《遲桂花》是郁達(dá)夫小說(shuō)中極具唯美特性的一篇。小說(shuō)以一篇長(zhǎng)信為開(kāi)頭，“我”因此踏上了尋訪老友的旅途去參加他的婚禮。到了他家之后，“我”被他的妹妹蓮兒身上流露出來(lái)的“健美”深深吸引，并對(duì)她動(dòng)了心思，卻又由于她的純潔使得“我”的“欲望”無(wú)比的低劣，“我”遂之向他“懺悔自己的精神犯罪” ，最后和他結(jié)為了兄妹。
小說(shuō)大量的描寫(xiě)了“包括桂花和翁家山的各種景物” 這種自然景物的描寫(xiě)都是隨著“我”的視野的行進(jìn)再一一的呈現(xiàn)，桂花是小說(shuō)有著深意的隱喻，例如：早晨的空氣，是在澄鮮的可愛(ài)。太陽(yáng)已經(jīng)升高了，但它的領(lǐng)域，還只陷于屋檐、樹(shù)梢、山頂?shù)韧怀龅牡胤健Ｉ铰穬膳缘募?xì)草上，露水還沒(méi)有干，而一味清涼觸鼻的綠色草氣，和入在桂花香中……
有時(shí)在這種景物的臨摹中帶入了“我”的心緒，有時(shí)心緒是歡欣的，有時(shí)是低沉的，使得小說(shuō)充滿了美感。如：
煙霞洞我兒時(shí)也曾來(lái)過(guò)的,但當(dāng)這樣晴爽的秋天,于這一個(gè)西下夕陽(yáng)東上月的時(shí)刻,獨(dú)立在山中的空亭里,來(lái)仔細(xì)賞玩景色的機(jī)會(huì),卻還不曾有過(guò)我看見(jiàn)了東天的已經(jīng)滿過(guò)半弓的月亮,心里正在羨慕翁則生他們老家的處地的幽深,而從背后又吹來(lái)了陣微風(fēng),里面竟含滿著一種說(shuō)不出的撩人的桂花香氣。
月光下的翁家山，又不相同了。從樹(shù)枝里篩下來(lái)的千條萬(wàn)條的銀線，象是電影里的白天的外景。不知躲在什么地方的許多秋蟲(chóng)的鳴唱，驟聽(tīng)之下，滿以為在下急雨。白天的熱度，日落之后，忽然收斂了……我獨(dú)立在庭前的月光亮里看不上幾分鐘，心里就有點(diǎn)寒竦竦的怕了起來(lái)……
“我”在小說(shuō)中，處在“欲情凈化”的過(guò)程之中?！拔摇笔莻€(gè)被蓮兒、翁則生及他的母親感化的形象，蓮兒實(shí)際上是一個(gè)不幸的人，她的婚姻是一場(chǎng)災(zāi)難，而她的哥哥翁則生則是身上纏著病，這兄妹倆并不是純粹的幸福。然而蓮兒內(nèi)心的澄凈讓她的那種不幸在小說(shuō)里沒(méi)有演變成為一種悲劇，她的哥哥、母親對(duì)她都有著無(wú)微不至的關(guān)懷，包括“我”在內(nèi)的雖然對(duì)她起過(guò)“邪念”的人都不得不去懺悔自己的過(guò)錯(cuò)。這樣的一份人性的內(nèi)在的溫情在充滿詩(shī)情畫(huà)意的臨摹中，讓小說(shuō)的唯美性有了內(nèi)涵，有了里與外的結(jié)合。
而如果再深入分析的話，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這篇小說(shuō)在唯美的表現(xiàn)下還隱藏著一種頹廢，翁則生從名字來(lái)看，就其實(shí)暗示著一種“生命的再次勃發(fā)”，“這一方面,人到中年,百事原都看得很透,又加以十幾年的疏散無(wú)為,'覺(jué)得在這世上任你什么也沒(méi)甚大不了的事,落得隨隨便便的過(guò)去,橫豎是來(lái)日無(wú)多了’, 有自得也有自嘲, 似乎是自然陶冶之功, 月下清談往事興致很高, 回到現(xiàn)實(shí)卻'聲氣低了下去’, 其內(nèi)在的抑郁逐漸顯豁”。①“我”的“欲情凈化”的過(guò)程本身就是一種療救，“到杭州參加婚禮, 既是想逃避'煤煙灰土很深的上海’,也有借往事排遣現(xiàn)實(shí)抑郁的因素, 這種抑郁要么在田園清景中消失, 要么成為一個(gè)更硬的核鯁在生命中”②所以，我們可以看到的是《遲桂花》所展現(xiàn)的內(nèi)涵即使唯美的，又是頹廢的。（①、②：王力.寄意于象的人性凈化之路——細(xì)讀《遲桂花》）
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