賈府下帖子請(qǐng)妙玉，在某些陰謀論者筆下，成為賈府被抄的罪名之一：妙玉是犯官之后，賈府有窩藏之罪。而且有“帖子”，白紙黑字，無(wú)法抵賴。自說(shuō)自話久了，總以為自己掌握了真理，而忽略最明顯的漏洞：妙玉在賈家一住多年，誰(shuí)不知道，還用一紙“帖子”來(lái)證明？
其實(shí)妙玉是不是犯官之后，作品中并沒(méi)有交代。但是她出身書香之家，自己通文墨、熟經(jīng)文、相貌又美，等于是“名人”。而跟著師父進(jìn)京，師父去世又遺命她不可回鄉(xiāng)，使她急需要找一個(gè)可靠的落腳之處，并且能夠庇護(hù)于她——她進(jìn)京的目的是為了避禍，受不了“權(quán)勢(shì)”的騷擾。
而賈府，在為迎接元春省親而修建大觀園的時(shí)候，是無(wú)所不用其極的。趙嬤嬤介紹江南甄家接駕，“別講銀子成了土泥，憑是世上所有的，沒(méi)有不是堆山塞海的，'罪過(guò)可惜’四個(gè)字，竟顧不得了?！币彩窃陬A(yù)言元春省親時(shí)賈家的繁華。
除了大觀園建筑群之外，賈家還要展示軟實(shí)力，比如“十二個(gè)小尼姑，小道姑”，十二個(gè)學(xué)戲的女孩子，諸如此類（說(shuō)明一下，十二個(gè)小戲子不住在大觀園里，但也是為迎接省親而采買的）。
但是，這三十六個(gè)人，只相當(dāng)于賈政的清客，充人頭可以，陪賈政下棋可以，在賈政罵寶玉的時(shí)候“便有兩個(gè)年老的攜了寶玉的手出去”解圍也是可以的。到真派用場(chǎng)，比如大觀園題對(duì)額，這些清客只會(huì)“將些俗套來(lái)敷衍”——未必毫無(wú)才學(xué)，但更多的是趨炎附勢(shì)。
與他們形成對(duì)比的，是省親時(shí)元春看到寶玉的題詠，用旁白先設(shè)疑問(wèn)：“賈政世代詩(shī)書，來(lái)往諸客屏侍座陪者，悉皆才技之流，豈無(wú)一名手題撰，竟用小兒一戲之辭茍且搪塞？”再介紹元春與寶玉的深厚感情來(lái)解釋。也就是說(shuō)，在眾多的清客中，肯定藏著“名手”。
把這個(gè)模式套到尼姑道姑與妙玉的關(guān)系上，疑問(wèn)就迎刃而解了。小尼姑小道姑是平常的清客，妙玉才是“名手”。要知道那年代文化并不普及，出家人多不識(shí)字，念經(jīng)只是口耳相傳。像妙玉這樣通文墨、熟經(jīng)文的美貌道姑（是道姑還是尼姑？），就像清客中的題詠高手、或者籌畫大觀園布局的“山子野”一樣，鶴立雞群，夭夭而立了。
本來(lái)呢，寧榮兩府已經(jīng)占了一條街，再蓋大觀園是錦上添花，而不是必需。大觀園里安排尼姑道姑，更是閑來(lái)之筆的裝飾品。請(qǐng)妙下來(lái)提高品質(zhì)規(guī)格，更是不急之務(wù)，可有可無(wú)。但在繁華鼎盛期的賈府（本來(lái)已經(jīng)沒(méi)落了，元春封妃是起死回生的重新興盛），追求的不是必需，而是完美，才會(huì)屈尊下帖子請(qǐng)妙玉。
真要為了裝飾，而收容犯官之后，恐怕賈家也不會(huì)這樣惹火燒身。但妙玉只是一個(gè)出家人中的名人，雖非必需、絕對(duì)無(wú)害，賈家就可以很輕松地把她請(qǐng)來(lái)，所費(fèi)不過(guò)是一個(gè)帖子，而且是“書啟相公”寫的。這只是豪門所作一種姿態(tài)，談不上“屈尊”不“屈尊”的。
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