文|微微笑了
迷茫，似乎是我們這一代人的標(biāo)配。
剛出社會(huì)的時(shí)候，有一位有大智慧的師兄，推薦我去看《素書》，對(duì)此我宛然一笑拒絕，心中甚是不以為然。
一方面，我錯(cuò)以為《素書》就是一本講述權(quán)謀天下的書，自己并沒有意向成為人民公仆，感覺大抵是用不上。
另一方面，我對(duì)自己有著清晰的定位，深知自身沒有成為創(chuàng)業(yè)者的智慧與格局，也就沒有必要看《素書》，即便是看了估計(jì)也是白搭。
但，多年后，我才發(fā)現(xiàn)：原來，就算是從事最底層最普通的工作，《素書》的智慧也完全用得上。
因?yàn)椤端貢分v述的不僅是權(quán)謀，更是為人處世的生活哲學(xué)以及管理的底層邏輯，說透了人生，道破了人心，可謂是大道至簡(jiǎn)。
《素書》相傳是由秦末黃石公所作，被民間稱為奇書。
為了將該書贈(zèng)送給有緣人，黃石公故意假扮成普通老人將鞋子拋在橋下，讓張良撿鞋子幫其穿鞋子，以考驗(yàn)張良的人品與耐心。當(dāng)然，張良通過這一次的考驗(yàn)，黃石公就將《素書》贈(zèng)送給他，并寄予厚望道“讀此書則為王者師矣。”
果不其然，張良得到其書后，果真成功助劉邦定江山。
但，奇怪的是，張良直至去世也沒有公開《素書》內(nèi)容，而是將其作為陪葬品隱藏起來。
五百多年后，此書被好事者盜取、公開，爾后《素書》才流傳人間。
這本神奇的《素書》原文只有六章，共計(jì)1360個(gè)字，但卻蘊(yùn)含了中國(guó)傳統(tǒng)人生哲學(xué)和歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)。
值得一提的是，據(jù)說就是上至唐堯、虞舜、夏禹、周文王、傅說、周公，下至孔子、老子的思想也沒有超出此書的范圍。
黃石公生于亂世，對(duì)世間萬象與人性有很深的洞察，在短短一千多字的《素書》就可見其深厚功力。
書名中的“素”意為“樸素、簡(jiǎn)單”，換句話來說，為人處世、成就功名的大原則無非就是道、德、仁、禮而已，要根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整與改善。
現(xiàn)把《素書》中印象較為深刻的三個(gè)觀點(diǎn)，與大家一同分享與學(xué)習(xí)：
這句話告訴我們：如果不對(duì)小功進(jìn)行獎(jiǎng)賞，那么大功就沒人去建立；如果任由小怨而不及時(shí)去化解，就會(huì)由小怨變成大怨，甚至最后反目成仇。
張良正是運(yùn)用《素書》這一條，勸說漢高祖封雍齒為什邡侯，安撫了開國(guó)的功臣。
在當(dāng)下，無論是職場(chǎng)還是家庭生活中，這一套“獎(jiǎng)懲制度”依舊有效。在我們生活中，其實(shí)很多人是不懂夸獎(jiǎng)別人以及精準(zhǔn)表達(dá)自己。
試問，如果一個(gè)員工他把事情做好了，作為上司并沒有贊賞或者夸贊，那么就會(huì)打擊員工的積極性。
試問，如果妻子跟丈夫鬧矛盾，但彼此將這一份小小的怨恨與不滿隱藏起來，不告訴對(duì)方，這樣子日積月累下來，夫妻之間的小怨就變成大怨，婚姻自然不會(huì)幸福。
想要在職場(chǎng)上取得成績(jī)，家庭幸福美滿，就要學(xué)會(huì)建立一套自洽的獎(jiǎng)懲制度以及主動(dòng)表達(dá)自己需求的智慧。
“最吉祥的想法，莫過于安分知足”，張良運(yùn)用這一條，提出愿受封于留地，告老不問世事。
知足常樂，這是很簡(jiǎn)單的道理，但很多人實(shí)際上想不透、做不到，特別是你想要擁有更多的資源、財(cái)富以及更大成就時(shí)，你就難以學(xué)會(huì)放手。
有人問希阿榮博堪布：何為安樂？
答曰：放下我執(zhí)。安樂，說到底是一種心的感受。人生是一場(chǎng)非常不容易的修行，我們總是將自己困在執(zhí)念和過去的傷害中。其實(shí)，人生，除了生死，其余的都只是擦傷罷了。
誠(chéng)以為然，知足常樂，那些金錢財(cái)富到頭來不過是過眼云煙的身外之物，要學(xué)會(huì)控制自己的欲望與貪念，學(xué)會(huì)放下執(zhí)念與偏見。
翻譯成今天白話文：“將自己的想法都告訴下屬是一種極不明智的做法?！?/span>
簡(jiǎn)單來說，就是我們常說的“燈下黑”。如果單從管理的角度來看，管理者對(duì)下屬實(shí)施的正是“不說透”的魅力，給你空間與時(shí)間來琢磨，說透了反而失去了“道”的真諦。當(dāng)然，這也不排除部分沒有能力的管理者故弄玄虛的一種表現(xiàn)。
記得剛到公司的時(shí)候，我對(duì)項(xiàng)目策劃不太懂，想向上司“取取經(jīng)”。
但，當(dāng)時(shí)我的上司并沒有直接回答我，而是意味深長(zhǎng)地說了一句：“有時(shí)候，經(jīng)驗(yàn)是害人的。”說完后，他就揚(yáng)長(zhǎng)而去，留下我一個(gè)人琢磨半天。
如果上司直接把他的經(jīng)驗(yàn)告訴我，也許短時(shí)間內(nèi)我會(huì)有所收獲，但并不是自己領(lǐng)悟出來的，感悟與收獲可能就大打折扣。
這種不說透的管理藝術(shù)，有時(shí)候的確值得我們學(xué)習(xí)的。
《素書》看似平凡，但處處蘊(yùn)含深意與哲學(xué)。
有人曾這樣稱贊道：“《素書》能讓上智者得道，中智者得德，下智者得仁義，全憑個(gè)人的慧根和悟性?！?/span>
張良的《素書》，成就了大漢霸業(yè)。
作為普通人的我們，倘若能參透其中奧秘，為自己所用，讓生活發(fā)生改變，這樣子讀書就是有意義且有價(jià)值的。
《素書》大道至簡(jiǎn)，字字珠璣，句句名言。
無論你是想提升自己為人處世的智慧，還是修身管理好企業(yè)、帶好團(tuán)隊(duì)，都可以從中獲得醍醐灌頂般的收獲與啟發(fā)。
《素書》說透了人生，道破了人心，助你拓展人生格局，實(shí)現(xiàn)認(rèn)知覺醒，收獲幸福與富足的人生。
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