她是《紅樓夢》中一號美人，最后卻嫁給了賈雨村，開篇已給出暗示！薛寶釵有一把鏨有"不離不棄，芳齡永繼"的金鎖，與賈寶玉隨身所載之玉上所刻之"莫失莫忘，仙壽恒昌"恰好是一對，寓意金玉良緣。
身為皇商之女的寶釵，自小讀書識字，亦"雜學(xué)旁收"，她對文學(xué)、藝術(shù)、歷史、醫(yī)學(xué)以至諸子百家、佛學(xué)經(jīng)典，都有廣泛的涉獵和淵博的知識。曹雪芹本人的精辟的見解，幾乎都是通過她的口來表述的。
薛寶釵的一個突出的特點(diǎn)，就是她忠誠地信奉封建禮教；特別是強(qiáng)加在婦女身上的奴隸道德。她曾多次規(guī)勸賈寶玉走“仕途經(jīng)濟(jì)”、“立身揚(yáng)名”之道，以至引起賈寶玉的極大反感，說她說的是“混帳話”，并說“好好的一個清白女子，也學(xué)的沽名釣譽(yù)?！?；她也多次向黛玉、湘云進(jìn)行“女子無才便是德”、“總以貞靜為主”之類的封建說教。
寶釵是絕對有理由成為許多人傾慕的對象的：她的美貌比黛玉有過之而無不及，是《紅樓夢》中一號美人；她的才華比起黛玉的僅僅表現(xiàn)在詩詞上的“仙才”來說，寶釵可謂“全才”，她博學(xué)雜收無所不能；
在人情練達(dá)方面，寶釵更是有驚人的表現(xiàn)——古語云：“事上諂者，臨下必驕”，而寶釵竟可以兩全，以至賈府上下，除了寶玉、紫娟等少數(shù)只重感情不講實(shí)際的人以外，竟沒有希望黛玉勝出的。
在大觀園清麗溫馨的抒情天地里，林瀟湘薛蘅蕪，各以其風(fēng)流蘊(yùn)藉的資質(zhì)才情悄然佇立于千紅萬艷之極致；融裊娜飄逸與含蓄溫柔為一體的“兼美”意象的設(shè)計，使得“任是無情也動人”的蘅蕪君，在這部懷金悼玉的《紅樓夢》里，成為石兄深深追憶的倩影之一。
離開釵黛優(yōu)劣的話題來審視單個形象，這一性格的復(fù)雜深曲程度會令我們嘆惋不已；因傳統(tǒng)文化因素的矛盾性與兼容性之浸染而顯示的氣質(zhì)的豐厚內(nèi)蘊(yùn)，更使我們驚贊莫名，從而沉迷于天光云影共相徘徊的感覺之中。
在薛寶釵的生存策略中，“渾然不覺”是一種手法，此外尚有楊妃戲蝶、機(jī)帶雙敲、諷和螃蟹詠、蘭言解癡癖、小惠全大體、脫身避嫌隙等等一大串精彩節(jié)目。
寶姐姐平日里寡言罕語，自云守拙，但在關(guān)鍵時刻卻動如脫兔，一出口總能收到可觀的利益和動人的效果。
雖說是個閨閣少女，但其世故之深，絕不下于賈雨村式的須眉官僚。
在論詩時，她認(rèn)為“只要立意清新，措辭就不俗”(三十七回)，主張“作詩不論何題，只要善翻古人之意，若要隨人腳蹤走去，縱使字句精工，已落第二義”;她還贊揚(yáng)王安石和歐陽永叔的《詠昭君詩》是“各出己見不與人同”(六十四回)。
這些藝術(shù)見解，有著尚清新、主獨(dú)創(chuàng)，反對形式主義和公式主義的意味，列入“句句不離孔孟之道”，也是沒有根據(jù)的。
薛寶釵是聰明的女孩,她從不與林黛玉爭那塊頑玉，讀者看不到驚心動魄的愛情爭奪戰(zhàn)實(shí)況轉(zhuǎn)播。因?yàn)閷氣O從來不跟黛玉明爭，向來都知退讓，甚至很懂得收服黛玉的心，最后連黛玉都懺悔自己太多心，認(rèn)她為知己。在愛情方面都那么識大體、明事理，像薛寶釵的這樣的懂事實(shí)在少見。
但現(xiàn)代社會，為愛兩敗俱傷的戲碼經(jīng)常上演，兩男爭一女時的打大出手，兩女爭一男時的破口大罵，完全不再顧及素質(zhì)與形象，有時甚至弄得你傷我亡，在愛的面前，我們也應(yīng)該學(xué)學(xué)薛寶釵的圓滑退讓，這時的圓滑所體現(xiàn)的就是一個人高尚的人格與修養(yǎng)。
寶釵并非是一個生趣枯槁內(nèi)心枯索的人。這一點(diǎn)十分要緊。并不是屋子雪洞一般，她就是個佛爺菩薩，“小王夫人”。今天生活周圍，我也每見不愛布置屋子、不愛養(yǎng)小寵物之人，未必便是不熱愛生活、蕭索無趣之人。
第二十七回，寶釵忽見面前一雙玉色蝴蝶，大如團(tuán)扇，一上一下的迎風(fēng)翩躚，十分有趣。寶釵意欲撲了來玩耍，遂向袖中取出扇子來，向草地下來撲?！绱松鷻C(jī)盎然，童心可感，可見女夫子亦有女兒時，女夫子正是女兒心。
但是寶釵也不是從來都不會發(fā)火的，第三十回當(dāng)寶玉說道：“怪不得他們那姐姐比楊妃，原來也體豐怯熱?！?/span>
這時，從來不發(fā)脾氣的寶釵卻大怒，而且紅著臉冷笑著說道：“我倒像楊妃，只是沒一個好哥哥好兄弟做得楊國忠的?！睏钯F妃在歷史上名聲是不怎么好的，而在那個時候，人們對名聲的維護(hù)是非常堅定的，所以寶釵也不是一個永遠(yuǎn)不會發(fā)火的人。
賈母雖然是寶黛婚姻的支持者，但是對于金玉良緣的女主角寶釵也是非常欣賞的，賈母是喜歡薛寶釵的“不爭”。
尤其是薛寶釵面對她唯一的外孫女林黛玉的冷嘲熱諷時的表現(xiàn)，雖然賈母知道那是有原因的，但如果薛寶釵也來個較真的話，賈母也是很為難的，畢竟薛姨媽也是客，還有王夫人的面子，因此，薛寶釵的“忍讓”是很得賈母欣賞的。
可是薛寶釵這個紅樓夢中的第一美女，最后卻嫁給了賈雨村，并且在開篇已給出暗示。賈雨村在《紅樓夢》一書中，是出現(xiàn)最早的人物，也是堅持到全書結(jié)局的人物。
賈雨村，名化，表字時飛，別號雨村?！斑@賈雨村原系胡州人氏，也是詩書仕宦之族，因他生于末世，父母祖宗根基已盡，人口衰喪，只剩得他一身一口，在家鄉(xiāng)無益，因進(jìn)京求取功名，再整基業(yè)。自前歲來此，又淹蹇住了，暫寄廟中安身，每日賣字作文為生。后因甄士隱相助，他才有錢上路，考中進(jìn)士，做了知府。
在紅樓夢中他的評價是不怎么好的，但是非常奇怪的是，在描述賈雨村的形象的時候，作者經(jīng)常想要表現(xiàn)出一個才華出眾，相貌堂堂的人物，以前總是想不明白是為什么，原來在作者這樣描述的背后是有深意的。在最后薛寶釵，竟然嫁給了賈雨村。
為什么這么說呢？賈雨村最后娶了薛寶釵，根據(jù)分別在于賈雨村題的詩“玉在匱中求善價，釵于奩內(nèi)待時飛”與薛寶釵作的詩“好風(fēng)憑借力，送我上青云”。從詩意上來說，兩個人在精神上起碼是在一個相通的，有著一個共同的理想。
而且前者有著很強(qiáng)的隱喻，一個“釵”字暗示著薛寶釵，而賈雨村的字，正好是“時飛”二字，妝奩暗示的是寶釵的嫁妝，合起來的意思，當(dāng)是薛寶釵在等待賈雨村的迎娶。
這一句詩，也就成了薛寶釵與賈雨村關(guān)系的最大暗示；而且薛寶釵和賈雨村一樣，有著共同的價值觀，都想利用他人，平步青云，因此而容易走到一起。
所以紅樓夢最后的結(jié)局有可能是，寶釵先嫁給了寶玉，但是寶玉因?yàn)轺煊竦娜ナ佬幕乙饫渥詈蟪黾?，這個時候孤寡的寶釵遇到了賈雨村，在共同的價值觀的聯(lián)系下，寶釵嫁給了賈雨村。其實(shí)這個結(jié)果，在紅樓夢開篇的時候，就已經(jīng)給出了暗示！
