“世間安得雙全法，不負(fù)如來不負(fù)卿?！本W(wǎng)上多傳源于六世達賴倉央嘉措的詩：“曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城。世間安得雙全法，不負(fù)如來不負(fù)卿?！币馑迹?如果動情了，就負(fù)了如來（佛法）；如果不動情，就辜負(fù)了“她”（愛情）。
六世達賴倉央嘉措原來詩如下:
美人不是母胎生，
應(yīng)是桃花樹長成，
已恨桃花容易落，
落花比汝尚多情。
靜時修止動修觀，
歷歷情人掛目前，
若將此心以學(xué)道，
即生成佛有何難？
結(jié)盡同心締盡緣，
此生雖短意纏綿，
與卿再世相逢日，
玉樹臨風(fēng)一少年。
不觀生滅與無常，
但逐輪回向死亡，
絕頂聰明矜世智，
嘆他于此總茫茫。
山頭野馬性難馴，
機陷猶堪制彼身，
自嘆神通空具足，
不能調(diào)伏枕邊人。
欲倚綠窗伴卿卿，
頗悔今生誤道行。
有心持缽叢林去，
又負(fù)美人一片情。
靜坐修觀法眼開，
祈求三寶降靈臺，
觀中諸圣何曾見？
不請情人卻自來。
入山投謁得道僧，
求教上師說因明。
爭奈相思無拘檢，
意馬心猿到卿卿。
曾慮多情損梵行，
入山又恐別傾城，
世間安得雙全法，
不負(fù)如來不負(fù)卿。
詩歌寫作背景：
倉央嘉措是天生的活佛，
西藏著名的詩人，可他也是個情種。他十五歲才從民間接
到布達拉宮中，在此之前一直接受著可以婚嫁的習(xí)俗教育?；罘鸬纳矸菔顾麩o法和情人在一起，他的多情也不容于世俗禮。
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