1398年朱元璋去世,朱允炆按照其生前的囑托,命沒有生育的太妃們一起殉葬。據(jù)說在朱元璋下葬的那一日,十三個(gè)城門同時(shí)打開出棺,那么,這陪葬的人數(shù)究竟有多少呢?
據(jù)記載,“太祖以四十六妃陪葬孝陵,其中所殉,惟宮人十?dāng)?shù)人?!迸阃煸耙煌x去的妃嬪,竟有46人之多。
明孝陵中的嬪妃、宮女墓室共有3處,分別是在南京動(dòng)物園,明孝陵宮墻外的西南角以及明孝陵的右側(cè),為了弄清楚陪葬的妃子們位于哪一處,南京的文物管理部門進(jìn)行了長達(dá)6年的研究。
通過翻閱史料以及明孝陵的考古資料,最終確定下來明孝陵的右側(cè)正是嬪妃們的安息之處。
然而,這些要殉葬的妃子,到底如何度過最后一天的呢?
活人殉葬最早起源于殷商時(shí)期,經(jīng)歷了春秋、戰(zhàn)國、秦朝后,一直被延續(xù)了下來,殉葬分為自愿與強(qiáng)迫,但在皇帝的旨意下,又有誰敢不從呢?
朱允炆繼承皇位后,追封并表彰了那些陪同太祖殉葬的宮人,并給他們的家中帶去了豐厚的賞賜。
物質(zhì)雖好,卻也比不上生命的價(jià)值。
這些被選中的宮人妃子們,會(huì)在殉葬的當(dāng)天,被侍衛(wèi)統(tǒng)一帶到一處庭院中吃飯,在生命的最后一刻,能夠讓她們享用一頓豐盛的餐食,也算是皇家留給她們的最后一份體面。
不多久,她們便在沉默寡言之中食完了這段飯,接下來,便是要踏上那條赴死之路。
在侍衛(wèi)的帶領(lǐng)下,宮人們進(jìn)入到一處陰冷而又肅穆的房間之中,房中整齊地放著一張張的小床,小床上方有一條繩索懸掛于房梁之上。一眼望過去,這連綿不斷的繩索層層疊疊的壓迫在眾人心中,膽小之人當(dāng)即便癱軟了雙腿,再也站不起來。
心里明白是一回事,然而親眼看到又是另外一回事。
不管宮人們哭鬧到如何程度,時(shí)辰一到,終究要在侍衛(wèi)們的逼迫之中,將頭頸套入繩索內(nèi)。隨著腳下的小床被一個(gè)個(gè)踢開,這房間中便多了幾十道凄凄慘慘的魂魄。
以上雖然不是朱元璋時(shí)期那些殉葬嬪妃們的最后時(shí)光,但這卻是朱棣死后,嬪妃們?yōu)樗麣浽岬膱鼍?,這一切被記錄在了《李朝實(shí)錄》中。
想必,朱元璋時(shí)期的殉葬過程,也是如此這般殘忍吧。
然而,凡事也有例外。
凡事有例外,縱使皇權(quán)至上,也是有人僥幸逃脫的。
就如同朱元璋后宮中的張美人,一位籍籍無名的妃子,原本也在殉葬的人員名單之中,卻是因?yàn)閷殤c公主的一句話,得以存活了下去。
寶慶公主是朱元璋的第十六位女兒,也是最小的一個(gè),其生母正是剛才提到的張美人。
在寶慶公主出生之時(shí),朱元璋已經(jīng)68歲了,老來得女,故而十分寵愛這個(gè)嬌嬌軟軟的小女兒。
3年后,因疾病纏身,朱元璋需要日日宿于床榻之上,恰巧這時(shí)寶慶公主前來探望。
看著小女兒嬌憨的面龐,朱元璋頓時(shí)悲從心來,拉著女兒的小手說道:“孩子,父皇怕是不行了,不能再陪著你了”。
寶慶公主雖然只有3歲,卻是十分聰慧,她敏感地覺察到了父皇的情緒變化,頓時(shí)就熱淚盈眶不管不顧地哭了起來,邊哭邊是喊道:“父皇會(huì)好起來的,我不要父皇離開!”
女兒的淚水顆顆滴落在朱元璋的心中,讓其頓時(shí)心生寬慰,也是默默地改變了心中的想法,為了讓女兒有人照顧,張美人就此逃過一劫。
這是十分難得的一件事,要知道朱元璋生性易怒,殘忍可是出了名的。
李淑妃是朱元璋的寵妃之一,因其善解人意,精明能干,所以在馬皇后身死后,朱元璋便將這管理后宮的事宜交到了李淑妃手中。受寵又聰明,如今又有了權(quán)利,可那又怎么樣呢?她終究逃不過凄慘落幕的結(jié)局。
有一天,朱元璋在殿內(nèi)與大臣議事,朱允炆恰巧這時(shí)來看望皇爺爺,李淑妃見狀連忙讓其坐在旁邊一同等候,在這個(gè)期間二人相談甚歡。
朱元璋出來后便是看到這一幕,不由得緊了緊眉頭,腦海中似乎浮現(xiàn)出朱允炆身穿龍袍參見李淑妃的模樣。越想越是不對勁,他覺得待自己百年之后,李淑妃會(huì)效仿先人干預(yù)朝政。
為了消除這個(gè)礙眼威脅,朱元璋便對李淑妃說道:“你侍奉朕多年,也算是盡了心意,如今你便去殿中看你哥哥最后一眼吧!”
此話一出,李淑妃便明白了皇帝的言外之意,當(dāng)即便落下兩行清淚,稱不必再去叨擾兄長了。不過當(dāng)晚時(shí)分,李淑妃便在房中上吊自盡了。
不得不說,朱元璋的性格格外敏感多疑,他逼李淑妃自盡的同時(shí),也預(yù)示著日后他想讓嬪妃們殉葬的悲劇。
農(nóng)民出身的朱元璋,在亂世中脫穎而出,推翻了元朝的統(tǒng)治,創(chuàng)建了大明王朝,使?jié)h人重新統(tǒng)治了中原地區(qū),他的功績是有目共睹的。
但晚年的朱元璋多疑殘暴,在臨終前,還恢復(fù)了活人殉葬這種殘忍的制度。作為從底層摸爬滾打上來的皇帝,他見識(shí)過人間疾苦,為什么還要這樣做呢?
第一,從小觀念問題。在打下來天下之后,他最擔(dān)心的事情,就是有人會(huì)從老朱家手中把江山奪走,這展現(xiàn)出了他極強(qiáng)的控制欲和占有欲。具體就表現(xiàn)在去世后喪葬這件事上,多少人在世上是生不帶來,死不帶走。
作為皇帝的朱元璋,不愿在自己臨終前,把富貴美人都留在世間。既然自己沒辦法繼續(xù)活在世上,那他就要把想要的東西全部帶走,跟著自己一起去往另外一個(gè)世界。如此一來,即便是在死后,他也依舊能享受榮華富貴。有這么多人和物為自己陪葬,他也不需要再擔(dān)心,死后會(huì)感到孤獨(dú)了。
第二,受到元朝影響。雖然在西漢之后, 活人殉葬制度已經(jīng)逐漸被廢棄了,但是元朝建立之后,這種制度又開始流行了起來。作為少數(shù)民族政權(quán),元朝雖然只存在了98年的時(shí)間,但是和活人祭祀相關(guān)的記載卻有不少。例如成吉思汗去世后,有40名貴族女子成了陪葬品。
成吉思汗下葬,光是被殺的人數(shù),就已經(jīng)超過了兩萬人。在他們眼里,似乎人的性命如同蚍蜉一般,地位甚至不如會(huì)耕地的牛。這種現(xiàn)象在元朝時(shí)期十分常見,生活在元朝末年的朱元璋,潛移默化地受到了影響,元朝的活人殉葬盛行,朱元璋對此也就見怪不怪了。
第三,為了防止干政,朱元璋傾盡心血培養(yǎng)太子朱標(biāo),可最后朱標(biāo)卻英年早逝。思來想去,朱元璋立了孫子朱允炆為太子。
晚年的他一直在擔(dān)心朱允炆威信不夠,自己去世后難以壓制朝中的功臣,所以他開始大肆屠戮功臣,給孫子開辟了一條寬闊的道路。朝中的問題解決了,可后宮的問題還存在。
他害怕自己去世后,后宮的妃子們會(huì)干政,為了杜絕這種情況的發(fā)生,他選擇讓絕大多數(shù)的妃嬪為自己陪葬,這樣一來朝中再無人能壓制朱允炆。朱元璋所做的這一切,都是為了能讓大明王朝延續(xù)下去。
對于那些陪葬的妃子們來說,朱元璋也給予了一定的補(bǔ)償,所以也不乏有一些宮女,會(huì)主動(dòng)要求陪葬。
明朝的給皇帝陪葬的女子,會(huì)被稱為朝天圣女,她們死后,她們的家人會(huì)得到一個(gè)世襲罔替的錦衣衛(wèi)百戶或千戶的職務(wù),這對于一些窮苦人家而言,無疑是“鐵飯碗”,利益的趨勢下,也有不少人趨之若鶩。
基于這幾點(diǎn)原因,朱元璋選擇恢復(fù)了活人殉葬制度,一直到明英宗時(shí)期,經(jīng)歷了坎坷和生死的朱祁鎮(zhèn),對很多流于形式的事情都看淡了,于是他在臨終前,決定廢除活人殉葬制度: “己巳,大漸,遺詔罷宮妃殉葬。”
只是可惜了那些如花美眷,縱使生前享受萬千榮華,最終也逃不過化身紅粉骷髏的命運(yùn)。
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