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唐代花釉瓷器對鈞瓷的影響

《中國鈞瓷》|來源
閻夫立|作者
    趙蕊、王鑫淼|編輯

01

唐代花釉瓷器

中國硅酸鹽學(xué)會編寫的《中國陶瓷史》中說:(20世紀(jì))70年代末期,禹縣(今禹州市)瓷廠在下白峪鈞窯遺址發(fā)現(xiàn)唐代窯址。唐窯的遺物有黑釉斑彩裝飾的壺、罐、拍鼓等物,提示了鈞窯早期歷史與唐代花釉瓷器有關(guān)。

繼北朝青瓷的發(fā)展,隋瓷已開始注重裝飾,美化瓷面。到了唐代,由于其審美崇尚雍容華貴,對瓷器表面的裝飾更加強烈,已由單純釉色發(fā)展到了多種釉色,向著多樣化途徑發(fā)展。那些絢麗的三彩釉、揮灑淋漓的花釉、變化巧妙的絞胎以及豐富多彩的釉下彩,都表現(xiàn)著唐人的創(chuàng)造性和革新的精神,為由單色釉到繽紛華美的彩瓷開創(chuàng)了先河。

特別是產(chǎn)于河南魯山、郟縣、禹州市的唐花瓷,其釉色為黑釉上帶有“藍斑釉彩”,或黑釉帶乳白斑、或乳白色中呈現(xiàn)針尖狀藍斑,黑中泛藍、藍中泛白、藍白相間,斑點有的排列規(guī)則,有的隨意加上幾點,經(jīng)過燒成時的流動,其斑似波浪,變幻莫測。唐代花釉瓷罐,器體質(zhì)樸莊重,在黑釉或褐釉上潑灑著大塊的藍斑或月白色斑,色彩對比強烈,創(chuàng)造了唐花瓷的典型裝飾藝術(shù)風(fēng)格,是興盛于北宋的鈞窯的先聲。這種在一件器物上涂上多種釉色,在燒成時不同釉色再進行交融流動變化,從而使器物表面更加豐富多彩,形成絢麗多彩的花釉瓷器,是唐代的一大創(chuàng)新。

02

唐代花釉瓷器的裝飾手法對鈞瓷藝術(shù)形成的影響

鈞瓷的產(chǎn)地禹州市發(fā)現(xiàn)大量的宋代鈞窯遺址,而在這些鈞窯遺址附近則發(fā)現(xiàn)唐代花釉瓷器窯址,由此可以斷定唐代花釉技術(shù)對宋代鈞窯技術(shù)的影響。已故中國古陶瓷研究會會長馮先銘先生在1985年發(fā)表的《有關(guān)鈞窯諸問題》中說:“(20世紀(jì))60年代以后,故宮博物院在調(diào)查河南郟縣黃道窯時,發(fā)現(xiàn)了唐代窯變花釉標(biāo)本,嗣后在調(diào)查窯址時又陸續(xù)在禹縣下白峪、郟縣黃道、內(nèi)鄉(xiāng)大窯店、魯山段店、禹州市趙家門等地發(fā)現(xiàn)了5處唐代窯址,均發(fā)現(xiàn)了窯變花釉和飾以斑點的標(biāo)本。魯山段店、禹縣下白峪兩處均采集到與故宮博物院所藏黑釉斑點拍鼓相同的拍鼓殘片。5處唐窯遺址發(fā)現(xiàn)后,初步判明了鈞窯創(chuàng)于唐,并看到窯變花釉與斑點裝飾對宋鈞窯的影響。”

根據(jù)近年來考古調(diào)查的發(fā)現(xiàn)和通過考古發(fā)掘所獲得的實物標(biāo)本及地層關(guān)系,我們對鈞瓷創(chuàng)燒的具體年代有了最終認識。從北宋初年鈞瓷生產(chǎn)的重要產(chǎn)地一一禹州市神垕鎮(zhèn)西部的下白峪附近趙家門以東唐代窯址中,采集到許多窯變花釉拍鼓、碗、壺等器物的殘片,其具體裝飾方法為黑釉上帶有藍斑釉彩,或黑釉帶乳白斑,或乳白釉中呈現(xiàn)針尖狀藍斑。從中可以看出,這種彩斑和宋代鈞瓷紅紫相映的窯變斑彩有許多相似之處,其裝飾技法與宋代鈞瓷系一脈相承。中國科學(xué)院上海硅酸鹽研究所對這種唐代花釉瓷器的結(jié)構(gòu)化驗分析也表明:“瓷胎的化學(xué)組成和顯微結(jié)構(gòu)與(宋)鈞瓷胎相近,但所用原料較軟。”唐代花釉瓷器產(chǎn)于禹州市神垕鎮(zhèn)附近,其裝飾工藝必然會對北宋時期神垕鈞瓷的燒制產(chǎn)生深刻的影響。

20世紀(jì)60年代在河南省的郟縣黃道窯首先發(fā)現(xiàn)了唐代花釉瓷器標(biāo)本,此后又相繼在魯山段店窯、內(nèi)鄉(xiāng)鄧州窯、禹州市趙家門窯等多處窯址發(fā)現(xiàn)了花釉瓷器。通過對采集到的瓷器標(biāo)本的觀察,根據(jù)釉色和造型的差異,花釉瓷器大致可以分為兩種類型:一類為黑色或黑褐色飾以月白色或灰白色斑塊,其造型多為罐、壺、瓶、盤和腰鼓形器等;另一類為黑色、月白色釉飾以天藍色細條紋彩斑,器形僅有壺、罐兩種,這類裝飾技法的運用常見于郟縣黃道窯和內(nèi)鄉(xiāng)鄧州窯,但在此兩窯中卻未發(fā)現(xiàn)腰鼓形器。腰鼓形器多出土于魯山段店窯和禹州市下白峪的趙家門窯。

唐代南卓在《羯鼓錄》中對魯山花瓷就有記載:“不是青州石末,即是魯山花瓷?!倍趯︳斏蕉蔚旮G的調(diào)查中,從采集到的腰鼓殘片上觀察,其特征與傳世腰鼓的胎質(zhì)、釉色,以及凸起的弦紋、斑點裝飾完全一樣,從而證實了《羯鼓錄》中有關(guān)“魯山花瓷”的記載是可靠的。此后又在趙家門窯以及山西省交城唐代瓷窯遺址中相繼發(fā)現(xiàn)了花釉腰鼓瓷片,這又為唐代花釉腰鼓的產(chǎn)地增添了新的資料。

郟縣黃道窯和魯山段店窯所燒制的花釉瓷罐,是唐代花釉瓷器裝飾藝術(shù)的典型代表。那種光怪陸離、氣韻天成的藍白彩斑紋,凝重簡練的造型,既有北方特有的粗獷豪放,又不失潔白細膩的藝術(shù)風(fēng)格。特別是郟縣黃道窯燒制的花釉瓷罐,器體質(zhì)樸莊重,在黑釉或褐釉上潑灑著大塊的藍斑或月白斑塊,色彩對比強烈,兩種不同的色彩相輔相成,相得益彰。發(fā)展到唐代末期,由于掌握了窯變技術(shù),花釉的流動千變?nèi)f化,神秘莫測。唐代花釉瓷器這種新穎獨特的裝飾手法,猶如一股春風(fēng),不僅為當(dāng)時的瓷器裝飾藝術(shù)注入了新的活力,而且直接影響到宋代鈞瓷窯變釉的產(chǎn)生,為宋代鈞瓷繁榮昌盛的局面奠定了堅實的技術(shù)基礎(chǔ),所以陶瓷研究者把唐代晚期的花釉瓷器稱之為“唐鈞”。

唐鈞是花釉彩斑藝術(shù)的產(chǎn)物。唐鈞的顯著特征為:器物造型豐滿、莊重,以日常生活實用品為主。施釉大多是在色彩較深或較淺的底釉上飾以與之色彩對比強烈的另一種彩色斑塊。較為成功地利用不同金屬氧化物呈色不同的原理,成功地掌握了兩色釉技術(shù),形成了唐鈞獨特的藝術(shù)風(fēng)格。唐鈞在陶瓷裝飾藝術(shù)領(lǐng)域中的這種大膽成功的探索,突破了唐代以前陶瓷生產(chǎn)制作中“南青北白”的單調(diào)格局,使陶瓷的制作逐漸向多彩化裝飾方面發(fā)展。鈞瓷在北宋成為中國五大名瓷之一,也是與唐鈞的這種先導(dǎo)作用密不可分的。宋代鈞窯的匠人們也正是在不斷總結(jié)前人制瓷工藝成就的基礎(chǔ)上,借鑒唐鈞彩斑裝飾工藝手法,精心制作,推陳出新,終于在青瓷體系中異軍突起,燒造出了馳名中外的宋代鈞瓷銅紅窯變釉。

由于宋代鈞瓷銅紅窯變釉的穩(wěn)定燒成及其復(fù)雜的窯變工藝,使鈞窯躍居諸窯之首,并且在民間也享有極高的聲譽,直到金元時期,歷經(jīng)戰(zhàn)亂,鈞瓷仍風(fēng)靡于世,窯口也遍及全國。

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