站樁很重要的筋骨之功2
站樁第一步求松，怎樣才算松到家了呢？就是松得身上的肌肉和野生動物的肌肉差不多就行了，如果大家還沒有直觀印象的話（也是，我想大家肯定很多人沒有親眼見過野生動物，大多都在動物園或《動物世界》里看過），你就參考貓身上的肌肉就行了。你摸貓身上的肉，非常松弛，可是貓的力氣是很大的，貓爪一拍，老鼠被拍上就跑不了，向上一竄，一米多高的墻就上去了。沒事時多逗逗貓，看看它的動作，你對武術的認識會不知不覺的提高。
比如說，站樁求松的同時還要求一個整，什么是整？很多人認為“砸之不落，推之不倒……”就是整，當然這也不是錯的，這種整是站樁中出功夫的表現，但“整”不僅僅是這些，這樣的整是不能上場去格斗的，真正的整應該是把渾身上下練得整體協(xié)調，手上有觸動，腳下就有感覺（印掌），腰胯就有動作，你看那貓的動作，無論何時都是身子整體協(xié)調的運動，一處動則渾身無處不動，甚至連它伸懶腰，蹭癢癢都是如此。李仲軒老先生說，“練形意拳的是屬蛇的，渾身上下就一塊肉”，指的就是把身子練得整了以后，原來身上各自動作的肌肉變成統(tǒng)一協(xié)調的運動，就好象身上只有一塊肉一樣。
站樁日久，功夫加深，身體的形態(tài)自然就要發(fā)生變化，逐步將原來在站樁時才會擺出來的肩膀和肩胛的姿勢變成日常生活中的常態(tài)（形成新的習慣）。比如你的鎖骨不再象以前那樣聳起了，你后背的肩胛骨之間的距離展開了。這些都是能看出來的，記得原來聽練舞蹈的說過一句話“一天不練自己知道，兩天不練導演知道，三天不練觀眾知道”，武術也是如此，練功夫和不練功夫的人，一看就能看出來。
說到這里就要講過筋骨關的方法了，站樁不是死站著不動，而是要體會身體內部的運動，站得肩膀酸痛，這是假疲勞階段，一定要挺過去，但硬挺著也不行，容易發(fā)僵，這里我給大家推薦一個方法，大家可以試一試。當你站樁站得肩膀酸痛的時候，可以活動肩膀，這個活動范圍很小，就幾毫米，有個意思就行，別人根本看不出來你在動，活動方向不限，向上向下向前向后隨你便，在活動中找你覺得最舒服的活動方向，動起來以后，酸痛就能緩解了，動的時間長了就能體會到體內筋的位置。所以過筋骨關的方法一是：微小運動，當然這只是初級搖旗、拔移大樹等靜中求整的微動訓練，只有生生不息的動，才不是死樁，才能增加功力。
想想當初剛站樁的時候，也是肩頸處酸痛難當，后來加強意念放松這里，這里松下來以后，鎖骨下降，肩胛骨下落，向兩邊展開，此時就體會到后背“頭頂抻拔，尾錐下降，左右展開的十字勁”。越是艱難之時長功夫是最快的，而且練武講究“意到氣到”，也就是你關注哪里哪里的功夫就長得越快。比如你剛開始關注肩膀，意念中想著肩膀放松，那么你肩膀放松的速度，就會比身體其他的部位快。那時我站樁站得肩膀酸痛，兩股顫顫，為了過這一關，我就想著“松肩、松肩”，重點關注肩部，很快肩就松下來了，當然這個意識不能太重，想的模模糊糊，有點就行了。肩松下來以后，感覺后背的力量傳上去了，就可以在站樁中體會后背的感覺的，將后背松下來。所以過筋骨關的方法二是：意念配合。
站樁，確實是累、苦，但自己并不覺得苦，為什么呢？因為感覺這個苦有價值，感覺身體有好的反映，所以練起來有樂趣。站樁要站出生氣，站出樂趣，有了這個感覺才算是上道了，那個時候就不是人練拳了，而是拳練人。如果沒有這個生氣，那就不是站樁而是立了根電線桿子。
以上講的這些，都是側重于筋骨的東西，在站樁中還有神意方面的要領需要配合，但這個就留待以后再講，精神意識方面是心理素質培養(yǎng)的關鍵，是高深功夫修為的重要部分，其成就大小則在于這個“意”字里面
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