《那些必須自己去做的事情》
我們經(jīng)常會(huì)碰到一些“大人物”，戲謔著打招呼，會(huì)說(shuō)：“耶，您親自過(guò)早（吃早餐）??！”當(dāng)然這是一個(gè)玩笑話，作為一名社會(huì)人，基本的生存能力，或者說(shuō)自理能力是必須要有的，包括會(huì)自己吃飯，會(huì)洗衣服，會(huì)運(yùn)動(dòng)，會(huì)交朋友等等。生活自理能力要從小培養(yǎng)，需要父母有正確的教育觀，而且要付諸在行動(dòng)中。在計(jì)劃生育政策實(shí)施后，特別是很多的獨(dú)生子女家庭，有一些父母抱著不能讓自己孩子輸在起跑線上，考上名牌大學(xué)是唯一目的，孩子的唯一任務(wù)就是考出好成績(jī)，父母包辦了孩子除了學(xué)習(xí)以外的一些事務(wù)。結(jié)果孩子是考上大學(xué)了，但是進(jìn)了大學(xué)，不會(huì)與同學(xué)相處，性格變得孤僻敏感，沒(méi)有基本的生活自理能力，大學(xué)根本上不下去而選擇了退學(xué)。有的父母選擇大學(xué)時(shí)期陪讀，但是孩子總要走向社會(huì)，參加工作，父母也沒(méi)有辦法陪一輩子。生存能力，是人存在與社會(huì)的第一能力，但今天這不是我想要去重點(diǎn)談的內(nèi)容，今天我想講講除了生存能力以外，我們必須自己承擔(dān)的事情。
一、親自去讀書(shū)
經(jīng)常遇到朋友發(fā)感慨，說(shuō)現(xiàn)代社會(huì)能真正靜下心來(lái)去讀書(shū)人不多了，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和職能手機(jī)的普及，各種的屏幕占用我們太多的時(shí)間，吸走了我們的注意力。有的朋友告訴我，讀啥書(shū)啊，抖音和B站上，你想要知道的知識(shí)都有，何必還要花錢去賣書(shū)讀書(shū)。有的朋友告訴我，他每天早晨起床，必須要讀完某幾個(gè)公眾號(hào)文章，不讀完就會(huì)愧疚自責(zé)，感覺(jué)自己辜負(fù)了時(shí)光。有的朋友講，實(shí)在是沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)，他一般選擇聽(tīng)書(shū)。還有的朋友給我講，讀書(shū)有啥用，作者肯定不會(huì)把他真實(shí)的想法講出來(lái)，寫(xiě)出來(lái)的內(nèi)容都是騙人的，特別是那些自傳。
當(dāng)前我們的城鎮(zhèn)化率已經(jīng)達(dá)到60%，更多的農(nóng)村人來(lái)到城市生活，高昂的生活成本壓得我們喘不過(guò)氣來(lái)。城市人口密集，各色各樣的人讓我們學(xué)會(huì)了攀比，也使得我們的欲望無(wú)限膨脹，人們的功利性越來(lái)越強(qiáng)，做任何的事情，首先要問(wèn)有好處沒(méi)好處，有用沒(méi)用，沒(méi)用的事情一律不作。談到讀書(shū)，不少人一來(lái)覺(jué)得有用，二來(lái)太忙沒(méi)時(shí)間，但實(shí)際上并非如此，讀書(shū)無(wú)小用，但有大用，短期看起來(lái)無(wú)用，但讀多了就有大用。還有句話講，時(shí)間就像女人的乳溝，擠一擠總是有的，時(shí)間是合理分配出來(lái)的，我們要學(xué)會(huì)把我們?nèi)粘Ｏ牡臒o(wú)效時(shí)間用于讀書(shū)，時(shí)間也是大把的。
不讀書(shū)和讀書(shū)的人相比，不讀書(shū)的人的世界就是自己經(jīng)見(jiàn)的一小塊世界，讀書(shū)可以拓寬一個(gè)人看到的世界。很多人不讀書(shū)或者讀書(shū)少的人，要么偏信偏從，要么盲信盲從，對(duì)很多的事情沒(méi)有自己的觀點(diǎn)，往往人云亦云。我們褒獎(jiǎng)一個(gè)人，最高的評(píng)價(jià)就是“這個(gè)人有思想”，而思想來(lái)自于哪里，實(shí)際上來(lái)自于他大量，或者說(shuō)海量的閱讀。各種的短視頻也許能教給你一些知識(shí)，但是成年人最缺的實(shí)際上是高的認(rèn)知；讀公眾號(hào)文章、聽(tīng)書(shū)、參加各種的讀書(shū)會(huì)、甚至培訓(xùn)上課，只能起到激發(fā)興趣，引導(dǎo)你去開(kāi)始讀書(shū)的入口，聽(tīng)書(shū)等根本代替不了讀書(shū)。抱有“讀書(shū)無(wú)用論”的人，不提也罷。
二、親自去思考
人與動(dòng)物的最大區(qū)別，就是人有記憶，有想象力，會(huì)思考，但現(xiàn)實(shí)中，真正會(huì)科學(xué)思考，會(huì)客觀思考的人卻并不多。人類學(xué)家說(shuō)社會(huì)實(shí)是被欲望和虛榮推動(dòng)前進(jìn)的，但是只有欲望和愛(ài)慕虛榮遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不夠的。一個(gè)人的一生只有短短的幾十年，而過(guò)去幾千年人類積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)都被記錄在書(shū)籍中，書(shū)籍就是文化傳承的載體。一個(gè)人只有擁有豐富的經(jīng)歷，接收到了足夠多的觀點(diǎn)，開(kāi)始去評(píng)判孰對(duì)孰錯(cuò)的時(shí)候，才能學(xué)會(huì)真正的思考。學(xué)會(huì)思考后，才會(huì)去做分析、判斷和選擇，才會(huì)計(jì)算一件事做與不做后的利益得失，如果自己能夠接受的世界太過(guò)狹小，而又不去閱讀，充其量只會(huì)想想而已，結(jié)果也是想而不得。我們都說(shuō)選擇大于努力，但做出正確選擇的前提在于會(huì)思考，會(huì)判斷，會(huì)決策，不會(huì)思考，就不會(huì)做選擇，最終的選擇也就是隨大流了。
作為一名企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者，最核心的領(lǐng)導(dǎo)力在于決策力，也許不少的領(lǐng)導(dǎo)者有強(qiáng)大的智囊團(tuán)，或者軍師，但是最終采納不采納他人的一件，最終還是要靠自己去決策，要決策當(dāng)然要去學(xué)會(huì)思考。做企業(yè)，盲目的去模仿跟風(fēng)，沒(méi)有自己獨(dú)到的眼光，最終可能只是賺點(diǎn)小錢，甚至還要賠錢，最大的原因就是選擇錯(cuò)誤，不會(huì)思考?，F(xiàn)實(shí)中很多聰明人，跟他講問(wèn)題一講就通，只能說(shuō)明他接受能力，或者悟性尚可，但是一扭頭將別人的忠告拋之腦后，依然我行我素，壞毛病依然纏身。這樣的聰明實(shí)際上屬于小聰明，因?yàn)樗緵](méi)有可能去體驗(yàn)改掉這些毛病會(huì)收獲多少好處，不改能會(huì)給自己帶來(lái)多大傷害。納瓦爾先生說(shuō)：“真正聰明的人是思路清晰的思考者?！彼悸非逦?，當(dāng)然是會(huì)思考，會(huì)客觀的思考，會(huì)深入的思考，會(huì)深度的思考，會(huì)更長(zhǎng)遠(yuǎn)的思考。如果我們不假評(píng)判的接受別人的觀點(diǎn)，不加的思索反對(duì)別人的觀點(diǎn)，實(shí)際上是我們還沒(méi)有學(xué)會(huì)思考。
三、親自去勞動(dòng)
我曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一篇文章，標(biāo)題叫做“工作是獲得尊嚴(yán)的唯一方式”，有朋友告訴我，這個(gè)觀點(diǎn)太絕對(duì)，太偏激了。沒(méi)有戰(zhàn)亂的年代，社會(huì)的進(jìn)步使得我們積累了不少的物質(zhì)財(cái)富，社會(huì)上有部分人可以不用辛勤的勞動(dòng)就可以享受豐裕的物質(zhì)財(cái)富，可以有更多的時(shí)間去享受生活，但當(dāng)我們來(lái)到人生終點(diǎn)的時(shí)候，能給我們帶來(lái)回憶的，往往是我們通過(guò)艱辛努力取得的成果給我們帶來(lái)的成就感和愉悅感，而這種感覺(jué)，就是是由工作或勞動(dòng)來(lái)帶來(lái)的，繼承父輩的財(cái)產(chǎn)很難給我們帶來(lái)如此的感覺(jué)。馬斯洛將人的需求從低到高分為五層，分別為生理需要、安全需要、情感和歸屬需要、尊重需要、和自我實(shí)現(xiàn)需要，實(shí)際上馬斯洛在去世前，曾提出了第六層需求，就是自我超越的需求。實(shí)際上從第三層的需求開(kāi)始，都要靠一個(gè)人勤奮的勞動(dòng)獲取。我曾經(jīng)舉過(guò)一個(gè)例子，有兩個(gè)人做對(duì)比，前者靠繼承父輩的遺產(chǎn)成為千萬(wàn)富翁，后者靠白手起家個(gè)人創(chuàng)造獲累計(jì)下千萬(wàn)資產(chǎn)，我們會(huì)給予哪位更多的尊重，毫無(wú)疑問(wèn)是后者，這就是工作帶來(lái)的。
現(xiàn)實(shí)中，我們很多的父母由于自己吃過(guò)太過(guò)的苦，為了讓孩子不吃二遍苦，拼命地省吃儉用，為了給孩子創(chuàng)造更好的物質(zhì)條件；包辦了孩子除了考取好成績(jī)以外的所有事情，讓孩子過(guò)的安逸舒服；給孩子安排好了人生，剝奪了孩子選擇的權(quán)力，最終也讓孩子喪失了奮斗的權(quán)力。通過(guò)千辛萬(wàn)苦得來(lái)的東西我們才會(huì)珍惜，輕輕松松到手的東西我們往往不會(huì)去珍惜，中外的事實(shí)已經(jīng)證明了，很多的家族企業(yè)逃不過(guò)一個(gè)怪圈，就是一代創(chuàng)業(yè)，二代守業(yè)，三代敗業(yè)，甚至不用到第三代，二代已經(jīng)把家業(yè)敗光了。
跟隨劉邦打下天下的蕭何談到是否給子女留財(cái)產(chǎn)，曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話：“我的后世若賢能，必能師法我的儉樸，根本不會(huì)在乎家產(chǎn)；后世若不賢，再多的家產(chǎn)也會(huì)被人奪走的?！睂?shí)際上后世的曾國(guó)藩、林則徐等人也講過(guò)類似的話。我在一篇文章中曾寫(xiě)到，作為父母的，我們你能給孩子留下的，只有自信、高的認(rèn)知和良好的家風(fēng)，至于財(cái)產(chǎn)，也許是個(gè)負(fù)累。一個(gè)人存在于社會(huì)上的意義，就是要去創(chuàng)造，給子女留下大量財(cái)產(chǎn)，而不能傳承高的認(rèn)知，實(shí)際上是在剝奪子女創(chuàng)造的權(quán)力。
飯要自己吃，要一口一口吃；事情要自己做，一件一件的做；自己的命運(yùn)要掌控在自己的手里，人生的選擇要自己做，決不能假借他人。要掌控自己的命運(yùn)，創(chuàng)造豐富多彩的人生，還要自己親自讀書(shū)、思考和奮斗（勞動(dòng)）。
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