我們的故鄉(xiāng)黃車堡是蒼南縣錢庫北郊的一個小村莊。這里農(nóng)田,小河，房屋，阡陌交錯是典型的江南水鄉(xiāng)。全村現(xiàn)有200多戶人丁，（包括搬遷境外的）都是一個始祖繁衍的黃姓后裔。經(jīng)300余年的歲月滄桑，歷玉、善、永、明、登、有、光、步、文、炳、逢、孟、福、繼、貽十五世，人杰地靈，物阜民康。
我們的始遷祖玉初太公是于明末清初改朝換代的動亂之中遷入本境的。據(jù)說當(dāng)時福建境內(nèi)爆發(fā)了耿王之亂（屬清初三蕃之亂）閩北與浙南處于兵火之中，百姓流離失所，太祖公一家在戰(zhàn)亂中四處失散，自己孤單一人在江西洋（今藻溪靈溪一帶）十八都金橋地方一個佛寺內(nèi)削發(fā)為僧。至康熙十年，四十二歲的幼子善禮公以販鹽為生，四方漂泊尋親。一天夜晚投宿寺院過夜，恰逢老父。父子失散多年一朝相會，不勝歡喜。此后，父子計議決策遷回原籍黃車堡重謀生計，1680年，康熙十七年，遷回原籍。當(dāng)時。全村一片廢墟，田園荒蕪，不見人跡。只得在興云堂（西堡堂）后一處空地上搭建一所棚屋，父子兩人相依為命。至于原來的親屬一概下落不明，無處尋找。因此，我們地方的祖先到底從哪兒遷徙入境與蒼平哪支黃族是宗親至今一直無法查考。
大清朝初年經(jīng)過幾代圖治，社會逐漸穩(wěn)定，政通人和，百廢俱興，經(jīng)濟欣欣向榮，尤其是經(jīng)過康乾盛世的一百多年之后，到了第五，六代人世，當(dāng)時的黃車堡已有十多戶人家，家境十分殷實，擁有豪宅數(shù)座，良田千畝，成為當(dāng)?shù)氐耐?。隨著經(jīng)濟發(fā)展帶來的文化教育的繁榮，全村呈現(xiàn)了文風(fēng)鼎盛，人才薈萃的輝煌景象。因此，形成了耕讀傳家的氛圍。從咸豐至光緒年間，在這不到五十年之中，族人出了兩名舉人，進(jìn)學(xué)中生員（秀才）的有二十人，出國留學(xué)的三人，當(dāng)時老平陽縣（包括蒼平兩縣）在清朝統(tǒng)治的256年中只出了進(jìn)士兩人，舉人22名（據(jù)平陽縣志610頁）。在一個只有二十多戶的小村莊足見文風(fēng)之盛。中國第一張《數(shù)學(xué)報》的創(chuàng)刊人，戊戌變法的中堅人物黃慶澄，中國第一批官派留洋。學(xué)法律的法官黃炳道，創(chuàng)建民國的風(fēng)云人物黃逢驥，都是我族先輩的佼佼者。當(dāng)時溫州學(xué)術(shù)界名流孫飴讓，黃體芳黃紹第，劉紹寬都到過我們地方，并題寫過許多匾額，至今還留下墨跡。晚清張家堡地方大儒楊鏡澄先生為我宗譜作序時，譽我族為“江南小鄒魯”。
雖然這一切都遠(yuǎn)離我們，但先人的人文精神還是深深的融入了故鄉(xiāng)的水土之中，滋潤著我們一代代后人。
“江山代有名人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”。
新中國成立以后，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我族兒孫奔赴在祖國各條戰(zhàn)線上，為社會主義革命和社會主義建設(shè)貢獻(xiàn)出自己的智慧和力量。他們在新政權(quán)的建設(shè)中；在保祖國的前線；在西南，西北大后方的工作和工地上，在大城市文化教育；科研部門的教壇和實驗室中留下了身影和足跡，有的還獲得了崇高的榮譽和獎賞。
