《西游記》博大精深，里面很多細(xì)節(jié)都值得回味，有一個(gè)問(wèn)題不知道大家考慮過(guò)沒(méi)有，那就是白龍馬在取經(jīng)路上出手次數(shù)特別少，這是為什么呢？下面咱們就來(lái)討論一下這個(gè)話(huà)題。
白龍馬
取經(jīng)路上共有九九八十一難，全隊(duì)通力合作尚且難過(guò)，還需要找外援，可是白龍馬卻從不主動(dòng)只聲，唯有奎木狼那個(gè)橋段里，他才化為人形解決為難，然而卻不是老狼的對(duì)手，自己還受了傷。其他的時(shí)候，他只是作為唐僧的坐騎，馱他趕路。
按理說(shuō)小白龍也不是一無(wú)是處，他是龍族的精英，對(duì)付水中的妖怪應(yīng)該很擅長(zhǎng)，或者在其他人打怪的同時(shí)，他小露一手牽制幾個(gè)小妖還是完全可以的。可是他為什么就不主動(dòng)幫忙呢？其實(shí)這是有緣由的。其一，小白龍的使命就是馱唐僧，打妖怪的事情是孫悟空等人的活，他沒(méi)有必要參與。在原著第100回，如來(lái)封賞取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的時(shí)候，對(duì)團(tuán)隊(duì)成員的功勞說(shuō)得清楚：
孫悟空：在途中煉魔降怪有功，全終全始，加升大職正果，汝為斗戰(zhàn)勝佛。豬八戒：挑擔(dān)有功，加升汝職正果，做凈壇使者。沙僧：登山牽馬有功，加升大職正果，為金身羅漢。白龍馬：每日家虧你馱負(fù)圣僧來(lái)西，又虧你馱負(fù)圣經(jīng)去東，亦有功者，加升汝職正果，為八部天龍馬。
如來(lái)佛
顯然白龍馬對(duì)自己的定位非常清楚，那就是當(dāng)坐騎，而打妖精的活讓別人去干吧。
其二，小白龍自身發(fā)生了很大變化，與孫悟空，豬八戒的變化術(shù)不同，他是經(jīng)過(guò)了外科手術(shù)的，觀音菩薩將他鋸角去鱗，還摘取了項(xiàng)下龍珠。一鍋粥認(rèn)為這龍珠是龍族力量的源泉，有了他小白龍的戰(zhàn)力會(huì)大幅度提升，否則實(shí)力會(huì)大減。譬如有龍珠在的時(shí)候，他在陸地上能與孫悟空爭(zhēng)斗多個(gè)回合，在水中完勝孫悟空（當(dāng)初孫悟空沒(méi)有敢下水，只用金箍棒攪拌海水，逼小白龍出來(lái)）。原著中有一段也可以印證：
但見(jiàn)那：龍舒利爪，猴舉金箍。那個(gè)須垂白玉線(xiàn)，這個(gè)服幌赤金燈。那個(gè)須下明珠噴彩霧，這個(gè)手中鐵棒舞狂風(fēng)。
由此可見(jiàn)龍珠是有作用的，尤其在戰(zhàn)斗中有輔助進(jìn)攻的能力。而觀音菩薩的那番操作讓小白龍實(shí)力大減，即便是出頭也未必對(duì)戰(zhàn)局有什么影響。
龍與龍珠
其三，小白龍?jiān)谌〗?jīng)團(tuán)隊(duì)中的地位偏低，沒(méi)有人把他當(dāng)人看。唐僧在介紹弟子的時(shí)候，只說(shuō)孫悟空，豬八戒，沙僧是他徒弟，從不承認(rèn)小白龍。而孫悟空等人也只是將小白龍當(dāng)坐騎，而不是兄弟，很多方面可以看出。譬如到了地方落腳后，他們就把馬拴起來(lái)，給他準(zhǔn)備草料吃。還有孫悟空盜取人參果之后，只給了沙僧和豬八戒，小白龍卻連問(wèn)都沒(méi)問(wèn)。
他既然有這么多理由不出手，為什么還現(xiàn)身跟奎木狼廝打呢？其實(shí)這是不得已而為之，當(dāng)時(shí)孫悟空已經(jīng)回到花果山，唐僧被老狼抓走，而豬八戒與沙僧又斗不過(guò)奎木狼。依照老豬的想法是散伙分行李，大家各奔東西。這時(shí)候小白龍不主動(dòng)也不行了，如果取經(jīng)團(tuán)隊(duì)真的解散了，最有影響的就是他了，他是有案底的人，只有取經(jīng)才能讓他恢復(fù)自由。另外一個(gè)，他被鋸角去鱗，又被摘取了項(xiàng)下龍珠，弄得龍不龍，馬不馬，以這種狀態(tài)回到龍族，精英的地位肯定就保不住了，甚至有可能整個(gè)龍族都會(huì)排擠他。所以他必須拼盡全力讓取經(jīng)隊(duì)伍從新走到軌道中去。因此，他才冒險(xiǎn)出手，與奎木狼大戰(zhàn)，失敗后又哀求豬八戒請(qǐng)孫悟空回來(lái)解救唐僧。
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