我們通過前面十四講,已了解了什么是“命”,也探討了怎樣按命局?jǐn)嗍?,接下來要講的是第二個(gè)字“運(yùn)”。 要搞清何謂“運(yùn)”,要先引進(jìn)三個(gè)概念:1、什么是命格;2、什么是用神;3、什么叫大運(yùn)。 先講何為命格?顧名思義,命格就是指一個(gè)命局入何格局之意。我們已經(jīng)知道,比如同是火命的人,因?yàn)樗闹钆洳煌?,有?qiáng)有弱,有貴有賤,有常有變,命理就將此稱為不同的格局。當(dāng)我們要判斷某人將行何運(yùn)時(shí),首先必須確定其入何格局,才能正確取用神,也才能正確對(duì)每步運(yùn)程作出斷言。 先講 正格,所謂正格,就是正常的格局。有以下十類: 1、 正官格 2、 七殺格 3、 正財(cái)格 4、 偏財(cái)格 5、 正印格 6、 偏印格 7、 食神格 8、 傷官格 9、 建祿格 10、 月刃格 正格主要是依月支與各天干的比對(duì)(除日干)來確定的。但上述建祿格與月刃格則以日干比對(duì)月支來成格,故也有人主張正格只包括前八項(xiàng)。而從身強(qiáng)身弱來論格捉用神,則此十項(xiàng)都是一致的。這與變格捉用神是不同的。故我贊同這一分法。 成為正格的條件和次序: 1) 以月令本氣所透天干為正格; 2) 如果月令本氣未透出天干,則以月令傍氣所透天干為正格; 3) 如果月令的本氣及傍氣均未透出天干,則以月令本氣為正格。 舉例說明: 癸酉 傷官 甲寅 傷官 正財(cái) 正官 日元 癸酉 乙卯 月柱地支本氣為六神中的傷官,天干甲木也為傷官,這便是傷官透出,符合上述第(1)個(gè)條件,屬于“傷官格”。 再舉例: 壬寅 偏印 丁未 比肩 偏印 七殺 日元 己未 辛未 此例月令本氣六神比肩,不可入格,傍氣丁火偏印透出月干,按上述第(2)條,故屬于“偏印格”。 又例: 正印 壬申 偏印 癸丑 偏財(cái) 七殺 偏印 日元 乙丑 辛巳 此例月柱地支主氣偏財(cái)、第一傍氣七殺均不透出天干,只有第二傍氣偏印透出年干和月干,故屬于“偏印格”。 再例: 偏印 丙寅 庚寅 七殺 偏印 比肩 日元 戊辰 庚申 寅中丙火透出年干,也作入偏印格論。另如: 正財(cái) 乙酉 劫財(cái) 辛巳 七殺 偏印 比肩 日元 庚辰 劫財(cái) 辛巳 此命月支七殺和偏印都不透出,按上面第(3)條便以本氣七殺為格,入“七殺格”。 另外,當(dāng)天干被合去時(shí),也只有退而求之: ―――偏印 丙子 丙辛合水+ ―――傷官 辛丑 劫財(cái) 傷官 正財(cái) 日元 戊子 正財(cái) 癸丑 此局年干丙、月干辛合化為水,故月干辛不再單獨(dú)作傷官論,地支丑中傷官也不作透出論,只好取透出時(shí)柱天干的傍支正財(cái)論格,為正財(cái)格。 ·遇祿在月支,即為建祿格,祿為日元強(qiáng)根之位,屬自強(qiáng)格,日元五行當(dāng)強(qiáng)也。如: 壬午 癸卯 祿位 日元 乙亥 丁丑 ·遇羊刃在月支,即為月刃格,刃也為日元旺位,屬“自旺格”,日元的五行當(dāng)旺也。如: 丁亥 丙午 羊刃 日元 丙寅 己亥 |
聯(lián)系客服