（這里讓孩子自由發(fā)揮，有孩子就能根據(jù)自己對(duì)故事的理解講故事。）
在唐代有一位詩(shī)人用一首詩(shī)歌，記錄了這個(gè)故事。我們?nèi)プx讀吧。2.學(xué)生自讀，并且說說你會(huì)把“停頓小斜線”劃在哪里？（這時(shí)讓孩子依據(jù)自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)，劃分節(jié)奏。是對(duì)已有知識(shí)的實(shí)踐。）
節(jié)奏標(biāo)記好了，你為什么要這樣劃分呢？——因?yàn)槭且皇住拔逖越^句”。（詩(shī)歌的朗讀和詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)密不可分）
三、創(chuàng)設(shè)情境、理解背誦古詩(shī)
這位詩(shī)人講的故事和我們講的故事一樣嗎？我們到詩(shī)歌里去找找答案。
1.讀讀古詩(shī)，找找詩(shī)中有幾個(gè)人？都是誰？
（此時(shí)孩子因?yàn)閷?duì)故事內(nèi)容不理解，會(huì)有很多答案）言師：這是一人嗎？“言”是什么意思?。俊皫煛笔鞘裁匆馑寄?？所以這里的意思就是“說：我的師父”。這里的師父是誰的師父呢？松下：這是人嗎？引導(dǎo)對(duì)照讀圖理解，這是故事發(fā)生的地點(diǎn)。（通過人物的梳理孩子們明白了，童子在松樹下回答別人的問題，我們的師父在山上采藥去了。）引導(dǎo)回顧學(xué)過的“思鄉(xiāng)詩(shī)”“送別詩(shī)”。你發(fā)現(xiàn)了嗎，這首詩(shī)里童子一直在回答別人的問題，這樣的詩(shī)歌就是“問答詩(shī)”。3.通過問答，完成對(duì)古詩(shī)的理解和背誦（一組用白話文問，一組用古詩(shī)答。同學(xué)之間反復(fù)誦讀？）（1）為什么童子會(huì)說：的師父在采藥？為什么會(huì)說只在此山中？（明確：沒有因?yàn)樵粕畈恢帲?/section>（3）再次一問一答：請(qǐng)問你的師父呢？你的師父在哪里采藥？在山上的 哪里采藥呢？（至此，學(xué)生已經(jīng)會(huì)背誦古詩(shī)了）回顧《靜夜思》里李白的游學(xué)經(jīng)歷，引出唐朝當(dāng)官的另外一條途徑——當(dāng)隱士，等待朝廷的召見啟用?！敖K南捷徑”的由來；“三顧茅廬”的故事。在這堂課教學(xué)中，我主要和2022年新課標(biāo)的理念相結(jié)合努力做到以下幾點(diǎn)：新課標(biāo)規(guī)定：“通讀古詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣?！巴ㄗx古典詩(shī)詞，得到的是一種享受：是一種積淀。因此在本堂課我創(chuàng)設(shè)了我們講的故事和古人講的故事誰更好的情景，讓孩子有了朗讀的興趣。在找古詩(shī)中的人，古詩(shī)中的問答過程中，孩子理解了古詩(shī)，也反復(fù)誦讀了古詩(shī)。必需考慮不同級(jí)段學(xué)生的不同特點(diǎn)。小學(xué)語文課程中的古詩(shī)教學(xué)，采用由多到少、由淺入深、由易到難循序漸進(jìn)的方式進(jìn)行。大綱指出：“要讓學(xué)生充分讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶?！币虼嗽诒咎谜n的教學(xué)中通過情景化的教學(xué)，并不直接讓孩子說古詩(shī)的意思，而是創(chuàng)設(shè)了在生活中，你怎么理解這個(gè)詞語，看看圖說說誰是童子，“松下”應(yīng)該是什么？“云深”是怎么樣的情景。詩(shī)是抒發(fā)詩(shī)人情感的，而感情又是一定要通過形象構(gòu)成一種意境，然后借助文字表達(dá)出來的。因此詩(shī)歌是十分注重形象描繪的，所謂“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”就是這個(gè)道理。這堂課始終用情景串聯(lián)，還原當(dāng)時(shí)賈島和童子對(duì)話的場(chǎng)景，通過表演對(duì)讀、表演，還原千年以前的場(chǎng)景。課程標(biāo)準(zhǔn)里反復(fù)提及“文化自信”，在古詩(shī)的學(xué)習(xí)和品讀中最能讓學(xué)生感受到中華，傳播中華文化。在這堂課里賈島為什么要去尋訪隱士，就大有學(xué)問。當(dāng)孩子明白了“隱士”在唐代，乃至中國(guó)很多朝代都是一種文化，此時(shí)他們豁然開朗，明白了詩(shī)歌的由來這樣的幸福感是自然生成的。
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