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詩仙李白神秘的身世

李白(701年-762年) ,字太白,號青蓮居士,又號“謫仙人”,是唐代偉大的浪漫主義詩人,被后人譽為“詩仙”,與杜甫并稱為“李杜”。他的許多作品我們都耳熟能詳。今天,主要介紹詩仙李白神秘且撲朔迷離的身世,他的詩詞以后再分享。

李白作為中國古代歷史上非常出名的浪漫主義詩人,他的一生波瀾起伏,用我們現(xiàn)在的話說,那是活的非常精彩。同時,李白也是也是非常灑脫的人,然而這樣的一個人卻對他的出身諱莫如深,甚至族譜也是不可考的,沒有族譜在古代是非常不能想象的事情,尤其是中原地區(qū)(廣義的中原,不是狹義的)。

李白這么有名的一位文人竟然沒有參加科舉,這就是另外一個疑問,通過他的詩文我們也能看出來,他對于科舉制度是比較反感的,這并不是因為科舉制度不好,而是說科舉制度本身就將他拒之門外,當然這是有原因的,因為通過多方面的途徑調查來看,李白對于自己的身世非常的介意,

那就證明,他的出身一定不能說。為什么不能說呢?下面就摘編了一些關于他身世的傳說:

出身江湖豪俠家庭:

據(jù)說李白的祖上因為犯罪,被流放到碎葉城。(注意,這里提到了碎葉城,這可出國了。但是按這個表述,李白不是胡人)而在李白出生后,他的劍客父親又殺了人。為躲避仇家,李白的父親白馬長劍、輾轉萬里,最終落腳在四川隱僻之處。李白本人自然也繼承了家族的大俠風范,十五好劍術,據(jù)當時密友回憶,李白年輕的時候曾親自“手刃數(shù)人”。

而且,他的家庭一定是富足的家庭,能讓李白接受很好的教育,文武兼修,不僅需要財力也需要世家的底蘊。

李白的確有一些殺氣很重的詩句,比如“托身白刃里,殺人紅塵中”,寥寥幾個字,殺氣撲面。再比如《俠客行》里的句子:"十步殺一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身與名",怎么看,都像是在講述自己父親當年殺人跑路的往事。李白的血液里,流淌著不羈。

這首《俠客行》讀來真是讓人血脈噴張,即使,他并沒有出身這樣的家庭,也可以看出骨子里的不羈與豪氣。

出身于胡人的富商家庭:

李白的身上有一定胡人的血統(tǒng),這倒還并不是關鍵的,關鍵的是他的父親本身是經(jīng)商的,所以李白其實挺有錢,這也是為什么他經(jīng)常能寄情于山水間,然后每次出行都能帶上一兩個美女,這都說明李白在錢財方面是非常豐裕的。

然而商人在古代是被瞧不起的,而且其后代也是被禁止從事科舉考試的,再加上李白還有一些胡人的血統(tǒng),所以這就造成了李白對自己的身世是非常介意的。一心想要發(fā)展,但是卻總是投錯了路,這只能證明他的眼光問題,后來在自己行將就木的時候,還寫出了:仲尼亡昔誰為出涕這樣的句子,可見他內心的孤獨和自卑,所以他想看到有個人能同情他,能為他的死而流淚。

碎葉城——吉爾吉斯斯坦——什么血統(tǒng)?

上面的兩種說法都提到了李白可能來自碎葉城,但是一種說的是漢人逃到碎葉城,一種是胡人從碎葉城來到大唐。

根據(jù)郭沫若等學者的考究,還有一種說法就是李白生可能生于碎葉城,也就是現(xiàn)在的吉爾吉斯斯坦。五歲那年,他隨家人遷到四川省江油縣定居。李白《與韓荊州書》:“我本是隴西平民,流落至楚漢之地”,自言祖籍隴西成紀人(今甘肅省天水市秦安縣)。

2009年10月29日,吉爾吉斯斯坦駐中國大使館商務參贊朱薩耶夫·古邦訪問安陸,稱李白故里在吉爾吉斯斯坦的托克馬克市,希望托克馬克與安陸兩個城市能夠以李白為紐帶,共同擔負起弘揚李白文化的責任,并進一步拓展經(jīng)濟 、貿易等方面的合作。

事實上,早在2008年10月,吉爾吉斯斯坦文化信息部部長拉耶夫就對中國媒體表示,中國唐代最偉大的詩人李白的出生地碎葉城,就是吉爾吉斯斯坦境內的托克馬克市,他們正與中方協(xié)商要為李白塑造一個紀念雕像,推動兩國李白文化的經(jīng)濟合作。朱薩耶夫·古邦造訪安陸,更是表明吉方已經(jīng)認識到李白故里所蘊含的經(jīng)濟價值,力圖分上一杯羹。隨后,兩地草簽了一系列文化和經(jīng)濟的合作意向。

碎葉城——西域邊關重鎮(zhèn)——我們的?。。?/strong>

碎葉城是唐朝在西域設的重鎮(zhèn),位于中亞吉爾吉斯斯坦首都比什凱克以東,楚河流域的托克馬克市附近,是中國歷代王朝在西部地區(qū)設防最遠的一座邊陲城市,也是絲路上一重要城鎮(zhèn)。它與龜茲、疏勒、于闐并稱為唐代“安西四鎮(zhèn)”。曾經(jīng)多次修筑城墻,唐代碎葉城就是仿長安城而建。

李唐后人

這也是很多人都相信的一種說法。

對于李白的身世之謎,還要從歷史遺留下來的資料中來找。其中有兩處明確記載了李白出生地、家族和身世。宣州當涂縣令李陽冰的《草堂集序》記載:“李白,字太白,隴西成紀人,涼武昭王暠九世孫。蟬聯(lián)圭組,世為顯著。中葉非罪,謫居條支,易姓為名,然自窮蟬至舜,七世為庶,累世不大曜,亦可嘆焉。神龍之始,逃歸于蜀,復指李樹而生伯陽。驚姜之夕,長庚入夢,故生而名白,以太白字之?!?/p>

《中國青年報》1985年7月28日所載兼葭《李白身世之謎》,轉述臺灣學者羅香林認為:李白乃李建成之后。韓維祿1988年撰文《李白“五世為庶”當為李建成玄孫解》論證李白乃唐宗室,李建成玄孫。持同樣觀點的徐本立1990年發(fā)表《李白為李淵五世孫考》亦認為李白應為涼武昭王十二世孫、太祖李虎七世孫、高祖李淵五世孫、太子建成玄孫。而朱秋德的《論李白的宗室情結及對其人生諸要素的影響》(《絲路學刊》1997年第4期),更對李白的身世及人生諸要素作出一番綜合考察和評價,以期接近歷史本來面目。

但是,這種說法存疑也比較多。有歷史學家認為,李白的祖上可能是李建成或李元吉,這也是不可能的。雄才大略外加手段狠辣的李世民不可能犯這樣的錯誤,允許他們的嫡系活著離開長安。從李白狂放的性格和行事作風,以及堂而皇之的出現(xiàn)在唐玄宗面前的種種行徑,也能看出不可能是他們的后代。

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