古典詩(shī)詞是中文獨(dú)有的一種文體，有特殊的格式及韻律。
古體詩(shī)(古風(fēng)、往體、歌行體)，一是唐以前的詩(shī)作及唐以后仿古的詩(shī)作，一是特指不講究格律的詩(shī)歌。近體詩(shī)出現(xiàn)之后，為加以區(qū)別，才有古體詩(shī)的名稱(chēng)。一般來(lái)說(shuō)，唐代以前的詩(shī)統(tǒng)稱(chēng)為古體，也叫古風(fēng)。古體詩(shī)用韻比較自由，可押平聲韻，也可押仄聲韻;又可平仄互押，還可以轉(zhuǎn)韻、通韻;有平仄但不很講究，不講聲病;不求嚴(yán)格的對(duì)偶，可駢可散;對(duì)仗不固定、不工整，字?jǐn)?shù)可以五言、七言、四言、三言、雜言等，以五言最常見(jiàn)。總之，古體詩(shī)不像近體詩(shī)有極嚴(yán)的格律，只有雙句押韻的形式。文人們?cè)谑褂霉朋w寫(xiě)詩(shī)時(shí)，在字?jǐn)?shù)、平仄、用韻等方面都不追求格律化，甚至故意用拗句、犯孤平，句尾多用三平式、三仄式或仄平仄、平仄平等。
打油詩(shī)，唐代有個(gè)叫張打油的人。他的詩(shī)歌，語(yǔ)言通俗、不講平仄對(duì)仗，只押韻腳：
百萬(wàn)賊兵困南陽(yáng)，
也無(wú)援救也無(wú)糧，
有朝一日城門(mén)破
又哭爹爹又哭娘!”
近體詩(shī)，起于南北朝成熟于唐代的遵守格律的詩(shī)體。近體詩(shī)按雙音節(jié)來(lái)排韻律的：
露滌音清遠(yuǎn)，風(fēng)吹故葉齊。
仄仄平平仄，平平仄仄平
因?yàn)楝F(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)音與古代漢語(yǔ)有顯著差異，所以在用現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)言寫(xiě)近體詩(shī)的時(shí)候必須標(biāo)明是“(新聲)”或“(新韻)”，鑒賞者就按現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)音來(lái)賞析了。
近體詩(shī)格律
韻腳
韻腳：腳，就是詩(shī)句的最后一個(gè)字;韻，就是這個(gè)字的韻母。
押韻：詩(shī)、詞和曲一般要押韻，也就是說(shuō)韻腳上的字的韻母必須相同或相鄰。
如，薛濤的《蟬》
露滌音清遠(yuǎn)，風(fēng)吹故葉齊。
聲聲似相接，各在一枝棲。
韻腳字“齊”“棲”的韻母都是i，這就叫押韻。
押韻得形式
1.句句押韻，詩(shī)歌每句的句腳都押韻;如《馬幫》(新聲)：
山間鈴響馬幫來(lái)，
茶葉鹽巴集上排。
交換獸皮細(xì)選篩，
回歸滿馱市新開(kāi)。
句腳“來(lái)”、“排”、“篩”、“開(kāi)”的韻母都是“ai”。
2.隔句押韻，不是句句押韻，如果是四句詩(shī)歌1、3句腳不押韻，2、4句腳押韻;如果是八句詩(shī)歌1、3、5、7句腳不押韻，2、4、6、8句腳押韻。
還有其它押韻形式，就不介紹了。
平仄
為了使詩(shī)歌語(yǔ)音頓挫有致音律和諧，一般以雙聲韻為一個(gè)音節(jié)，也就是說(shuō)兩個(gè)字為一個(gè)音節(jié)，音節(jié)按平仄兩聲韻交替變化。漢語(yǔ)有四聲，古漢語(yǔ)有平聲、上聲、去聲、入聲，現(xiàn)代漢語(yǔ)有陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲。
格律規(guī)定：古漢語(yǔ)的平聲與現(xiàn)代漢語(yǔ)的陰平(第一聲)陽(yáng)平(第二聲)為平聲調(diào)，古漢語(yǔ)的上聲去聲入聲與現(xiàn)代漢語(yǔ)上聲(第三聲)去聲(第四聲)為仄聲調(diào)。
格律，對(duì)詩(shī)詞在格式、聲調(diào)、音韻上要求。
詩(shī)韻形成，唐朝就已經(jīng)有了很詳細(xì)的廣韻。宋詞興之后，才有了詞韻。而戲曲十三轍，則是明清時(shí)代形成的。
近體詩(shī)格律，清末使用的官韻是“平水韻”。民國(guó)以后就沒(méi)有官韻了。但是，平水韻部里的很多字與現(xiàn)代語(yǔ)言已經(jīng)脫節(jié)。因此有人極力主張用現(xiàn)代以漢語(yǔ)拼音為標(biāo)準(zhǔn)的新韻。
因此，當(dāng)代人吟詩(shī)填詞有兩大分流，一是依照古韻(平水韻)、一是依照新韻(新聲)。而新韻詩(shī)詞，只要依照漢語(yǔ)字典為準(zhǔn)就可以了，但要注明(新韻)。
無(wú)論依照古韻還是依照新韻，都必須遵守詩(shī)詞格律要求。
以七言為例
一、對(duì)仗與粘對(duì)
1.對(duì)仗──對(duì)句與出句(絕句的第1、2，3、4句;律詩(shī)第1、2，3、4，5、6，7、8，句….)的平仄必須相反，這就叫做“對(duì)仗”。否則，叫“失對(duì)”。
如：平平仄仄平平仄
仄仄平平仄仄平
2.粘對(duì)──下聯(lián)出句與上聯(lián)對(duì)句(絕句的第3、2句，律詩(shī)的第3、2，5、4，7、6句….)的平仄必須相同，這就叫做“粘”。否則，叫“失粘”，這是詩(shī)家大忌。在格律詩(shī)中一般是不允許的。
如：仄仄平平仄仄平
仄仄平平平仄仄
二、格律大忌
1.三平調(diào)──詩(shī)句中如果最后三個(gè)字全都是平聲字，就叫做三平調(diào)。
如：平平仄仄平平平
這是寫(xiě)格律詩(shī)的大忌。是決不允許出現(xiàn)的。但在寫(xiě)古體詩(shī)時(shí)，卻有意多出現(xiàn)，以示與格律詩(shī)相區(qū)別。
如，杜甫的《歲晏行》中的詩(shī)句：
莫徭射雁鳴桑弓
汝休枉殺南飛鴻
割慈忍愛(ài)還租庸
好惡不合長(zhǎng)相蒙
此曲哀怨何時(shí)終
最末三個(gè)字都是平聲字，這就是三平調(diào)。
2.孤平──在七言“仄仄平平仄仄平”五言“平平仄仄平”這種句式中，除句末平聲字是押韻之外，面還有兩個(gè)平聲字。這時(shí)，如果第三字也變成了仄聲，就只有一個(gè)平聲字了(“仄仄仄平仄仄平”“仄平仄仄平”)，這就叫做犯“孤平”。
孤平拗救──必須把五言第三個(gè)字變成平聲來(lái)進(jìn)行補(bǔ)救。(仄平平仄平)這就叫做“孤平拗救”
例如：客行悲故鄉(xiāng)仄平平仄平
口訣：平平仄仄平，首字如不平，三字必變平，否則犯孤平。
“一、三、五不論，二、四、六分明”的口訣，在一、三或五字的位置上靈活變通，可平可仄;但二、四、六字則不能通融，該平就必平，該仄就要仄。但是，必須強(qiáng)調(diào)在不犯“孤平”和“三平調(diào)”前提下。
三、律詩(shī)的頜聯(lián)、頸聯(lián)必須在修辭上對(duì)偶
1.工對(duì)——:近體詩(shī)中用得很?chē)?yán)密恰當(dāng)?shù)膶?duì)偶，稱(chēng)為"工對(duì)"。對(duì)仗工整，一般必須用同一門(mén)類(lèi)的詞語(yǔ)為對(duì)，如名詞中天文、地理、時(shí)令、器物、服飾等同一意義范疇的詞。
如，杜甫《絕句》
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。
詩(shī)中的“兩”對(duì)“一” “千”對(duì)“萬(wàn)”(數(shù)詞相對(duì))，“鸝”對(duì)“鷺”(禽類(lèi)名詞相對(duì))、“黃”對(duì)“白”“翠”對(duì)“青”(顏色形容詞相對(duì))、都是同類(lèi)詞為對(duì)，非常工整。
2.寬對(duì)——:近詩(shī)體對(duì)偶中的一種。寬對(duì)是一種不很工整的對(duì)偶，一般只要句型相同、詞的詞性相同，即可構(gòu)成對(duì)偶。一般以名詞對(duì)名詞、以形容詞對(duì)形容詞便可以。
如，“明月清風(fēng)非俗物，輕裘肥馬謝兒曹”便是寬對(duì)?！拜p裘肥馬”雖然是名詞，但與“明月清風(fēng)”不是同類(lèi)。
3.流水對(duì)──同一聯(lián)中的出句和對(duì)句，意義并不互相對(duì)立，如流水般一前后連貫。所以叫做流水對(duì)。
例如：
請(qǐng)看石上藤蘿月
已映洲前蘆荻花
即從巴峽穿巫峽
便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)
唯將終夜長(zhǎng)開(kāi)眼
報(bào)答平生未展眉
注意：流水對(duì)往往出現(xiàn)在尾聯(lián)中。
4.借對(duì)──在對(duì)偶句中，相對(duì)的兩個(gè)詞本來(lái)要求詞性相同，但在實(shí)際中有時(shí)采用假借的手法修辭。
借義，有時(shí)詞性不同，但暗含引申意義，于是就借這個(gè)引申意義。
如：
岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞
“尋?！笔切稳菰~，“幾度”是數(shù)量詞但暗含“很少”“不?！薄胺浅！币饬x。這樣馬廄假借“不常”“非?！币饬x來(lái)對(duì)“尋?！保€避免了“同字”。
借音，有時(shí)詞性不同、意義不聯(lián)系，而音素卻含同類(lèi)意義，于是就借這個(gè)音素。
如：
事直皇天在，歸遲白發(fā)生
“皇”是名詞，“白”形容詞，兩者不僅詞性不同而且意義也不同類(lèi)。但是，“皇”與“黃”同音，于是“白”就對(duì)這個(gè)借音“黃”。
對(duì)偶修辭中的忌諱
1.合掌對(duì)──對(duì)偶的兩句如果完全同義或基本同義，叫作合掌對(duì)。出現(xiàn)合掌對(duì)，從詩(shī)歌意向看，沒(méi)有經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)。因?yàn)閮删浔磉_(dá)的是同一個(gè)意義，浪費(fèi)了句子。
例如：
“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”， 兩句雖用兩種不同動(dòng)物叫聲，但都體現(xiàn)“以鬧襯靜”，表達(dá)的是同一個(gè)意義。
又如：
宋之問(wèn)《初到黃梅》詩(shī)：“馬上逢寒食，途中屬暮春。”紀(jì)昀《瀛奎律髓刊誤》評(píng)論說(shuō)：“途中、馬上、暮春、寒食，未免合掌。”
注意：如果不是對(duì)偶句，兩句完全同義或基本同義，也叫作合掌。
2.同字對(duì)──在對(duì)偶句中出現(xiàn)了用同一個(gè)字相對(duì)的情況。這是詩(shī)所不允許的。所以在律詩(shī)中很難找到例子。
但在詞中卻是允許用同字對(duì)的，所以在詞中不難找到例證。
如：
蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”就是用同一個(gè)“有”字相對(duì)。
四、近體詩(shī)與詞用韻上的區(qū)別
近體詩(shī)用韻嚴(yán)格，不許轉(zhuǎn)韻、不許押鄰韻。詞用韻較寬松，可押鄰韻、按要求轉(zhuǎn)韻。
對(duì) 聯(lián)
對(duì)聯(lián)是從近體詩(shī)的律詩(shī)中游離出來(lái)的一種文學(xué)藝術(shù)形式。
無(wú)論是制對(duì)子還是對(duì)對(duì)子，上聯(lián)是基礎(chǔ)。
對(duì)聯(lián)格律有兩種：一種是句中格律、一種是句間(上下聯(lián)是復(fù)句，甚至是一小段)格律。遵循“馬蹄韻”：每?jī)蓚€(gè)音節(jié)為一個(gè)韻。無(wú)論是句中還是句間，都遵循近體詩(shī)的原則：在不犯“孤平”、“三平調(diào)”的情況下，1、3、5不論，2、4、6分明。
下聯(lián)平仄除了遵循上面的要求外，還必須遵循對(duì)仗：相對(duì)應(yīng)(位置相同)的句子、句間句腳的平仄，與上聯(lián)相反
下聯(lián)在修辭上必須與上聯(lián)對(duì)偶。對(duì)偶上的要求與近體詩(shī)一樣有工對(duì)與寬對(duì)，不允許有同字出現(xiàn)(無(wú)論同位還是錯(cuò)位)。
嵌字詩(shī)與藏頭詩(shī)
因?yàn)樵谡搲铮瑤缀醵及亚蹲衷?shī)歌誤認(rèn)為藏頭詩(shī)歌。所以，特別在這里提出來(lái)。
嵌字詩(shī)歌
《水滸》中，宋江在粉皮墻上題的反詩(shī)，不是藏頭詩(shī)歌，而是“嵌字詩(shī)歌”。嵌字詩(shī)歌有兩種：1.就是把人名、地名等特定意義的字詞鑲嵌到詩(shī)歌里;2.在詩(shī)歌每句的相同位置鑲嵌一個(gè)字，連起來(lái)或正讀或倒讀是一句短語(yǔ)。
壇友炮兵的《贊<新文化報(bào)>》就是一首嵌字詩(shī)歌:
新花俏麗艷屏窗，
文系民生重任扛。
化育嘉風(fēng)傳萬(wàn)里，
報(bào)林譽(yù)滿唱松江。
在每句的第一個(gè)字位上分別鑲嵌了一個(gè)字，連起來(lái)正讀是“新文化報(bào)”。
藏頭詩(shī)歌
藏頭詩(shī)，下句首字藏在上句尾字里，最后尾句尾字藏含首句首字。
小角荷蓮午撐傘，
人依樹(shù)下正酣夢(mèng)。
林中鳥(niǎo)靜躲烈日，
一蝶飛來(lái)循馥蹤。
藏頭：“人”藏在“傘”里、“林”藏在“夢(mèng)”里、“一”藏在“日”里、“小”藏在“蹤”里。也就是說(shuō)，下句首字是上句尾字的部件。
有的尾句尾字不藏首句首字，叫“不全藏”。
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