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張效霞:以表知里探臟腑——神有余則笑不休

亳州有一女子得了笑病,經(jīng)常無緣無故地笑個(gè)不停。半年多來,請(qǐng)了很多大夫,都沒能治好。

一天,張子和外出應(yīng)診,正好路過亳州。

女子的一個(gè)親戚聽說了,趕緊前去邀請(qǐng)大名醫(yī)張子和為女子診病。

張子和剛一進(jìn)門,便看到女子坐在床上,咯咯笑個(gè)不停,笑地眼淚都流出來了。

女子見又請(qǐng)來了新的大夫,一邊笑一邊訴苦道:

“大夫,您快想想辦法吧!我笑地腸子都快斷了。”

張子和看了看病人,仔仔細(xì)細(xì)診視了一番。只見他笑瞇著眼睛,似乎已找到了病根。

他對(duì)病人家屬說:

“你們?nèi)フ页蓧K的鹽,用火把鹽塊燒紅,放冷之后研細(xì)?!?/span>

家人聽了,相互對(duì)視,都不知道張子和葫蘆里到底賣的什么藥。

張子和繼續(xù)說:

“你們還要取來一大碗河水,把剛才研細(xì)的鹽約三兩放到河水里,一起煎熬。等到煎好后放溫,再給病人喝下?!?/span>

病人家屬按照張子和的吩咐,找來鹽塊、河水,一起煎熬并給女子喝下。

女子喝完之后,張子和取下女子頭上的頭釵,說道:

“請(qǐng)你把嘴張開!”

說著,張子和便將頭釵伸進(jìn)女子的喉嚨中。

女子頓覺一陣惡心,吐出了大量熱痰。

接著,張子和又給病人開了些清火之劑。

果然,沒過多久,女子的笑就止住了。

女子和家人都覺得不可思議。

張子和解釋說:

“《黃帝內(nèi)經(jīng)》中有‘神有余則笑不休’的說法,所以我斷定這位女子的病是由于心火太過造成的,對(duì)癥用藥,疾病自然痊愈了?!?/span>

中醫(yī)解讀

在現(xiàn)實(shí)生活中,我們總喜歡快樂的情緒,能讓人的心情愉悅。然而這個(gè)故事的女子“高興過了頭”,無緣無故笑個(gè)不停,也成了疾患。這究竟是什么原因呢?張子和大夫又是如何判斷女子的病位在心,是心火太過所導(dǎo)致的呢?心和“神”是什么關(guān)系呢?

根據(jù)中醫(yī)理論,心是人體最高的統(tǒng)帥,被稱為“君主之官”。而神呢?是指人體生命活動(dòng)的總表現(xiàn),同時(shí)也包括精神、意識(shí)、思維、情志等。由于心在人體的君主地位,那么具有主宰五臟六腑、形體官竅的一切生理活動(dòng)和精神意識(shí)思維活動(dòng)的作用

由于心為藏神之臟,心也就成為可接受外界客觀事物并作出反應(yīng),進(jìn)行心理、意識(shí)和思維活動(dòng)的臟器。這一復(fù)雜的精神活動(dòng)實(shí)際上是在“心神”的主導(dǎo)下,由五臟協(xié)作共同完成的??梢娙梭w若是被情志所傷,首傷心神,次及相應(yīng)臟腑,導(dǎo)致臟腑氣機(jī)紊亂。

神是抽象的,而心是神所居的“宅子”。心火若是旺盛,則表現(xiàn)為心胸?zé)?/span>、失眠、面赤口渴、溲黃便干,或舌生瘡、舌苔黃,嚴(yán)重的還可出現(xiàn)神志不清、胡言亂語。這個(gè)故事里,女子心火盛,躁擾心神,情志中心與喜的關(guān)系最密切,所以病人表現(xiàn)出“高興個(gè)不停”。反過來,我們想想,若是這個(gè)女人的心氣不足,那么還會(huì)這么快樂嗎?當(dāng)然不會(huì),我們會(huì)看到悲傷不已的另一番景象,即“不足則悲”。

除了心藏神,心還有主血脈的功能。心與脈直接相連,脈中流動(dòng)著血,心、脈、血共同組成了人體的循環(huán)系統(tǒng),而心是這個(gè)系統(tǒng)中的主導(dǎo)。只有在心氣的推動(dòng)下,血液才能在脈中周而復(fù)始不停地流動(dòng),發(fā)揮營養(yǎng)和滋潤全身的作用,以維持生命活動(dòng)。否則,心、脈搏動(dòng)消失,血行停止,人的生命也就隨之終止了。

可見,中醫(yī)的心臟和西醫(yī)所講的心臟都有“主血脈”的功能,但仍有較大的不同。中醫(yī)認(rèn)為人的精神、意識(shí)、思維、情志歸屬于心神總統(tǒng)領(lǐng),不同于西醫(yī)所講腦的作用。

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