環(huán)境養(yǎng)生宗旨~
環(huán)是環(huán)，境是境，環(huán)指時間，境指空間，環(huán)境養(yǎng)生源自于《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的“法于陰陽”。
環(huán)境養(yǎng)生是養(yǎng)生的根本大法，人類的所有活動都要在一定的環(huán)境中進(jìn)行。時間有陰陽，上午為陽下午為陰，白晝?yōu)殛?，黑夜為陰。春夏為陽，秋冬為陰。空間也有陰陽，上為陽下為陰，前為陽后為陰。陰陽平衡，相當(dāng)于酸堿平衡，硫酸燒手，火堿也燒手，中和平衡便不燒手，所以，“物無善惡過者為災(zāi)”。住高樓不接地氣，住地下室不接陽氣，陰陽失衡疾病乃生。
環(huán)境養(yǎng)生的宗旨就是順應(yīng)四時而動，選擇良地而居，借天之陽氣補人之元氣，采地之精華補人之精血，從而達(dá)到氣血充盈、陰陽平衡的目的。
----來自《健康駕照》
心智養(yǎng)生宗旨~就
《黃帝內(nèi)經(jīng)》中“和于術(shù)數(shù)”用現(xiàn)代化來講就是定心醒智?！昂汀?，就是吻合、隨和、和順；“數(shù)”，是指定數(shù)、規(guī)則，指心靈要淡定，要處變不驚；“術(shù)”，是指變術(shù)、變化，指頭腦要靈活，要適應(yīng)變化。
整體來講，既能保持淡定的良好心境，又能適應(yīng)變化、迎接挑戰(zhàn)，即所謂的“定心醒智”。
世界是無常的，“一切生物都有生老病死，一切物質(zhì)都有成住壞空”，我們必須接受這種變化，去適應(yīng)和順應(yīng)這種變化，我們也可以去挑戰(zhàn)變化，并提前做好準(zhǔn)備去應(yīng)對變化，這就要求我們要善于創(chuàng)新去接受變化，順 “變”就是順應(yīng)自然規(guī)律，煩惱、嫉妒、憂慮、固執(zhí)才沒有附著的空間。
“把生命與快樂寄希望于事物的常久不變上，無疑只會令生命中的每一天都面對失望”。主動接受變化是一種智慧，善于應(yīng)對變化是一種能力。 世界再變，也萬變不離其宗。什么都在變，但什么都有遵循的規(guī)律。
------來自《健康駕照》
飲食養(yǎng)生宗旨~
飲是飲，食是食。飲為天，食為地。
水，是體內(nèi)的運河，水量不夠就像運河干枯，運輸船只擱淺，營養(yǎng)上不去，垃圾出不來。水又是細(xì)胞生存的大環(huán)境，就像魚兒離不開水，大部分細(xì)胞都是“海洋生物”，喝什么飲料就像下什么雨一樣，離開優(yōu)質(zhì)適量的水比什么都恐懼。
所以，中國茶圣陸羽在《茶經(jīng)》中闡釋：不同的季節(jié)喝不同的茶，不同的茶用不同的水，這是健康人類的財富。
食，是人體的物質(zhì)基礎(chǔ)和能量的來源，建造身體就像建設(shè)大樓，需要什么物質(zhì)，哪些食物里豐富，用什么方式加工、在什么時間食用最有利于吸收，食用多少效果最佳，這些都直接決定人體的質(zhì)量和使用壽命。不宜瓊漿肥膩，最適清茶淡飯。
------來自《健康駕照》
運動養(yǎng)生宗旨~
“運”和“動”是截然不同的兩個方面，作用的器官不一樣，目的也不一樣。
“運”是運氣導(dǎo)引，通經(jīng)活絡(luò)；“動”是動肢體，活動筋骨，充盈血液。
通常動得越劇烈、越快、時間越久，越耗傷元氣，生命就相對越短，元氣沒了，自然會氣絕身亡。！
真正的養(yǎng)生運動是“大動不如小動，小動不如不動，不動是指內(nèi)動緩動，如如不動，動靜合一，剛?cè)岵币簿褪丘B(yǎng)生運動的最高境界——“綿運柔動”。
——來自《健康駕照》
睡眠養(yǎng)生宗旨
睡是睡，眠是眠，睡是休息，眠是修理。
睡眠的重要功能不是休息而是修理，修理就要進(jìn)入深度睡眠。睡眠的作用是循經(jīng)修理，修復(fù)細(xì)胞。
睡眠真正目的是體內(nèi)車開一天了，螺絲該緊了，機油該加了，修復(fù)人體內(nèi)部組織器官,沒睡就沒休息，沒眠就沒修理。睡是放松，眠是放下,睡是物理的、物質(zhì)的，眠是化學(xué)的、精神的。
睡眠要有質(zhì)量，安穩(wěn)地熟睡，放松入眠，放下一切牽掛，有什么事明天睜開眼再說，當(dāng)下睡覺唯此唯大。不想事，把心情放松,進(jìn)入深度睡眠。
深度睡眠才能真正進(jìn)行身體之車的修復(fù)——擰螺絲、加油、加水、擦車、保養(yǎng)。不然的話，一輛破車，油該加了，螺絲該擰了，特別是機油、水沒加又繼續(xù)開，早晚一天會車毀人亡！大凡臨睡時，萬念俱絕，閉口瞑目，勻息側(cè)身而臥，甚妙。如有掛心事，必著衣端坐，秉燭應(yīng)之，不可枕上懸思，大耗元氣!
——來自《健康駕照》
