污去污豈能正本清源?

因而,《都挺好》劇雖強(qiáng)行讓蘇父患失憶癥找回一點(diǎn)父愛,但母愛即使蘇母存世亦難消弭。一個(gè)孩子來到世間第一眼看到的就是媽媽,所以負(fù)責(zé)任的醫(yī)護(hù)人員都會(huì)將剛出母體的嬰兒貼在母親的皮膚上,形成最初的記憶和最牢固的安全感。設(shè)若母親在心理上排斥孩子,那么這種傷害是對(duì)人生之初情感原點(diǎn)的完全抹煞?;蛟S,這個(gè)孩子在遭受挫折或重創(chuàng)后成就了所謂的事業(yè),獲得了豪宅名車甚至名望,但有可能內(nèi)心深處的恐懼和不安全感,將一直拌隨TA走入墓穴。

母親的角色,是地。地有厚度,是源泉,是愛的起點(diǎn)。一個(gè)家庭如同一個(gè)世界,天空或許會(huì)變,但大地不能變;日月可以交替,大地?zé)o法更換。因此,做母親至少不能偏心,必須將不良的家庭教育慣性結(jié)束在自己這一代,在給予子女愛的同時(shí)還要?jiǎng)?chuàng)造歷練子女的機(jī)會(huì),一碗水端平。

做一名好父親,可以影響一代;做一位好母親,則可影響三代。這是因?yàn)楹駥?shí)的大地能孕育出姹紫嫣紅,也會(huì)散發(fā)出巨大能量,影響后代的思想觀念,奠定家族的情感底色。

明玉把父親罵住院的那一刻,父親見鬼似的指著她:趙美蘭……這一刻,明玉陡然明白,她已在不知不覺中變成了母親,那個(gè)她從內(nèi)心厭憎的女人……或許,蘇明玉在與石天冬結(jié)合后,會(huì)用下半生重塑自己。但這條道路仍然極為漫長(zhǎng)。

3.子女的救贖

天下沒有完美的父母,正如沒有完美的子女。人生的所謂奮斗,除了創(chuàng)造價(jià)值,還須建設(shè)情感。遇到好父母,珍之惜之;遇到問題父母,亦要以自己的能量,重建家庭生態(tài)。因?yàn)?,只有知道自己從哪里來,才更清楚到哪里去?/p>

《都》劇里,蘇家三子女都在完成自己的救贖。作者寫的三個(gè)名字挺有意思,哲、成、玉。明哲無哲也無智,最后知道自己能力匹配不上欲望,退守小家,是自我認(rèn)知的升級(jí);明成無成也無志,最終醒悟母愛縱容害了自己,參照舅舅的驚心盤剝,細(xì)思極恐,選擇南非歷練;明玉是玉也是金,深刻認(rèn)識(shí)到?jīng)]有足夠的經(jīng)濟(jì)實(shí)力就沒有足夠的尊嚴(yán),蘇家的一地雞毛最終還是靠她的實(shí)力收攤。

所以,無論受到寵愛還是傷害的子女,都必須明白:母親給予的一切,不可能盡善盡美,要少一些抱怨,多一些理解;少一些計(jì)較,多一些豁達(dá)。受到寵愛的,要有居安思危的意識(shí),要認(rèn)識(shí)到輕易得來的東西基本沒有價(jià)值,只有苦心孤詣創(chuàng)造的東西才真實(shí)而有后勁;受到傷害的,絕不能將這種傷害延續(xù)到下一代身上,重新學(xué)習(xí)和認(rèn)知家庭教育的本質(zhì),同時(shí)要認(rèn)識(shí)到成長(zhǎng)中內(nèi)外部的挫折和困境都是人生常態(tài),接受并努力調(diào)整自己的心理狀態(tài),以扎實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)鞏固上層建筑。

做子女在成人之后,不宜跟父母較勁,追索對(duì)錯(cuò)??v使你是老板,可以開除你的員工,但無法開除父母。什么斷絕關(guān)系、封死財(cái)路、老死不相往來等極端的想法做法,都無法解決根本問題。先讓自己變強(qiáng)大,有實(shí)力,自然就擁有話語權(quán),在家庭和社會(huì)中的地位就會(huì)提高?!抖肌穭≈忻饔袢魺o超出兩位哥哥N倍的財(cái)力,那些爛攤子根本無法收拾。

說到底,家庭教育的核心是父母建設(shè)好自身且各守其位,努力塑造好自己的角色,同時(shí)要學(xué)習(xí)一點(diǎn)現(xiàn)代家庭經(jīng)營(yíng)之道,遇到問題有法子解決,而不是粗暴耍橫、以老賣老;子女則要努力體現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值,創(chuàng)造財(cái)富的同時(shí)著眼未來抓好孩子的教育,讓那些家庭教育的糟粕終結(jié)在這一代,以陽光的心態(tài)開啟家族美好的未來。

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《都挺好》:大結(jié)局的強(qiáng)行煽情,看了毫無波瀾,甚至有點(diǎn)想笑~
來自《都挺好》的道歉:生而為人父母,我很抱歉
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