今天在聽(tīng)程猛老師分享教育社會(huì)學(xué)的研究經(jīng)歷的時(shí)候，有老師提問(wèn)，我們面對(duì)人生的很多困難的時(shí)候，我們?cè)撊绾巫屪约鹤叱鰜?lái)？我們?nèi)绾蚊鎸?duì)自己內(nèi)心的震動(dòng)？如何面對(duì)這種道德性質(zhì)的體驗(yàn)?zāi)?？程猛推薦了《道德的重量》這本書。
他提出了這樣的解決方法。要學(xué)會(huì)讓自己在兩種狀態(tài)中游離，不要置身在一個(gè)自我的陶醉中。很多痛苦是我們過(guò)度道德化和制度化了，我們可以提供一種方式重新去規(guī)范道德。
比如農(nóng)家子弟的懂事。這種狀態(tài)，其實(shí)也是我們過(guò)度制度化和道德化的結(jié)果。如《肖申克的救贖》中，他只能適應(yīng)那種監(jiān)獄的秩序了，而外部自由的世界成為了他真正的枷鎖了。這可能是我們每個(gè)人的人生中所關(guān)聯(lián)的一些故事吧。
之前聽(tīng)過(guò)他對(duì)抑郁的分享以后，我也讀了那本書《道德的重量》。當(dāng)時(shí)也做了一些筆記，分享給大家。
「因此，在當(dāng)下瞬息萬(wàn)變而又危機(jī)無(wú)常的社會(huì)生活中，作者為我們提供了努力有道德地生活的三種方式。
第一，弄清楚什么是我們真正重要的事情，探視家庭、自我和周圍環(huán)境，找到與現(xiàn)實(shí)需求千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。
第二，尋找自我認(rèn)知的過(guò)程，自我意識(shí)成為塑造我們自己的力量，把我們引向它們要去的方向。
第三，勇敢我們存在的環(huán)境。承認(rèn)在大量的各種各樣的文化意義、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和主觀性下面，有一個(gè)以失敗、威脅和無(wú)常的經(jīng)驗(yàn)的為中心，人類休戚與共的環(huán)境?！霸诙虝旱募?dòng)人心的歡樂(lè)場(chǎng)合，和那種周期性的卻仍然是神奇的熱血沸騰的感覺(jué)之外，甚至在超出了長(zhǎng)期的幸福，以及從日復(fù)一日的厭倦的事務(wù)中全然脫離出來(lái)之外，有一種“真實(shí)的現(xiàn)實(shí)”。而正是那些生活的磨難——厄運(yùn)，痛苦，甚至是大禍臨頭等等教會(huì)了我們?nèi)棠秃徒邮苷鎸?shí)的現(xiàn)實(shí)。”」
這樣的話題，太有治愈的力量了。
我想，我們每個(gè)人都有特別痛苦的時(shí)刻。這樣的時(shí)刻，更多地表現(xiàn)在自己與這個(gè)社會(huì)的格格不入。我們無(wú)法接受這個(gè)社會(huì)的很多行為的發(fā)生，這和我們內(nèi)心所恪守的東西相違背。
這樣的經(jīng)歷，我這種敏感的人，時(shí)刻都在擁有痛苦和掙扎。但是，我們總能找到途徑去重建秩序。需要時(shí)間，也需要策略。
也想告訴所有痛苦中的人，如果你沒(méi)有找到策略，又等不及時(shí)間。那你可以找朋友傾訴，吐槽，也可以去運(yùn)動(dòng)宣泄。如果你還是很痛苦我鼓勵(lì)你擁有勇氣。
對(duì)那個(gè)一直對(duì)你實(shí)施pua和讓你感到痛苦的人說(shuō)不，告訴他，你讓我感到不舒服了，麻煩你不要再和我有互動(dòng)。有什么大不了的呢？不要讓自己憋死，不要讓自己走上一條持續(xù)自我懷疑和攻擊自我的道路，更不要讓自己持續(xù)陷入深度的痛苦中。
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