@愛(ài)因斯坦白 資深媒體人，主編，新浪微問(wèn)專家團(tuán)成員 回答：
“尉遲”是南北朝時(shí)北方鮮卑族姓氏，以部落名為姓。前秦時(shí)期苻堅(jiān)攻滅鮮卑拓跋部族，建立代國(guó)。后來(lái)拓跋邽復(fù)國(guó)，改國(guó)號(hào)為魏，史稱北魏。與此同時(shí)，鮮卑族中又崛起一支尉遲部落，號(hào)尉遲部，如同中華之諸侯國(guó)。后來(lái)尉遲部隨孝文帝進(jìn)入中原，拓跋宏皇帝為博大精深的中華傳統(tǒng)文化所折服，極力推行中華文化，學(xué)習(xí)漢俗，連皇帝的姓氏都由原來(lái)的拓跋氏改為元氏，同時(shí)還下令其族人也一律改為漢姓，鮮卑尉遲氏部落族人便是在這種情形下，以部落名稱的諧音漢字“尉遲”為姓氏，稱尉遲氏，后逐漸融入漢族之中。尉遲復(fù)姓望族居太原，戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)置郡，相當(dāng)于現(xiàn)在山西省太原市?，F(xiàn)今尉遲姓宗祠還有四言通用聯(lián)： 望出太原，源自鮮卑。
那么，“尉遲”這個(gè)姓氏中的“尉”為何要發(fā)“yu”音呢？似乎很少有人追根溯源，百度上也絲毫找不到相關(guān)說(shuō)明資料。
我查閱了多部史書(shū)及文獻(xiàn)資料，原來(lái)鮮卑族尉遲部的祖源來(lái)自通古斯系"兀者"民族的"西戎"部落月氏（讀作“越知”yuèzhī,或“肉知”rouzhi，公元前3世紀(jì)至公元1世紀(jì)的一個(gè)西北游牧民族），其祖先是中亞胡人的一個(gè)分支。學(xué)者王國(guó)維考證，月氏即《逸周書(shū)·王會(huì)解》中的“禺氐”，《穆天子傳》中的“禺知”或“禺氏”。包括“尉遲”這個(gè)部落名（后來(lái)的姓氏）可能都是“月氏”的同音字或一聲之轉(zhuǎn)。后世漢文史書(shū)中屢次出現(xiàn)的于闐尉遲氏王族（Vijaya），可能就是月氏的別稱?！坝陉D人”，就是今稱的塞族人(塞爾維亞族)，使用印歐語(yǔ)系伊朗語(yǔ)族東伊朗語(yǔ)支的于闐語(yǔ)即于闐塞語(yǔ)，其族首領(lǐng)的世家姓氏叫做“Vi-ca”，漢譯音為“尉遲”，是冠在從漢朝時(shí)期開(kāi)始立國(guó)的于闐國(guó)名前的頭銜，其意是“征服者”、“勝利者”。尉遲一族后與鮮卑拓拔部聯(lián)合，被稱作“西方尉遲氏”，后逐漸崛起成為一支部落，被鮮卑拓拔部大人稱之為“尉遲部”，“尉遲”二字的讀音就這么流傳下來(lái)。
對(duì)研究中國(guó)上古字音頗有造詣的加拿大蒲立本（E·G·Pulleybalnk）教授曾專作研究，1966年他在文中提出，尉遲音為yuchi，和“月氏”肯定是同一發(fā)音（詳見(jiàn)《chinese and Indo-Europeans》（Journal of the Royal Asiatic socjety，1966年，Partsl／29—39頁(yè)）。他還根據(jù)《魏書(shū)》卷二《武帝紀(jì)》：“（天興）六年（403）春正月辛未，朔方尉遲部別帥率萬(wàn)余家內(nèi)屬，入居云中”的記載，認(rèn)為從此以后，尉遲部也即月氏的后裔成為北魏八姓之一，直到唐代，仍處于顯貴地位。同時(shí)在我國(guó)的古籍中，尚有不少有關(guān)的記載，說(shuō)明這種語(yǔ)音上的一致，并非偶然的巧合，著名的和闐玉或于闐玉，在戰(zhàn)國(guó)以至秦漢時(shí)期，人們多稱為禺氏玉即月氏玉。
而“尉”字單獨(dú)作為姓氏則有“yu”和“wei”兩個(gè)讀音，讀音不同，來(lái)源有別。
當(dāng)讀“wei”時(shí)，相傳出自春秋時(shí)鄭國(guó)，是當(dāng)時(shí)一位掌管刑獄的官吏的后代。他的官名叫尉正，后世尉姓來(lái)源于他的官名，至于讀“yu”時(shí)，則是由前文提到的鮮卑族復(fù)姓“尉遲”簡(jiǎn)化而來(lái)的。隋朝時(shí)期，整個(gè)尉遲氏家族進(jìn)行了第二次漢化過(guò)程，許多貴族稱單姓尉氏，平民多稱單姓遲氏，奴仆則稱單姓胡氏，后來(lái)還有尉遲氏被隋文帝賜改為楊氏者，如隋朝末期著名的將領(lǐng)楊義臣就是。至唐朝初期，整個(gè)尉遲氏家族即已經(jīng)完全成為漢族，但仍有一部分族人維持尉遲氏復(fù)姓，例如過(guò)年時(shí)千家萬(wàn)戶大門上張貼的門神之一、隋唐英雄傳中的尉遲恭。尉遲氏與同宗同源的尉氏、遲氏、胡氏、楊氏世代相傳至今。
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