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鎮(zhèn)元大仙那么牛,為何上不了蟠桃會的邀請名單?玉帝:仔細(xì)看名單

孫悟空的幾個結(jié)拜兄弟中,鎮(zhèn)元大仙絕對是個另類的存在,可以說他是猴子最牛的兄長,他展現(xiàn)出來的實力,絕不是孫悟空,牛魔王等人能夠抗衡的,既然這么牛,為什么上不了蟠桃會的邀請名單呢?下面咱們就來聊聊他。

 鎮(zhèn)元大仙

名聲在外    鎮(zhèn)元大仙的名氣在三界還是非常響亮的,號稱地仙之祖,我們發(fā)現(xiàn)不管是蓬萊島的神仙,還是佛門四大菩薩之一的觀音菩薩,亦或者是東華帝君對他都是另眼相看??梢娝拿麣庖呀?jīng)遠(yuǎn)播四方。

對于他的稱號地仙之祖已經(jīng)在業(yè)界達成共識,換句話說知名的神仙都知道他的這個身份。那么這個身份有多特殊呢?我們先看看蓬萊三仙是怎么說的吧。原著這樣記述:

那鎮(zhèn)元子乃地仙之祖,我等乃神仙之宗;你雖得了天仙,還是太乙散數(shù),未入真流,你怎么脫得他手?

很顯然鎮(zhèn)元大仙的地位要比蓬萊三仙為高,其實一些細(xì)節(jié)也可以看出,譬如蓬萊三仙自稱“我們的道,不及他多矣”,“那大仙雖稱上輩,卻也與我等有識。一則久別,不曾拜望;二來是大圣的人情”。看來身份上鎮(zhèn)元大仙在蓬萊三仙之上。

福祿壽三星 

實力驚人   光有名聲沒有實力還是不會被人尊重,那么鎮(zhèn)元大仙的實力如何呢?縱觀全篇,真正能秒殺孫悟空的神仙屈指可數(shù),而鎮(zhèn)元大仙就是其中之一。他以一招袖里乾坤就團滅了唐僧師徒,可見孫悟空這個級別的神仙跟人家有天壤之別。

再從其他神仙的態(tài)度來看,鎮(zhèn)元大仙的實力也是非常強悍的,譬如觀音菩薩曾說就連她也要讓他三分,菩薩什么實力?孫悟空那么桀驁不馴的人對菩薩也是服服帖帖,可就連觀音菩薩也很尊敬鎮(zhèn)元大仙,可見大仙的實力之強。另外元始天尊曾經(jīng)下旨召大仙赴上清天上彌羅宮中聽講混元道果。元始天尊在意的人沒有幾個,在原著中他只提到兩個人,一個是真武大帝,另一個就是鎮(zhèn)元大仙,可見大仙的實力跟大帝有一拼。而真武大帝是猴子唯一佩服的天庭神仙,同時人家也是天庭第一戰(zhàn)神。由此可見鎮(zhèn)元大仙是絕對有實力的。

有沒有蟠桃會的邀請函   那么問題來了,這么厲害的神仙肯定也是天庭需要拉攏的對象,而蟠桃會是天庭為數(shù)不多的盛會之一,那么大會有沒有邀請鎮(zhèn)元大仙呢?并沒有,書中有一個小細(xì)節(jié)可以證明這一點。

鎮(zhèn)元大仙 

大家還記得孫悟空豬八戒沙僧等人準(zhǔn)備偷吃人參果的橋段嗎?對于人參果孫悟空是不認(rèn)識的,可是沙僧卻知道,他說了這樣一番話:

小弟雖不曾吃,但舊時做卷簾大將,扶侍鸞輿赴蟠桃宴,嘗見海外諸仙將此果與王母上壽。見便曾見,卻未曾吃。哥哥,可與我些兒嘗嘗?

很顯然,鎮(zhèn)元大仙沒有出席蟠桃會,否則這人參果就不是海外諸仙獻給王母娘娘,而是他本人了。試想有誰會在大型盛會上當(dāng)著原主人面,獻給宴會主辦方人家的禮物呢?可見鎮(zhèn)元大仙是沒有收到的。

為何沒被邀請   那么問題來了,鎮(zhèn)元大仙這么牛,本來就應(yīng)該是天庭拉攏的對象,為什么沒被邀請參加蟠桃會呢?這里的原因是很多的,一鍋粥就根據(jù)自己的想法猜測下,如果有不當(dāng)或者遺漏之處,歡迎大家在評論區(qū)補充更正。

鎮(zhèn)元大仙 

其一,蟠桃大會的舉辦目的,其實根本上就是天庭的年終分紅大會,那些為天庭出過力的下屬,外援等等辛苦一年了,天庭為表示感謝,舉辦這次盛會,讓大家吃蟠桃飲御酒,犒勞一下大家,不信大家可以回顧下蟠桃會名單,七仙女曾經(jīng)提到過:

請的是西天佛老、菩薩、羅漢,南方南極觀音,東方崇恩圣帝,十洲三島仙翁,北方北極玄靈,中央黃極黃角大仙,這個是五方五老。還有五斗星君,上八洞三清、四帝、太乙天仙等眾,中八洞玉皇、九壘、海岳神仙,下八洞幽冥教主、注世地仙。各宮各殿大小尊神,俱一齊赴蟠桃嘉會。

前面的神仙佛祖是曾經(jīng)為天庭出過力的外援,而各宮各殿大小尊神是天庭的內(nèi)部人員。從這個名單上可以看出這些人都是與天庭有緊密聯(lián)系的人。而鎮(zhèn)元大仙則是邊緣人員,與天庭不熟,因此沒有進這個邀請名單。

其二,鎮(zhèn)元大仙的志趣不在天庭,因為他的身份特殊,想法也比較奇特,不愿入主流圈子,就如同閑云野鶴不受約束,不過他的人緣還是蠻好的,跟元始天尊有交流,也參加過如來主持的孟蘭盆會,佛道通吃。

 大仙弟子

此外他還很清高,諾大個五莊觀只供奉天地,對玉帝領(lǐng)導(dǎo)的天庭沒有什么直接的聯(lián)系。到達一定地位的神仙已經(jīng)可以選擇自己的生活方式,因此他可以根據(jù)自己的喜好來安排自己的生活,這點即便是玉帝也無法干涉。

其三,與孫悟空的淵源,孫悟空我們知道他曾經(jīng)大鬧天宮,甚至想將玉帝拉下馬自己當(dāng)家做主,這是個極度叛逆的妖王。而鎮(zhèn)元大仙先天的與猴子有淵源。大家回顧下花果山水簾洞有這么一副對聯(lián):花果山福地,水簾洞洞天。在回顧下五莊觀,同樣有一副對聯(lián):萬壽山福地,五莊觀洞天。這種風(fēng)格極度類似,再回想花果山可是三界的福地,同時五莊觀也同樣是,此外花果山曾經(jīng)生活著一位神通大能,理由是水簾洞內(nèi)有鍋碗瓢勺,顯然是上一代花果山主人的修行之地。

通過對聯(lián),我們可以大膽推測,這花果山的上一代主人曾經(jīng)來過萬壽山五莊觀,也就是說花果山與五莊觀上一代主人是同一人。這樣的話孫悟空與鎮(zhèn)元大仙就很有淵源。再加上鎮(zhèn)元大仙主動與孫悟空結(jié)拜,側(cè)面反映了他們本應(yīng)該是同一個輩分。

猴子 

孫悟空注定要與天庭決裂,作為同門鎮(zhèn)元大仙也要選擇站隊,因此不赴蟠桃會也是情有可原的事情。

小結(jié)   實力達到一定程度,就有選擇未來的權(quán)力,不管是古代還是現(xiàn)代都適用。有兩個詞語挺貼切“店大欺客”和“客大欺店”,只是看誰更有實力,誰就占上風(fēng)吧。

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