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人事丨潘天壽:談?wù)剠遣T先生

談?wù)剠遣T先生

文 / 潘天壽

我在27歲的那年,到上海任教于上海美專,始和吳昌碩先生認(rèn)識(shí)。那時(shí)候,先生的年齡已近八十了,身體雖稍清瘦,而精神卻很充沛,每日上午大多作畫(huà),下午大多休息。先生平易近人,喜詼諧,休息的時(shí)候很喜歡有熟朋友和他談天。我與吳昌碩先生認(rèn)識(shí)后,當(dāng)然以晚輩自居,態(tài)度恭敬。而先生卻不以年齡相差有前輩后輩之別,詩(shī)畫(huà)談?wù)摚?qǐng)益亦多,回想種種,如在目前,一種深情古誼,淡而彌厚,清而彌永,真有不可言語(yǔ)形容之慨。

吳昌碩先生

昌碩先生詩(shī)書(shū)畫(huà)金石治印無(wú)所不長(zhǎng),并有強(qiáng)烈的特殊風(fēng)格,自成體系。書(shū)法專工古篆,尤以石鼓文字成就為最高。鄭太夷評(píng)昌碩先生的石鼓文說(shuō):“鄧石如,大篆勝于小篆。何子貞,只作小篆,未見(jiàn)其作大篆。楊沂孫、吳大瀲,皆作大篆。鄧、何各有成就,楊、吳不逮也。缶道人,以篆刻名天下,于石鼓最精熟,其筆情理意,自成宗派,可謂獨(dú)樹(shù)一幟者矣?!?/p>

吳昌碩《園丁生于某洞長(zhǎng)于某洞》

朱文石方印

現(xiàn)藏于浙江省博物館

有一天下午,我去看吳昌碩先生。正是他午睡初醒以后,精神甚好,就隨便談起詩(shī)和畫(huà)來(lái)。談?wù)撝?,我的意?jiàn)頗和他意趣相合,很高興。第二天他就特地寫(xiě)成一副集古詩(shī)句的篆書(shū)對(duì)聯(lián)送給我,上句是“天驚地怪見(jiàn)落筆”,下句是“巷語(yǔ)街談總?cè)朐?shī)”。昌碩先生看古今人的詩(shī)文書(shū)畫(huà)等等,往往不加評(píng)語(yǔ)。看晚輩的詩(shī)文書(shū)畫(huà)等等,只說(shuō)好,也往往不加評(píng)語(yǔ),這是他平常的態(tài)度。這副送給我的篆書(shū)對(duì)聯(lián),自然也是昌碩先生獎(jiǎng)勵(lì)后進(jìn)的方法,但這是他平時(shí)所不常用的。尤其是所集的句子,真覺(jué)得有些受不起,也更覺(jué)得鄭重而寶貴。很小心地收起珍藏,有十年多之久??箲?zhàn)爆發(fā),杭州淪陷,因未及隨身帶到后方而遭遺失,不知落入誰(shuí)人之手,至為可念!回憶聯(lián)中篆字,以“如錐畫(huà)沙”之筆,“渴驥奔泉”之勢(shì),不論一豎一畫(huà),至今尚深深印于腦中而不磨滅。

昌碩先生對(duì)篆書(shū)方面的成就,可說(shuō)是舉世皆知,無(wú)須敘述。因此運(yùn)其所成就的篆書(shū)用筆,應(yīng)用于繪畫(huà)上面,蒼茫古厚,不可一世。他自己也以為鐘鼎篆隸之筆入畫(huà),是其所長(zhǎng),故在題畫(huà)詩(shī)上常常提及。例如在挽蘭丐的詩(shī)中說(shuō):“畫(huà)與篆法可合并,深思力索,一意唯孤行?!庇秩珙}畫(huà)梅說(shuō):“山妻在旁忽贊嘆,墨氣脫手椎碑同。蝌蚪老苔隸枝干,能識(shí)者誰(shuí)斯與邕?!闭娌粍倜杜e。

吳昌碩《篆書(shū)中堂》

紙本墨書(shū) 130.8 x 51.8cm

現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院

楷書(shū)方面,昌碩先生曾談起“學(xué)鐘太傅二十年”。故他在八十高齡的時(shí)候,尚能寫(xiě)小正楷扇面。筆力精毅,一絲不茍,使吾輩年輕人望而生畏,足以知道他楷書(shū)的來(lái)路與功力的深致。行草書(shū)是用他篆書(shū)與楷書(shū)相參而成,如枯藤,如斗蛇,一氣相聯(lián),不能遏止。極與昌碩先生的畫(huà)風(fēng)配合,用以題寫(xiě)繪畫(huà),尤為妙絕,成畫(huà)面上的新風(fēng)格。故他作畫(huà)時(shí),也以養(yǎng)氣為先。他嘗說(shuō)作畫(huà)時(shí),須憑著一股氣。原來(lái)昌碩先生對(duì)于詩(shī)書(shū)畫(huà)治印等等,均以氣勢(shì)為主。故他在論畫(huà)詩(shī)上或題畫(huà)詩(shī)上常常談到氣的方面。茲摘例句于下:

如在《為諾上人畫(huà)荷賦長(zhǎng)句》中:

“墨荷點(diǎn)破秋冥冥,苦鐵畫(huà)氣不畫(huà)形。”

如在《沈公周書(shū)來(lái)索畫(huà)梅》中:

“夢(mèng)痕詩(shī)人養(yǎng)浩氣,道我筆氣齊幽燕?!?/p>

如在《得苔紙醉后畫(huà)梅》中:

“三年學(xué)畫(huà)梅,頗具吃墨量。醉來(lái)氣益粗,吐向紙?zhí)ι?。浪貽觀者笑,酒與花同釀。法擬草圣傳,氣奪天池放?!?/p>

再如在《勖仲熊》中:

“我畫(huà)非所長(zhǎng),而頗知畫(huà)理。使筆撐槎丫,飲墨吐塊壘。山是古時(shí)山,水是古時(shí)水。水山饒精神,畫(huà)豈在貌似。讀書(shū)最上乘,養(yǎng)氣亦有以。氣充可意造,學(xué)力久相依。荊關(guān)董巨流,其氣乃不死?!?/p>

吳昌碩《行書(shū)七言聯(lián)》

紙本墨書(shū) 136.3 x 33.7cm

現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院

昌碩先生的繪畫(huà),以氣勢(shì)為主,故在布局方面與前海派的胡公壽、任伯年等完全不同,與石濤、八大、青藤也完全異樣。如畫(huà)梅花、牡丹、玉蘭等等,不論橫幅直幅,往往從左下面向右面斜上,間也有從右下面向左面斜上。它的枝葉也作斜勢(shì),左右互相穿插交叉,緊密而得對(duì)角傾斜之勢(shì)。尤其喜歡畫(huà)藤本植物,或從上左角而至下右角,或從上右角而至下左角,奔騰飛舞,真有蛇龍失其矢矯之概。其題款多作長(zhǎng)行,以增布局之氣勢(shì)。綜而觀之,可謂獨(dú)開(kāi)大寫(xiě)意花卉的新生面。

昌碩先生繪畫(huà)的設(shè)色方面,也與布局相同,能打開(kāi)古人的舊套。最明顯的例子,就是喜歡用西洋紅。西洋紅是從海運(yùn)開(kāi)通后來(lái)中國(guó)的,在任伯年以前,沒(méi)有人用這種紅色來(lái)畫(huà)中國(guó)畫(huà)。用西洋紅,可以說(shuō)開(kāi)始自昌碩先生。因?yàn)槲餮蠹t的色彩深紅而能古厚,一則可以補(bǔ)足脂胭不能古厚的缺點(diǎn),二則足以配合昌碩先生古厚樸茂的繪畫(huà)風(fēng)格。昌碩先生早年所專研的,是金石治印方面,故成功較早,成就亦最高。以金石治印方面的質(zhì)樸古厚的意趣,引用到繪畫(huà)用色方面來(lái),自然不落于清新平薄,更不落于粉脂俗艷,能用大紅大綠復(fù)雜而有變化,是大寫(xiě)意花卉最善于用色的能手。但是他常說(shuō):“事父母色難,作畫(huà)亦色難。”他又常說(shuō):“作畫(huà)不可太著意色相之間?!?/p>

吳昌碩《紅牡丹圖》

紙本設(shè)色 69 x 104cm

自然,吾國(guó)的繪畫(huà),到了近代,每以墨色為主彩。墨色易古不易俗,彩色易俗不易古,故說(shuō):“事父母色難,作畫(huà)亦色難?!庇终f(shuō):“作畫(huà)不可太著意于顏色之間?!?/strong>這全是昌碩先生深深體會(huì)到用色的艱苦,有所領(lǐng)會(huì)而說(shuō)的。近時(shí)白石老先生,他的布局設(shè)色等等,也大體從昌碩先生方面來(lái),而加以變化。從表面上看,是與昌碩先生不同,其底子實(shí)從昌碩先生支分而出,明眼人自然可以一望而知。白石先生自己在他的論畫(huà)詩(shī)上,也說(shuō)得十分清楚。茲錄如下:“青藤雪個(gè)遠(yuǎn)凡胎,老缶衰年別有才。我欲九原為走狗,三家門(mén)下轉(zhuǎn)輪來(lái)?!?span>(白石先生自注,鄭板橋有印文曰:徐青藤門(mén)下走狗鄭燮。)

吳昌碩《板橋詩(shī)意圖》

紙本水墨 178 x 187cm

昌碩先生,不論詩(shī)文書(shū)畫(huà)治印等等均以不蹈襲前人,獨(dú)立成家以為主旨。他在刻印長(zhǎng)古中有句說(shuō):

“今人但侈摹古昔,古昔上以誰(shuí)所宗?詩(shī)文書(shū)畫(huà)有真意,貴能深造求其通?!?/p>

又題畫(huà)梅說(shuō):

“畫(huà)之所貴貴我存,若風(fēng)遇簫魚(yú)脫筌。”

又題葡萄說(shuō):

“吾本不善畫(huà),學(xué)畫(huà)思換酒。學(xué)之四十年,愈老愈怪丑。莫書(shū)作葡萄,筆動(dòng)蛟蝌走?;驍M溫日觀,應(yīng)之日否否。畫(huà)當(dāng)出己意,摹仿墮塵垢。即使能似之,已落古人后。所以自涂抹,但逞筆如帚。世界隘大千,云夢(mèng)吞八九。只愁風(fēng)雨來(lái),化龍逐天狗。亟亟卷付人,春醪酌大斗?!?/p>

又白石先生自嘲詩(shī)下注說(shuō):

“吳缶廬常與吾之友人語(yǔ)曰:'小技拾人者則易,創(chuàng)造者則難。欲自立成家,至少辛苦半世;拾者至多半年,可得皮毛也?!?/p>

吳昌碩《蘭香四時(shí)圖》

紙本設(shè)色 71 x 36cm

但是有一次,我畫(huà)成一幅山水后,自己覺(jué)得還能滿意,就拿去給昌碩先生看看。他看了之后,仍舊只是說(shuō)好。然而當(dāng)天晚上,卻作了一首長(zhǎng)古,第二天的早晨,就叫人代交給我。詩(shī)里的內(nèi)容,全與平時(shí)不同,可說(shuō)戒勉重于夸獎(jiǎng)。因此可知道昌碩先生對(duì)學(xué)術(shù)過(guò)程,極重循序漸進(jìn),反對(duì)冒險(xiǎn)速成。茲錄其長(zhǎng)古《讀潘阿壽山水幛子》如下:

“龍湫飛瀑雁巖石,石梁氣脈通氤氳。久久氣與木石斗,無(wú)掛礙處生阿壽。壽何狀兮頎而長(zhǎng),年僅弱冠才斗量。若非農(nóng)圃并學(xué)須爭(zhēng)強(qiáng),安得園菜果瓜助米糧。生鐵窺太古,劍氣毫毛吐;有若白猿公,竹竿教之舞。昨見(jiàn)畫(huà)入畫(huà)一山,鐵船寒壑飛仙端;直欲武家林畔筑一關(guān),荷簣沮溺相擠攀。相擠攀,靡不可;走入少室峰,遇著吳剛是我。我詩(shī)所說(shuō)疑荒唐,讀者試問(wèn)倪吳黃。只恐荊棘叢中行太速,一跌須防墮深谷,壽乎壽乎愁爾獨(dú)?!?/p>

吳昌碩《行書(shū)七言自作詩(shī)》

我在年輕的時(shí)候,就喜歡國(guó)畫(huà)。但每自以為天分不差,常常憑著不抵賴的性情、趣味出發(fā),橫涂直抹,如野馬奔馳,不受韁勒,對(duì)于古人的重工力嚴(yán)法則的主張?zhí)貏e輕視。這自然是一生的大缺點(diǎn)。昌碩先生知道我的缺點(diǎn),即在這幅山水畫(huà)上明確的指出我的缺點(diǎn),就是長(zhǎng)古中末段所說(shuō)的:“只恐荊棘叢中行太速,一跌須防墮深谷,壽乎壽乎愁爾獨(dú)?!鄙钌畹貫槲依L畫(huà)“行不由徑”而作墾至的發(fā)愁與勸勉。

昌碩先生謝世以后,我每與諸舊友談及近代詩(shī)書(shū)繪畫(huà)治印等的派系與成就,一談起就談到昌碩先生,因此也常常引起昔年與昌碩先生過(guò)往的許多情況??箲?zhàn)中流離湘贛滇蜀,筆硯荒廢,每每對(duì)昌碩先生詩(shī)書(shū)繪畫(huà)治印諸項(xiàng),時(shí)有所懷念,也因懷念而曾詠之以詩(shī),茲錄一首《憶吳缶廬先生》于下:“月明每憶斫桂吳,大布衣郎數(shù)莖須。文章有力自折疊,情性彌古侔清癯。老山林外無(wú)魏晉,驅(qū)蛟龍走耕唐虞。即今人物紛眼底,獨(dú)往之往誰(shuí)與懼?!?/p>

吳昌碩《杏花圖》

紙本設(shè)色  66 x 34cm

吾國(guó)近年畫(huà)壇殊感寂寞,黃賓虹先生已歸道山,齊白石先生因年高,也不能多作畫(huà)。在談?wù)剠遣T先生過(guò)往情況下,吾將拭目有待于吾輩以后,只可畏青年了。

本文原刊于《中國(guó)書(shū)畫(huà)》2014年第8期,孫琦翻譯

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