有一次，有兩個(gè)男人閑聊：“有個(gè)尼姑狀告和尚非禮，咱們?nèi)デ魄茻狒[！”當(dāng)他們往縣衙走時(shí)，他們身旁正微服出巡的朱棣，也跟了過(guò)去。到了衙門，朱棣聞了一下尼姑，冷笑道：“把她處死吧！”
在《中華野史》中，記錄過(guò)一則朱棣便裝出行審案的小故事，讀后也是令人眼前一亮。
話說(shuō)在一個(gè)風(fēng)和日麗的清晨，明成祖朱棣帶著幾個(gè)侍衛(wèi)喬裝打扮了一番，駕車出宮，微服私巡。
朱棣此番出宮打的名號(hào)是游歷各處，并借著這一閑暇時(shí)間探訪一下民間是否有冤情。所以，他們一行數(shù)人慢慢悠悠地從京城駕車去到了周邊的縣城，在客棧吃了飯，訂好住宿的房間后，朱棣便拿著扇子，帶著幾名侍衛(wèi)一同去了街上溜達(dá)。
由于當(dāng)時(shí)民風(fēng)質(zhì)樸和樂(lè)，所以街市上來(lái)來(lái)往往的行人與攤販都相處得十分融洽，一片安詳之景，讓朱棣心情舒暢。
誰(shuí)知道，突然遠(yuǎn)處傳來(lái)鬧轟轟的聲音，還有路人的話語(yǔ)雜聲。
朱棣見狀便帶著侍衛(wèi)往前走去。
“我聽說(shuō)有個(gè)尼姑把和尚給告到衙門了，說(shuō)他非禮自己”，一個(gè)瘦高的男人說(shuō)道，“這可真是新鮮事，看來(lái)這和尚也沒(méi)'色即是空’??！”另外一個(gè)皮膚黝黑的男人接話道。
“不如咱們也去衙門湊湊熱鬧吧！”瘦高男人說(shuō)罷，兩人就往衙門方向走去。
這時(shí)，朱棣聽后，便沖著侍衛(wèi)使了個(gè)眼色，一行人，也隨著兩個(gè)男人往衙門走去。
到了衙門后，朱棣讓侍衛(wèi)對(duì)著府尹亮出了皇家的金牌。
府尹一看金牌，當(dāng)即便認(rèn)出了朱棣的真實(shí)身份，于是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢扶好頭頂?shù)臑跫喢?，將皇帝迎到了審案的圈椅之上。此時(shí)，下跪的和尚見到這一幕，便更加恭敬謹(jǐn)慎起來(lái)。
反觀告狀的尼姑，她先是妖媚地向著朱棣所在的位置看了幾眼，隨后便膝行上前，哭得梨花帶雨。一邊哭，還一邊喊：“請(qǐng)大人為貧尼主持公道，好還貧尼一個(gè)清白！”說(shuō)完，她便諂媚地磕了頭。
直起身子的尼姑，還沒(méi)等朱棣問(wèn)話，便再次用手指向跪在一旁的小和尚說(shuō)道：“就是這個(gè)起了色心的和尚，要非禮貧尼，好在貧尼及時(shí)躲過(guò)一劫，否則出家人丟失了清白，豈不叫我如墮阿鼻地獄！”
朱棣一聽，便沖著小和尚厲聲詢問(wèn)：“可有此事？”
小和尚淡定地回答道：“沒(méi)有此事，出家人不打誑語(yǔ)。不過(guò)，如果此次受罰，能換她改邪歸正，貧僧愿意。”
小和尚話落，圍觀的百姓便紛紛絮叨出了聲音：這和尚什么意思？難道這背后還有隱情？這和尚是不是“倒打一耙”啊……
朱棣聽后，心里也是不解，這小和尚面不改色，看著也不像說(shuō)謊之人，也認(rèn)為這個(gè)事情并不像尼姑所說(shuō)的那樣簡(jiǎn)單。
于是，朱棣對(duì)著小和尚再次開金口：“本案不難斷，只要你能交出證人或證據(jù)我便赦免你?！?/span>
小和尚雙手合十道了一聲“阿彌陀佛”后，說(shuō)道：“大人要的人證、物證，貧僧皆沒(méi)有?！?/span>
朱棣略微生氣，心想：那你這是何意？
但朱棣思考再三，還是沒(méi)發(fā)脾氣，只是想了想，就起身來(lái)到尼姑的身旁，想仔細(xì)看看她的表情。
不過(guò)，也正是因?yàn)檫@個(gè)舉動(dòng)，讓朱棣暗喜，因?yàn)樗业搅舜鸢浮?/span>
原來(lái)，在那一瞬間，朱棣聞到了一股非常刺鼻且難聞的劣質(zhì)香氣。一個(gè)尼姑，都遠(yuǎn)離紅塵了，身上有香味那也應(yīng)該是檀香，而不是這樣脂粉味。
于是，朱棣趕忙命人搜查尼姑庵。果不其然，搜查后，侍衛(wèi)發(fā)現(xiàn)這個(gè)尼姑所在的尼姑庵中，有個(gè)密道，密道中還有她關(guān)著的3名男子，后來(lái)，更是發(fā)現(xiàn)里面還有被她害死的28位男子。
其實(shí)，尼姑庵是個(gè)幌子，它本來(lái)是個(gè)黑店，女子假裝尼姑，又假裝讓男人來(lái)者不拒，讓男人放下戒心的同時(shí)，再用藥迷倒他們，劫財(cái)劫色。小和尚因?yàn)閬G了錢，才想向她討個(gè)水喝，好在因?yàn)樗栊愿?，才躲過(guò)一劫。誰(shuí)料，他想逃跑時(shí)，就被尼姑倒打一耙。
后來(lái)，尼姑被依法處置，擇日斬首。由此可見，害人者必會(huì)落得人恒害之的下場(chǎng)。
提起古代源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史故事，人們或許想到的是司馬遷編寫的著作《史記》，又或者是司馬光的編年體通史《資治通鑒》。
然而，俗話說(shuō)：“正史無(wú)真言，野史流傳廣”。
一般而言，“正史”都是后朝寫前朝，“野史”則是介紹風(fēng)流而不為人知的事的，由民間文人搜集歷史資料。
“野史”之名，雖然含有貶義，在正統(tǒng)史家眼中，多是不登大雅之堂的“小說(shuō)家言”，茶余飯后的談資。但現(xiàn)代史家卻認(rèn)為，“正史”與“野史”互相參證、互相發(fā)現(xiàn)，這也有助于了解更多的歷史細(xì)節(jié)真相。
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