人生不能總是一帆風(fēng)順。
那些我們羨慕的成功人士，大起之前，往往也經(jīng)歷了人生的大落。他們能夠在失敗后奮起，自有其道理。
低谷之時，不妨讀讀王維的這句詩，很有可能幫你逆轉(zhuǎn)困境，青云直上。
行到水窮處，坐看云起時
這句詩出自王維的《終南別業(yè)》：
行到水窮處，坐看云起時。
實(shí)是我的心頭之好。不談這句詩里蘊(yùn)含的道理，單單是這句詩的格律意象之美，就令人讀之口舌生香。數(shù)千年的詩歌史中，唯有
落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。
一句可以與之媲美。可憐后世文人抓破腦袋，也不能將之超越。
這句詩全詩為：
中歲頗好道，晚家南山陲。
興來每獨(dú)往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看云起時。
偶然值林叟，談笑無還期。
是記敘王維中年在終南山求道的故事。王維住在終南山時，興致來了就四處走走。累了，走到水流窮盡的地方就坐下來，看云卷云舒。偶然碰到了山中老農(nóng)，便相談甚歡相談甚歡，甚至忘了歸去。
隨波逐流的小舟
這詩的禪意甚多，首先便是是順應(yīng)自然的平靜。
行到水窮處，只是王維在散步時的一個小事，但是我們卻可以看出其暗喻的人生各種情境。人生行到水窮之處，該當(dāng)如何自處呢？懂得人自知潛龍勿用的道理，身處低谷，那就順應(yīng)自然，積蓄力量。
表面上水已經(jīng)窮盡了。實(shí)則呢，云又如何不是水的另一種形態(tài)，只要坐看云起云落，自有風(fēng)吹雨落來。
云卷云舒
這不免讓我想到了蔡康永關(guān)于“隨遇而安”的解讀。
“想給大家一點(diǎn)小小的建議，不要把隨遇而安當(dāng)成很被動無奈的四個字，我會把它當(dāng)成一個非常積極而有樂趣的字。
隨遇是一定的，人生就是隨著我們的機(jī)遇在往前走，可是而安的安，應(yīng)該把它當(dāng)成是一個主動的動詞，你碰到什么機(jī)遇，就要把它搞定，安就是把它搞定的意思。
低谷時，何不坐看它云卷云舒？
眼前看似看不到前路了，但又豈知眼前的困境不是柳暗花明又一村？
這句詩蘊(yùn)含的第二層含義則是超脫萬物的淡然。
陸王心學(xué)的集大成者王陽明先生有這樣一個故事。
1496年，王陽明在會試中再度名落孫山。有人因?yàn)樵诎l(fā)榜現(xiàn)場未見到自己的名字而嚎啕大哭，而王陽明卻無動于衷。大家以為他是傷心過度，做不出悲傷的表情了，于是都來安慰他。
他的臉上掠過一絲微笑，道：“你們都以落第為恥，我卻以落第動心為恥。”
你沒有承擔(dān)失敗的心態(tài)，就不配享受成功的喜悅。
君不見那些成大事者哪一個不是寵辱不驚的。眼前的失敗并不代表會一直失敗。你不能從失敗中走出來，又談何成功呢？
行到水窮處并不一定是終點(diǎn)，他有可能只是你人生當(dāng)中某一個的瓶頸，既然遇到了，繞不開了，那且坐下來吧。
靜看它云起云舒，不再執(zhí)念的往前走，這是一種'破執(zhí)'。
一'窮'一'起'，似乎也對應(yīng)著一'始'一'終'。也許以為是終點(diǎn)的困境，卻可能是另一件事情的轉(zhuǎn)機(jī)，這就像中國道家的辯證思維一般，循環(huán)往復(fù)，回環(huán)生滅。
錢鐘書先生對這句詩的評語是：隨遇皆道，觸處可悟。
對人實(shí)有益處。
人生有起自有落，低谷時，不妨多讀兩遍這句詩：
行到水窮處，坐看云起時。
