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《局外人》時(shí)間一直向前走,沒有盡頭,只有路口

《局外人》形象地體現(xiàn)了存在主義哲學(xué)關(guān)于“荒謬”的觀念;由于人和世界的分離,世界對(duì)于人來說是荒誕的、毫無意義的,而人對(duì)荒誕的世界無能為力,因此不抱任何希望,對(duì)一切事物都無動(dòng)于衷。

阿爾貝·加繆的《局外人》通過塑造莫爾索這個(gè)行為驚世駭俗、言談離經(jīng)叛道的“局外人”形象,充分揭示了這個(gè)世界的荒謬性及人與社會(huì)的對(duì)立狀況。莫爾索的種種行為看似荒謬,不近人情,實(shí)則正是他用來抗擊這個(gè)荒謬世界的武器。

遠(yuǎn)程教育科技認(rèn)為從主人公默爾索的身上讀到了追根溯源人生本無意義的真理以及人性的多樣性。默爾索是個(gè)局外人,顯得邊緣、另類、純粹、與社會(huì)格格不入,但這也恰恰反映了他活的自由且誠實(shí),對(duì)自己、對(duì)他人都那么誠實(shí)、毫無隱瞞、甚至沒有一丁點(diǎn)煙火氣。

特別是最后他在獄中說出了一切關(guān)系的本相,可這一點(diǎn)太過赤裸裸,對(duì)局中人的沖擊太大,讓活在局中的人接受不了了。局中人是一群演員,可笑的是他們自己卻渾然不知,或許在他們出生時(shí)都不是,但就像小說里提到的“習(xí)慣”可以適應(yīng)一切一樣,一開始覺得不合理、不接受的環(huán)境最后會(huì)完全融入。

而且由于他們的人數(shù)尤為壯觀,所以輕而易舉地取得了話語權(quán),制定了標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)他們碰上這位另類的殺人犯時(shí),就想要邊拯救(約束)他的靈魂,一邊充當(dāng)劍子手蓄意將他推上斷頭臺(tái)!

遠(yuǎn)程教育科技認(rèn)為世上的事沒有對(duì)錯(cuò),從局中人的角度看局外人,的確可以把默爾索理解成一個(gè)冷酷無情的殺人犯必須處死。而從局外人看局內(nèi)人時(shí),局中人所在意的和他們問的問題、做的事都顯得那么可笑和愚蠢。

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