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捻軍盟主 張樂(lè)行傳略

清咸、同以來(lái),清廷君臣,談及內(nèi)憂,動(dòng)以“南發(fā)”“北捻”相提并論。南發(fā)指洪秀全領(lǐng)導(dǎo)之太平天國(guó)而言,北捻即指張樂(lè)行領(lǐng)導(dǎo)之捻軍而言。張樂(lè)行父名慰祖,母燕氏,長(zhǎng)兄名問(wèn)行(出嗣堂伯念祖)、仲兄名敏行(捻軍稱為闖王,清史及地方志名為張闖),從堂兄弟有名廣行者,有名果行者。樂(lè)行小名香兒,家在渦陽(yáng)縣城西北十二里之張老家。有良田五百余畝,其先世有張鴻羽者(與張宗禹同村),在明末清初,曾占獨(dú)山起義(在渦陽(yáng)城東北三十

里),與闖、獻(xiàn)同時(shí),而勢(shì)力差小,名聲差低,故鄉(xiāng)里猶傳其佚事,而歷史競(jìng)?cè)逼湫彰?。?lè)行為人,寬厚和平,極重義氣。遠(yuǎn)近爭(zhēng)歸附之。家雖富有,而好潛率窮人,販賣私鹽。異地友好,有亡命者,抓走匿其所,樂(lè)行殷勤招

待,久而彌篤,官方即懸賞購(gòu)捕,樂(lè)行從未縛獻(xiàn)一人。倘遇形格勢(shì)禁,難再隱匿,必厚備川資,親進(jìn)出境。仿佛西漢朱家、郭解之為人。故歸附日眾,聲譽(yù)日高。袒臂一呼,附近州縣隨從者,數(shù)至巨萬(wàn)。既非威脅,又非利誘。

其號(hào)召力量,實(shí)由乎日積漸養(yǎng)成,非幸致也。樂(lè)行起義于咸豐元年,殉難于同治二年。其族子宗禹(西捻領(lǐng)袖),失敗于同治七年。任柱(東捻領(lǐng)袖)失敗又早于宗禹一年。捻軍游擊之區(qū),為安徽、河南、山東、江蘇、湖北、陜西、山西、直隸(今河北省)八省。初與太平天國(guó),一在黃河流域,一在長(zhǎng)江流域,分道揚(yáng)鏢,齊驅(qū)并駕,中道稍衰,附于

太平天國(guó)。待南京失陷,太平軍部將賴文光轉(zhuǎn)附于捻。張氏起事,較洪氏略后而失敗亦較太平天園為晚。渦河流域,酷好呼人小名,或呼人綽號(hào)。必對(duì)其人有相當(dāng)敬重者,始稱其名字。至單舉其人名中之一字,上更配一老字者,

則為特別尊敬之詞,非有深仁厚義,使人心悅誠(chéng)服者,不能獲得此種稱號(hào)于鄉(xiāng)里。馬玉昆,字景山,在清廷任至直隸提督,晉銜少保,予溢忠武。當(dāng)時(shí)可調(diào)備極尊榮,而至今呼為馬三元,是但稱其小名也。樂(lè)行乃清室所低為流

寇者,而鄉(xiāng)里至今呼為張老樂(lè)。即此可見(jiàn)輿論之一斑,即此可駿人心之向背。咸豐元年,有黃河北岸之流亡者,僦樂(lè)行之屋而居,以擒人余糧為生。初冬入鄰村大戶宋某地內(nèi)始取山芋,為大戶所唇,歸而哭訴于樂(lè)行。樂(lè)行使

次日復(fù)往拾芋,而自率多人周旋窺視。見(jiàn)大戶大罵流亡者,聲色懼厲,兇如豺狼。樂(lè)行出而制止,因與大戶發(fā)生械斗。宋氏死者四人。愛(ài)具狀控諸毫州,皂隸持竿下鄉(xiāng),見(jiàn)樂(lè)行勢(shì)不可侮,未敢逮捕,因商請(qǐng)樂(lè)行赴城對(duì)簿。樂(lè)行曰:

“爾知州如欲與吾相見(jiàn),帶兵來(lái)拱溝作戰(zhàn)可也”。皂隸悚息而退,知州亦莫敢誰(shuí)何。由此河北之流亡者,匯集其門,門庭若市。生計(jì)不足,嘗往黃河以北奪取富室牧畜之羊。此樂(lè)行受窮人擁護(hù),推為捻頭之始。樂(lè)行所謂洪溝,

在張老家之北約七、八里,兩岸均屬平原,乃一寬闊之戰(zhàn)場(chǎng)也。咸豐二年,樂(lè)行率眾往販私鹽于河朔。其族子張揚(yáng)(中莊人,工射擊)偕流寓者十七人往河南永城境內(nèi)掠羊百余頭。永城官吏捕之下獄,樂(lè)行歸率龔得等捻萬(wàn)余人,

包圍永城,劫揚(yáng)出獄。由此眾依樂(lè)行以自固,聲勢(shì)始大。龔得者白旗黃邊之捻頭也。家在渦西二十五里之公吉寺,目若近視,而夜能見(jiàn)物,眾呼為龔瞎子。龔足智多謀,長(zhǎng)于襲擊,與樂(lè)行為密友,捻軍公認(rèn)為樂(lè)行之軍師。咸豐

十一年,龔德得與清軍成大戰(zhàn)作戰(zhàn)歿于羅田之松子關(guān)。自此樂(lè)行軍無(wú)謀主,日漸削弱矣。

咸豐三年,永城捻頭馮金標(biāo)、張風(fēng)山,毫州捻頭宋洪占、陳起生、鄧作仁、尹甲、王懷山、孫玉標(biāo)、倪中平、朱天保,蒙城捻頭胡元眾、史鴨、張狗、陳小愛(ài)、江懷勤,風(fēng)臺(tái)捻頭劉洪立、王之重,宿縣捻頭李殿元等十八人

,集合于雉河集山西會(huì)館,公報(bào)樂(lè)行為盟主,祭旗起事。清軍統(tǒng)領(lǐng)徐曉峰,本駐于集西偏南大石橋,聞?dòng)嶑敹?。于是?lè)行以紅、黃、蘭、自、黑五色旗,部署各捻。其隸屬于純色各旗者,則加花鑲邊以別之。以尹家溝為首都,以

銀河集為陪都(即今渦陽(yáng)縣城)命捻眾稱捻頭為旗主。各旗旗主,對(duì)于樂(lè)行皆衷心推戴,奉命維謹(jǐn),且有震驚失次者。從此樂(lè)行率領(lǐng)群眾與滿清專辦團(tuán)練之工部侍郎呂賢基、兵部侍郎周天爵、兵科給事中袁甲三等,先后周旋于皖

北者歷時(shí)三年。時(shí)勝時(shí)負(fù),分合無(wú)常。卒使呂氏戰(zhàn)歿于舒城,周氏憂卒于阜

陽(yáng),當(dāng)時(shí)樂(lè)行威凌之盛,亦可想見(jiàn)矣。咸豐五年,宿州知州郭士亨飭耆老往樂(lè)行處說(shuō)降,許以宮職,并給口糧,

樂(lè)行虛與委蛇,一意敷衍。而士亨逐報(bào)上峰,言樂(lè)行業(yè)已允降。遺士亨親來(lái)造訪,樂(lè)行避不與見(jiàn),士亨進(jìn)退不得要領(lǐng),亦而憂死。夫捻軍旗主之降清者,指不勝屆,卒皆紆青拖紫,置身顯要。使樂(lè)行以盟主之尊,低首下心,屈膝

消廷,何憂不錦衣玉食,貴為卿相,而樂(lè)行意不屑為是,由此亦可想見(jiàn)樂(lè)行之節(jié)操矣。又傳說(shuō)樂(lè)行與:亡亨曾一度會(huì)晤,晤會(huì)時(shí),曾用洋炮射落白頸烏鴉一頭,可知其亦頗善射擊之術(shù)也。

咸豐六年四月,袁甲三調(diào)翼長(zhǎng)舒通額、付都統(tǒng)克蒙額、南陽(yáng)總兵邱連恩綽號(hào)邱老虎,清軍猛將)、懷慶總兵崇安,四路合擊,以降捻孫之友(綽號(hào)五雷,勇銳善戰(zhàn))為前峰。捻軍黑旗旗主蘇天福,連敗五馬溝、田家溝等處,乃

求救于樂(lè)行,樂(lè)行糾合五色旗以救之。甫交峰而黑旗先遁,各旗受其牽制,相繼奔散,全軍遂大敗于馬家橋。清軍追至禍河南岸之鐵牛領(lǐng),樂(lè)行轉(zhuǎn)往固始、阜陽(yáng)交界之三河尖;六月清軍追至三河尖,樂(lè)行轉(zhuǎn)回雛河集,焚殺鄉(xiāng)紳之勾

通清軍者,以示懲創(chuàng)。樂(lè)行屢經(jīng)失利,遂因太平天國(guó)英王陳玉成,通款于天王洪秀全、洪氏封樂(lè)行為渥王(清史省筆作沃),任柱為魯王,劉金鼎為烈王,并賜樂(lè)行名馬銀鞍及手書(shū)對(duì)聯(lián)一付。自茲樂(lè)行蓄滿發(fā),受印信,伊若太平天國(guó)之別部矣。厥后樂(lè)行殉難,宗禹繼領(lǐng)其眾。后因張琢(一名張禹爵,清史作張五孩,捻軍之名將也)與任杖不協(xié),柱率部而東,與宗禹分支,于是宗禹為西捻,任柱為東捻,不復(fù)合并。當(dāng)太平天國(guó)浩封猶未頒到時(shí),烈王劉金鼎己戰(zhàn)死于膠州。其族弟金鑒繼領(lǐng)其眾,聲勢(shì)日削,不能與張任鼎峙矣。

咸豐七年正月,樂(lè)行南至六安,會(huì)太平天國(guó)忠王李秀成與之合因霍邱,下之。又分兵圍穎上、固始兩縣,旋被邱連恩擊敗于三河尖,又被困于風(fēng)關(guān)。賴太平軍部將李昭壽(后降清改名世忠)救應(yīng),始得退至六安。十一月間,任柱、龔得疑蘭旗旗主劉永敬(綽號(hào)餓狼)及其族子劉天臺(tái)(綽號(hào)小白龍)有異志,誘而殺之。于是部下稍有散去者。十二月,蘭旗部曲劉天福、劉天月、魏希元,劉金鑒、魏希純等,即由六安自動(dòng)引還,卒皆降清。此樂(lè)行遇害之遠(yuǎn)因也。師克

在和,古語(yǔ)可弗深信哉。

咸豐八年,樂(lè)行遣宗禹東破清江。清江為清溜河總督駐節(jié)之所,宗禹一鼓破之,易如拾芥,其用兵之善可知也。又遣白邊蘭旗旗主楊瑞英還據(jù)蒙城西北五十里之西陽(yáng)集,自率白旗旗主江臺(tái)陵、孫葵心等,由壽州正陽(yáng)關(guān)東下,連破

懷遠(yuǎn)、定遠(yuǎn)兩縣城。清軍及苗沛霖合圍之,李秀成趨救,圍始解。苗沛霖宇雨三,風(fēng)臺(tái)諸生,時(shí)人呼為苗先生。初辦團(tuán)練以自衛(wèi),旋降清。清督師勝保保為道員(勝保,旗人,時(shí)人呼為敗保,以其用兵勝少敗多也)。后又降太平天國(guó),

洪氏封為掃北王。朝秦暮楚,意欲割據(jù)兩淮,自為雄長(zhǎng)。時(shí)與樂(lè)行相助,時(shí)與樂(lè)行為敵,樂(lè)行之?dāng)](méi),苗氏實(shí)促成之。

咸豐十一年,又復(fù)叛清之苗沛霖與樂(lè)行及太平軍部將馬永和合力圍穎州,樂(lè)行軍餉全由苗坪供給。次年苗氏又受勝保撫,樂(lè)行驟失后盾,又聞援穎之湘軍鮑超率兵將至,部眾驚散,苗氏又跟蹤追擊,敗之于穎上,樂(lè)行走還雉河集。同治元年,衰甲三病劇回籍,勝保移防陜西,清廷命僧格林沁統(tǒng)率山東、河南軍務(wù),督撫提鎮(zhèn)均歸節(jié)制,自夏邑進(jìn)兵,掃蕩商邱、毫州、宿州境內(nèi)諸捻寨。

次年二月,樂(lè)行避入宿境,同知英翰截?fù)糁?。?lè)行又經(jīng)雉河集還尹溝。是月,英翰用貢生牛裴然收撫楊瑞英、劉天福等二十余旗。二月,僧酋部將舒通額等連破樂(lè)行之首都尹家溝、陪都雉河集,又進(jìn)擊樂(lè)行于毫屬之張村鋪(今屬渦陽(yáng))。樂(lè)行悉合五色旗眾二十余萬(wàn)迎敵,復(fù)為僧軍騎將陳國(guó)瑞、富民阿等所擊敗。樂(lè)行攜其子張閻(即張瑤)及其子王宛兒走宿州,夜過(guò)西陽(yáng)集,叩李勤邦(小名四一)之門,勤邦適于此日隨楊瑞英(小名二)受英翰撫,乃曰,“香哥嗎?”陽(yáng)具酒撰款之,而陰遣人報(bào)英翰。此日黎明,英翰率牛裴然、楊瑞英至,執(zhí)樂(lè)行父子,及力竭乞降之黑旗主蘇天福、江臺(tái)陵等。均拴送僧酋大營(yíng),凌遲處死。此一代之風(fēng)云人物,竟與天王洪氏俱飲恨以終矣。

樂(lè)行琢于僧酋之營(yíng)前。當(dāng)日僧酋大營(yíng)在今渦陽(yáng)縣義門集西北七里之周家營(yíng)(村名,或謂名七里鋪)。清史據(jù)僧酋奉報(bào),謂凌遲處死。而爾日當(dāng)場(chǎng)見(jiàn)者,言凌遲之先,曾以鐵鉤由肛門探入,將大腸施出,乃異常殘酷之非刑也。樂(lè)行膽

勇過(guò)人,幾乎不知人間有可畏之事。有時(shí)敵軍大至,節(jié)節(jié)進(jìn)逼,人或怵于眾寡懸殊,私心危懼,而樂(lè)行洋洋如平時(shí),未嘗以強(qiáng)敵為慮也。有時(shí)屢戰(zhàn)屢敗,眾皆氣餒,縱勉強(qiáng)交鋒亦莫敢醒戰(zhàn)。惟樂(lè)行一得援兵,即再接再厲,勇銳如初,

亦未嘗以先時(shí)失利,多所顧慮也。敏行(張闖)第三子張琛之婦侯氏,于樂(lè)行死后,被押于毫州監(jiān)獄,生一子名本立,宇道生,兼承樂(lè)行之祀。侯氏分娩之先,毫紳段某為之預(yù)賂獄吏,詭報(bào)女體,否則本立亦將不兔矣。敏行凡五于,長(zhǎng)

瑤、次玳、次琛、次璦、次琢(五孩)?,幣c璦皆毫州庫(kù)生,推玳以病卒于家。敏行率四子參加捻軍,先后致命于戰(zhàn)役。本立生羹才,今猶健在。曾為余言,民國(guó)初年,孫中山任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí),嘗飭皖督柏文蔚征取二張之事實(shí)。其父本立當(dāng)挽懷遠(yuǎn)庠生邵右青(名情田)撰文寄呈,長(zhǎng)約千余言。邵氏遠(yuǎn)在清季即己避地張老家,其時(shí)距樂(lè)行敗沒(méi)不過(guò)三四十年。故老尚在,傳述較確,邵氏敘述必有相當(dāng)之詳明。借頻經(jīng)戰(zhàn)亂,底稿已成煨燼矣。羹才二子長(zhǎng)安民,次宜民,均與作者年相若。且有葭莩親,歲時(shí)猶相往還焉。

In Xianfeng and Tongzhi time of Qing dynasty(i.e. 1850s-1860s), the govenment mentioned the 'the Fa in the South ' and 'the Nian in the North' in the same breath,when it worried about its domestic trouble.The formal refered to the Taiping Heavenly Kingdom led by Hong Xiuquan and the later refering to the Nian Army whose chief was Zhang Lexing.

Lexing was born to a rich family in a village 12 li northwest of Guoyang City .At the turn of Ming and Qing dynasty an ancestor of him called Zhang Hongyu uprised in Dushan ,a place 30 li northeast of Guoyang City.Although he was very infuencial in Guoyangarea ,he had almost no place in history due to his limited force.

Lexing was a generous and kind man who was very loyal to his friends.Therefore,people from near or far away came and strived to seek refuge with him.Zhang Lexing was also very rich but he felt it his duty to help the poor.Oneday he was reported that some honest men were forced in exile by the local authority ,Lexing immediately sent for them .Some days later a reward for them was posted in the streets,but Zhang Lexing was not moved. Thus, his reputation grew as the days went by and more and more people came and submmitted to the leadership of him.

In 1851,Zhang Lexing revolted openly.The Nian Army led by him asserted its influence in the Yellow River valley and ran abreast with Taiping Heavenly Kingdom in the Yangzi River valley though the formal committed to the authority of the later when its force weekened.. The two were the fatal threats to the very existence of Qing govenment.

In 1855,the Nian Army was in very serious condition,as the anti-revolutionary force became stronger and stronger.The Qing govenment sent Guo Shiheng ,Mayor of, Suzhou City to induced Lexing to capitulate promising him high official rank and a lot of food and money,but he contempt to be the subject of the corrupt of Qing dynasty.He refused decidedly.

In 1861, Miao Peiling ,Zhang Lexing and Ma Yonghe (who was the general of Taiping Army ) jointly besiegedYingzhou City govened by Qing authority .Provisions of the Nian Army was provided by Miao. Not long later the disaster took place:Miao betrayed them and went to Qingsside .In addition to this crisis the Hunan Division of Qing army came to the rescure of Yingzhou City.The soldiers of the Nian Army were very frightened and a large number of them dispersed.Finally the Nian Army was defeated and Zhang Lexing fled to Zhihe Town.

In February 1862 ,Lexing was captured and put to death by dismembering his body. A man of no equal of his time died with a grievance in his heart.

捻軍女兵總首領(lǐng)杜金蟬,是大漢盟主張樂(lè)行的第二夫人。

祖籍江南,因家境寒苦,隨家人遷居皖北,落戶在雉河集郊。乳名大金,賣給張老家樓院財(cái)主家當(dāng)丫環(huán)后,因其嗓子好,改名大蟬嫁樂(lè)行時(shí),將新舊名聯(lián)在一起,取學(xué)名“杜金蟬”(亦稱杜金嬋)。金蟬本為農(nóng)家女,勤勞儉樸是美德。操持家務(wù),接待客人,樣樣處理得很好,頗受樂(lè)行和家人喜愛(ài)。金

蟬性格爽直,胸懷開(kāi)闊,仗義疏財(cái),不亞須眉。在樂(lè)行朋友及張氏宗族中,無(wú)不欽佩、尊重她,稱之“奇女子”。張家晚輩統(tǒng)稱她“三嬸”或“三奶奶”。金蟬敬佩丈夫的為人。她不僅是家庭中的賢內(nèi)助,而且還是大漢盟主的好參謀.志同道合,甘苦與共的生活考驗(yàn),使夫妻間更加相互信任尊重。據(jù)張老家一帶老人傳說(shuō),樂(lè)行起義,張家氏族中田產(chǎn)較多的人都不同意,害怕丟產(chǎn)坐牢。 樂(lè)行愁眉不展,金蟬好言相勸,曉之大義,鼓其勇氣,促其早成大業(yè)。樂(lè)行終于振臂一呼,樹(shù)旗抗清,金蟬應(yīng)記一功。

咸豐三年,安徽巡撫周天爵親赴張老家再次勸降。來(lái)人在堂屋客廳談話,杜金蟬在廚房做飯。樂(lè)行后到廚房,杜金蟬委婉勸告拒投,句句成理,樂(lè)行很受感動(dòng),反清之志遂堅(jiān),躲避不見(jiàn)周天爵,以示決絕。

杜金蟬一貫支持樂(lè)行正確的主張,咸豐七年,正陽(yáng)關(guān)失守,捻軍退守六安,形勢(shì)逆轉(zhuǎn),革命漸趨走向低潮。革命隊(duì)伍內(nèi)部,發(fā)生了思想混亂。部分高級(jí)捻軍首領(lǐng)反對(duì)聯(lián)合太平軍, 強(qiáng)烈要求主力撤回皖北。加之苗沛霖北襲雄河集,鄉(xiāng)戀濃烈,復(fù)仇心盛,北歸呼聲益高。樂(lè)行堅(jiān)決主張聯(lián)合,但患難以說(shuō)服捻眾。在樂(lè)行召開(kāi)的一次軍事會(huì)議上,杜金蟬慷慨陳辭,說(shuō)道:“……諾堂主強(qiáng)推以為盟主,騎虎而又欲下之,可乎? 今日之事,匆庸多言1”①眾人聽(tīng)了十分感動(dòng),遂不再議。

一八六二年冬,僧格林心集大量精兵駐毫境。戰(zhàn)云密布,一場(chǎng)決戰(zhàn)勢(shì)不可免。樂(lè)行對(duì)于能不能打心懷顧慮,猶豫不決。杜金蟬擊節(jié)說(shuō)道:“好盟主!擁眾百萬(wàn),不能一戰(zhàn),何以為人1”②字字璣珠,錚錚金石音。每讀至此,總為巾幗女杰折服。次年初,雉河集保衛(wèi)戰(zhàn)失敗。樂(lè)行及二子殉難。杜金蟬不久也被撲就義。

張宗禹傳略

張宗禹綽號(hào)小閻王,西捻之領(lǐng)袖也。渦陽(yáng)城北十二里張大莊人,西南距張樂(lè)行故居之張老家八里,家有沃四千余畝。宗禹生長(zhǎng)于清嘉、道之間。旗人入主中國(guó)已百余年,富厚之家,讀書(shū)之人,多奴顏婢膝,甘心屈服;而宗禹獨(dú)有種族革命思想,閉戶讀書(shū)而不屑應(yīng)試,隱示不就滿人范圍之意?;騽襁M(jìn)取,輒權(quán)此以應(yīng)之日:“必須文章足登臺(tái)閣,吾方應(yīng)考試。”而暗中聯(lián)絡(luò)貧苦,潛蓄實(shí)力。迨樂(lè)行舉義,宗禹示揭竿而起,率領(lǐng)所部隨樂(lè)行抗清。

咸豐七年,樂(lè)行攻占六安,命宗禹率多旗赴五河打捎(注一)。宗禹日:“別部不遵吾令將奈何?”樂(lè)行日:“殺之!”進(jìn)至五河,捆載而歸。李昭壽時(shí)已降清。督兵追之。宗禹傳令,返掉拒敵。藍(lán)邊黃旗旗主張文之親信隨從十八人,傲不聽(tīng)命,宗禹悉誅之,投尸水中,眾皆股票。宗禹?yè)]眾反攻,大敗昭壽。張文歸見(jiàn)樂(lè)行,泣訴親信見(jiàn)殺狀。樂(lè)行以潔宗禹,宗禹日:“叔命之矣,“禹何敢違!”樂(lè)行日:汝真閻王哉!”由此眾稱宗禹為小閻王。

同治二年,樂(lè)行為叛將楊瑞英、李勤邦所賣,父子同日遇害.宗禹由定遠(yuǎn)匆返雉河集,執(zhí)叛徒楊瑞英為樂(lè)行復(fù)仇。其黨羽以金銀數(shù)車乞贖其命,宗禹斥去,而手誅之。

同治三年,宗禹與太平軍部將賴文光、馬永和等合圍湖北之麻城/為僧軍健將陳國(guó)瑞所敗,折入皖中宿松、望江、潛山、太湖之間,僧酋由英山追至豫西之鄧州。時(shí)宗禹所部,已易步為騎,一人數(shù)馬而備補(bǔ)充。接戰(zhàn)之先,任柱謂宗禹日“黃旗挫衄之余,恐難當(dāng)大敵,愿以藍(lán)旗沖鋒,黃旗接隊(duì),可乎?”(黃旗乃宗禹所部,藍(lán)旗乃任柱所部也。)宗禹日:“不能沖鋒,焉能接隊(duì),今日吾不與胡虜俱生矣!”激勵(lì)士卒,一鼓而破僧軍。進(jìn)圍鄧州,又?jǐn)∩娪诖_山。僧軍翼長(zhǎng)有恒齡者,有股姓者,皆風(fēng)稱善戰(zhàn),為全軍之主力,一殲之于水推磨,一殲之于火燒崖,于是僧軍之銳氣盡失矣。

同治四年,宗禹退至魯西之曹州,僧酋跟蹤追人,駐節(jié)曹州西十八里之李莊。宗禹?yè)]軍掘長(zhǎng)塹圍之,命任杜、張琢并力沖擊,僧軍全部崩潰,僧酋被殲于麥壟中,手刃之者,乃捻童張皮綆也(新集北張大莊人)。

宗禹用兵出沒(méi)無(wú)常,善于避實(shí)擊虛,敵勢(shì)雄厚即疾走避之;敵勢(shì)脆弱即奮勇碎之。有時(shí)化整為零,到處盤旋,使敵人不知其主力之所在;有時(shí)合零為整,并力沖突,使實(shí)力出于敵人所料之外,故能出奇制勝,迭奏膚功。宗禹殲除增酋之后,擬即督師北去,直搗虜巢。忽聞漢奸曾國(guó)藩繼僧酋督辦軍務(wù),命淮軍將領(lǐng)潘鼎新,開(kāi)花炮隊(duì)余在榜布防景德二州。知北京有備,未易攻克,乃與任柱、賴文光等共返雉河,敗英翰于臺(tái)子寺之北,遂圍新渦陽(yáng)縣城(注二),旋為淮軍將領(lǐng)劉銘傳所挫,隨即裝旗(注三)于王家洼。 宗禹部將有張琢者,乃敏行之第五子也,美秀而武勇,銳為全軍之冠,所部皆百戰(zhàn)健兒,所向無(wú)前。僧軍陳國(guó)瑞部,號(hào)稱二十五人包打一百者猶避其鋒。唯任柱與之不協(xié),遂隨宗禹分道人豫,此后張西行,任東行,終不復(fù)合。即清廷所謂東捻、西捻者 也。

宗禹人豫之后,又西略陜西,敗陜撫劉蓉之師三十余營(yíng)于霸橋,圍攻西安。旋為湘 軍宿將劉松山所敗,乃解圍西安之師,移駐于咸陽(yáng)、同州、醴泉、三原、徑陽(yáng)、西安等 處.

同治六年十一月間,宗禹破德州,得任柱告急書(shū),將東出潼關(guān),赴任、賴之急。有父老教之日:“ 清軍蟻聚山東,直隸必虛,若引兵出彰懷,踽大明,直逼北京,則山左敵軍,必返篩宿衛(wèi),而任、賴之困不戰(zhàn)自解矣?!弊谟韽闹?,由延安至延長(zhǎng),探悉龍王場(chǎng)冰橋方結(jié),而東岸清軍防守甚嚴(yán)。宗禹命張琢帶短刀隊(duì)五百人,夜渡冰橋,拔其鹿角,焚其營(yíng)壘;宗禹自建大將旗鼓,鼓行而前,破吉州,道平陽(yáng),出橫嶺關(guān),走澤潞。次年正月,宗禹北至定州,四月轉(zhuǎn)入南皮,直撲天津,北京震動(dòng)。清帝(穆宗載淳)下詔戒嚴(yán)。諭:“湘、楚、魯、豫、直、皖、吉里之兵星夜入衛(wèi)。”督師李鴻章奏請(qǐng):“堅(jiān)壁清野,分地設(shè)防。”由此亦可想見(jiàn)清廷之張惶與宗禹之聲勢(shì)矣。或日宗禹北征,直進(jìn)至蘆溝橋,阻于重霧者三日,迨霧散天開(kāi),而清軍已星馳云屯,不易摧崩矣。

五月,宗禹迎擊劉松山、陳國(guó)瑞、張耀、宋慶等于濱州之白橋,不利;再戰(zhàn)于海豐,又不利;敗走吳橋,遇周盛波所設(shè)之伏兵,又失利。宗禹之猶子二彪,黃旗中之斗將也,歿于陣。六月豫軍張耀、宋慶等會(huì)合諸路清軍,環(huán)攻宗禹于濟(jì)陽(yáng)東北黃河、徒駭河之間,捻軍大敗,著名旗主死傷甚多。宗禹躑躅于鄢家渡,冀渡黃河。會(huì)黃汛陡漲,灌人運(yùn)河者三尺,清水師炮船猖集;又陰雨彌月,河海漳運(yùn),匯為澤國(guó),宗禹馬隊(duì)尺寸不能馳騁;居民避水人圩,糧草乏絕,漸人窘境。太平軍淮工邱遠(yuǎn)才力竭降清;張宗道戰(zhàn)死;張琢騎經(jīng)梨樹(shù),縱身摘梨、睪九為流彈所碎,詭稱天花,以安眾心,不久亦死,搶軍潰散,不復(fù)成軍。宗禹率親兵十八騎,突圍出,行入在平境內(nèi)農(nóng)村場(chǎng)屋中。時(shí)連夜奔走,人馬困煩,俱尋地酣睡。及睡足起,視宗禹,僅遺雙履,己不知所在矣。此十八人有斗死者,有退休者,有降清任至將住者。李鴻章奏稱宗禹投水死,實(shí)沓無(wú)確據(jù)之疑案也。敏行第四子璦,與宗禹同時(shí)失蹤,亦僅河面見(jiàn)其馬鞭,未見(jiàn)浮尸,不知其果死否耶。

宗禹之撲運(yùn)河也,期渡河而東,與任、賴合股。至天津,聞任已戰(zhàn)死,賴復(fù)被俘,即解圍走定武。見(jiàn)余糧棲畝、欣然色喜,謂千里連營(yíng)、事權(quán)不一,秋高馬肥,可一呼而渡也。不意既阻于黃河,復(fù)厄于秋雨,天時(shí)地利同時(shí)失之,此乃事之突如其來(lái)者,非盡于謀之不預(yù)也。

早在同治三年,清廷即采皖撫唐訓(xùn)方議,割蒙、毫、阜、宿四縣邊區(qū)之地,立渦陽(yáng)縣,以雉河集為縣城,設(shè)知縣,訓(xùn)導(dǎo)、典吏各一員;越四年,復(fù)于城東北二十五里之龍山(注四)設(shè)大營(yíng),由徐州鎮(zhèn)撥駐游擊、守備、把總各一員,以防人民之反清暴動(dòng)。

渦陽(yáng)城北十八里有吳橋集,去宗禹故里張大莊僅八里。設(shè)縣之后,作者曾祖王從義。與人伙營(yíng)糧行于吳橋。司斗某君,舊為宗禹荷大旗者也。一日將夕,有僧人借宿,司斗與之連床而眠。天猶未曉,僧人起喚銷日:“汝識(shí)我否?”司斗答以從未相見(jiàn),何由識(shí)?僧日:“汝試思之”。司斗恍然悟?yàn)樽谟?,而宗禹即踏月而去,莫知何往,此系司斗親告作者曾祖,而曾祖轉(zhuǎn)告祖父王化裁者,信而有征,非誕說(shuō)也。初自宗禹敗沒(méi)。其祖塋每年必發(fā)現(xiàn)紙灰一次,眾固疑其未死。迨先曾祖之司斗親晤宗禹之后,其祖墳前永不再見(jiàn)灰矣。

相傳宗禹婉和寡言,儼若靜女,處事果斷,遇敵英發(fā),向非常人所及。備戰(zhàn)有暇,手不釋卷,惜今已無(wú)人知其所讀何書(shū)耳。宗禹無(wú)子,其族子殿軍,實(shí)承其祀。今有張金山、昆山兄弟,乃殿軍之孫,來(lái)璞之子也。尹家溝有尹傻者,宗禹最后十八騎之一也,言 宗禹所乘之馬

王大球(1904-1963年)字鳴盛,號(hào)雪庵,渦陽(yáng)知名的知識(shí)分子和社會(huì)賢達(dá)人物,研究捻軍的先行者。清初,其祖先自鳳陽(yáng)府之臨淮關(guān)遷居渦陽(yáng)城文明街。知識(shí)淵博,為人耿直,一生執(zhí)教,不慕名利。把《康熙字典》的126個(gè)部首編成“一二子中三丑寅,四卯辰巳午未尋”口訣,直陳捻軍正義斗爭(zhēng)史實(shí)為捻軍翻案正名,著有《捻軍始末》和《張樂(lè)行傳略》《張宗禹傳略》等。

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