農(nóng)村俗語(yǔ)：七不葬父，八不葬母，老祖宗的講究，有什么道理？

農(nóng)村文化和城市文化看起來(lái)有著“字”的區(qū)別，但我國(guó)自古以來(lái)便是農(nóng)業(yè)大國(guó)，所以在農(nóng)村中流傳的習(xí)俗文化顯得尤為寶貴。

在如今現(xiàn)代社會(huì)當(dāng)中，留守農(nóng)村之人越來(lái)越少，越來(lái)越多的人選擇在城市中生活，故而原本在農(nóng)村中廣泛流傳的俗語(yǔ)便漸漸消逝了。而今天筆者為大家介紹了這樣一句俗語(yǔ)，“七不葬父，八不葬母”想必大家都有聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但是其中是何含義，你知道嗎？

如果僅從字面意思來(lái)分析的話，如果家里父親去世，那么下葬的日子不能選擇以七結(jié)尾的日期里，就比如每月的初七，十七，二十七等等。而如果是母親去世了，則不能選在以八結(jié)尾的日期里下葬，例如初八，十八，二十八。

在我國(guó)傳統(tǒng)文化觀念當(dāng)中，祖墳的選擇和下葬都會(huì)對(duì)后代的運(yùn)勢(shì)有影響，因此，在家里親人過(guò)世之后，都會(huì)找一些專(zhuān)業(yè)的風(fēng)水先生看過(guò)墳地，算過(guò)下葬日期之后才會(huì)舉行下葬儀式。

雖然說(shuō)“七不葬父，八不葬母”沒(méi)有實(shí)質(zhì)的科學(xué)依據(jù)，但是其中卻關(guān)乎，傳統(tǒng)的一些習(xí)俗文化。

老話常說(shuō)七不出八不歸，意思是如果家庭瑣事沒(méi)有做完，也就是柴米油鹽醬醋茶這七個(gè)物事沒(méi)有解決那么就不要出門(mén)。笑，悌，忠，信，禮，義，廉，恥這八項(xiàng)美德，如果沒(méi)有學(xué)會(huì)則不要回家。

在古代，有很多人會(huì)外出求學(xué)，但是親人舍不得，于是便想出了“七不出，八不歸”，希望在外的游子可以早些回來(lái)和晚些出門(mén)，而“七不葬父，八不葬母”也與其有著異曲同工的效果。當(dāng)然，此處多表達(dá)的是對(duì)于死去親人的思念罷了。

當(dāng)然，其中最重要的原因在于諧音，例如逢七葬父，則有著“欺父”的意思。而逢八葬母，因?yàn)樗烙址Q(chēng)亡，故而在有八結(jié)尾的日期里下葬的話，便有王八的意思，這些名字聽(tīng)起來(lái)都極為不好聽(tīng)。

而古人是極為重視名聲方面的。再者，如果在這些日子下葬，對(duì)于子孫后代的運(yùn)勢(shì)也會(huì)有著極大的影響。出于對(duì)自己父母的孝順，對(duì)于自古傳下來(lái)的孝悌禮義的傳承，故而子女們?cè)诎苍岣改傅臅r(shí)候都不會(huì)在七和八結(jié)尾的日子里舉行葬禮。不過(guò)，這些習(xí)俗一開(kāi)始是來(lái)源于皇宮的，之后傳到民間，大家也遵照著這樣的習(xí)俗。

在有的地區(qū)，也有說(shuō)“丁不葬父，丙不葬母”，咱們都知道天干是十天內(nèi)一輪，而地支則是12天一輪。不選擇這樣的日期里下葬自己的父母，也是為了暗合其中的陰陽(yáng)五行。當(dāng)然這其中沒(méi)有什么科學(xué)根據(jù)，還是開(kāi)篇的那句話，信則有，不信則無(wú)。對(duì)于咱們老祖宗傳下來(lái)的風(fēng)水言談之事，您覺(jué)得呢？