魯迅在「而已集」里寫過一個小段子：「樓下一個男人病的要死，那間壁的一家唱著留聲機，對面是弄孩子。樓上有兩人狂笑，還有打牌聲。河中的船上有女人哭著她死去的母親。人類的悲歡并不相通，我只覺得他們吵鬧。」
看來縱使是偉岸的先賢靈魂也不能做到時時刻刻的設身處地，自然平凡的當代軀殼亦做不到隨時隨地的共情。對于同一件事，不同的人有著不同的感受，而且很多時候這種差異過大。
這種差異的形成跟人所經(jīng)歷的過往和信息的不對稱有很大的關系。每個人獨一無二的過往賦予了每個人獨特的思考問題方式，信息來源的多少又決定了自己屁股所在的位置。
讓你感到快樂的事不見得會讓他人高興，讓你感到悲傷的事也不見得會讓他人痛苦，真正的感同身受是不存在的，每個人只能在各自的孤島上冷暖自知。就像老板在主席臺上興致勃勃的暢想未來，興奮異常，而坐在臺下的員工只關心手頭的工資能不能支付柴米油鹽；就像有人中了100塊的彩票嚷嚷著要請客，他人在旁不停的翻白眼默念著這才幾個錢；還像晚下班回家的人看到桌上有一盤紅燒肉雙箸不停，他人就在感嘆減肥怎么如此之難。
同一件事對于一個人的影響，可能真的會不一樣，畢竟經(jīng)歷是不可替代的。前階段河南鄭州海底撈慶生和吵架同框視頻引發(fā)關注，左邊慶生，右邊吵架，視頻中一桌客人吵得不可開交，而另一桌客人則沉浸在生日氛圍中，最后報警處置。
雄鷹翱翔天際，魚兒暢游水中，凡人世間行走，苦與樂，好與壞，只有自己最清楚。針沒有扎在自己的身上，就是感覺不到疼。當你把傷口翻出來給別人看的時候，最多可能得到寥寥幾句的寬慰，但并沒有人真的在意傷口有多深多痛。
圍城里，每個人有每個人的感受和悲歡離合，別人進不來，你也出不去。為了守好自己的一攤子已經(jīng)需要拼盡全力，何來余力解他人之憂。人人都有難處和難言之隱。
不要去感慨人性，對于很多人來說，只是一個選擇而已。自以為能感同身受理解他人的痛苦，到頭來不過是自欺欺人的偽善。每個人的日子里上演著不同的俗世悲歡，萬般皆苦，唯有自渡。
