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第一：認(rèn)識(shí)生辰八字

公歷，即公歷紀(jì)元，又稱西歷或西元，一種源自于西方社會(huì)的紀(jì)年方法。公歷紀(jì)年法大約在清末傳入中國(guó)，真正普及是在建國(guó)后，在清末以前我國(guó)使用的是干支紀(jì)年。

干支紀(jì)年在確定一個(gè)時(shí)間點(diǎn)需要八個(gè)字，以前的人一出生就用八字來(lái)表示。如果用現(xiàn)在的出生時(shí)間換算成干支紀(jì)年，就是我們常講的生辰八字。

第二：認(rèn)識(shí)三才

古人認(rèn)為天地萬(wàn)物都是按照一定的規(guī)律循環(huán)往復(fù)，而這個(gè)規(guī)律在易學(xué)上稱之為“運(yùn)”。古人又把運(yùn)分為天運(yùn)，地動(dòng)，人運(yùn)。而天運(yùn)就是主時(shí)間，地運(yùn)主空間。天干就是代表天機(jī)道，地支代表地脈道，藏干代表人間道，命數(shù)就是這個(gè)天地人三才之道組成的。

天運(yùn)象征：斗轉(zhuǎn)星移

人運(yùn)象征：富貴貧賤

地運(yùn)象征：東西南北

因?yàn)樘爝\(yùn)影響著人運(yùn)，所以古人用陰陽(yáng)五行來(lái)表示。在八字命理學(xué)中，命和運(yùn)是兩個(gè)概念，所以就出現(xiàn)了好命不一定好運(yùn)的現(xiàn)象。

命：為先天造就，基本是不變的。

運(yùn)：為后天機(jī)遇，時(shí)常在變化。

地運(yùn)：主要是風(fēng)水對(duì)人運(yùn)的影響，地運(yùn)也就是風(fēng)水，地運(yùn)可以顯著地改變和改善我們的生活，通過(guò)改變我們的地運(yùn)，我們可以實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。人的天運(yùn)雖然是固定的，但通過(guò)合理地利用風(fēng)水或地運(yùn)，也可以改變我們的人運(yùn)。

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