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明代御窯瓷器100件精品賞閱
明弘治黃釉金彩犧耳罐
 明宣德年制黃地青花萱草紋盤。
明代御窯瓷器100件精品賞閱
500年前,一批景德鎮(zhèn)御窯瓷器開始了不同的命運(yùn),一部分因?yàn)槁杂需Υ枚淮蛩樯盥?,一部分則入宮成為御用瓷。如今,這些瓷器分隔500年后在北京故宮博物院齋宮聚首。
明永樂年制青花海浪刻白龍紋壺。
近日,“景德鎮(zhèn)御窯遺址出土與故宮博物院藏傳世弘治、正德瓷器對比展”在北京故宮博物院開幕。展覽共分五個(gè)單元,分別為清新優(yōu)雅——青花、釉里紅瓷器,輕盈秀麗——五彩、斗彩瓷器,色彩繽紛——雜釉彩、素三彩瓷器,均勻純正——顏色釉瓷器,影響深遠(yuǎn)——后仿弘治、正德朝御窯瓷器。共展出330件瓷器。
明弘治青花茅山道士圖三足香爐
多半展品首次公開
據(jù)北京故宮博物院瓷器部主任呂成龍介紹,其中一多半展品為首次公開展出,故宮博物院藏的弘治朝御窯黃地青花折枝花果紋盤、澆黃釉犧耳尊、茄皮紫釉雙耳尊、祭藍(lán)釉描金牛紋雙耳尊、孔雀綠釉宮碗、正德朝御窯青花阿拉伯文燭臺(tái)等,景德鎮(zhèn)御窯遺址出土、景德鎮(zhèn)御窯博物館藏的孔雀綠地灑藍(lán)錐拱云龍紋盤、青花八思巴文款海水云龍紋盤、五彩團(tuán)云龍紋碗、白地綠彩錐拱海水云龍紋盤等,都是難得一見的珍品。
“觀眾可以通過這些展品,看到弘治、正德兩朝在澆黃釉、孔雀綠等御窯瓷器燒造所取得的高度藝術(shù)成就?!眳纬升堉魅握f,“尤其是澆黃釉瓷器,溫潤如雞油,色澤嬌嫩,博得‘嬌黃’之美稱?!?div style="height:15px;">
明正德孔雀綠釉魚藻紋盤
弘治承上正德啟下
明代弘治(1488—1505)、正德(1506—1521)時(shí)期,處于15世紀(jì)與16世紀(jì)之交,是明代社會(huì)、文化變遷的分水嶺,由于這兩朝景德鎮(zhèn)御器廠燒造的御用瓷器具有一定共性,如生產(chǎn)規(guī)模均相對縮小、品種都急劇減少、裝飾風(fēng)格也都相對樸素,因此,特將這兩朝瓷器一同展出。
明弘治白釉刻花海水綠彩云龍紋碗
明正德黃地綠彩云龍紋尊
弘治朝御窯瓷器藝術(shù)風(fēng)格延續(xù)成化朝御窯瓷器,仍以造型俊秀、胎體精細(xì)、釉質(zhì)溫潤、裝飾文雅而著稱于世。正德朝則是明代景德鎮(zhèn)御窯瓷器發(fā)展史上一個(gè)承上啟下的轉(zhuǎn)折點(diǎn),此時(shí)期器物的胎體趨于厚重、造型逐漸增多、裝飾偏向繁縟等,尤以孔雀綠釉青花、素三彩、孔雀綠釉瓷等取得的成就最高、最受人注目,堪稱傲視明代御窯瓷器的名品。
明正德素三彩纏枝蓮紋長方水仙盆
此外,正德御窯瓷器在裝飾上的最顯著特點(diǎn)是大量使用阿拉伯文、波斯文作為裝飾。以八思巴文署四字年款(意為“至正年制”)亦為明代各朝御窯瓷器上所僅見,呈現(xiàn)一種非常有趣的現(xiàn)象。
景德鎮(zhèn)市陶瓷考古研究所藏永樂青花海水紋雙耳三足爐
故宮博物院藏宣德青花纏枝蓮紋方流直頸執(zhí)壺
景德鎮(zhèn)市陶瓷考古研究所藏宣德斗彩鴛鴦蓮池紋盤(心)
景德鎮(zhèn)市陶瓷考古研究所藏宣德斗彩鴛鴦蓮池紋盤(全形)
景德鎮(zhèn)市陶瓷考古研究所藏永樂紅釉點(diǎn)彩碗
故宮博物院藏永樂青花海水紋雙耳三足爐
景德鎮(zhèn)市陶瓷考古研究所藏宣德青花纏枝蓮紋方流直頸執(zhí)壺
圖1:明宣德年制黃地青花萱草紋盤。  
圖2:明成化年制斗彩瓜地螭龍紋天字罐。
明宣德年制青花白鷺黃鸝紋蟋蟀罐。
明永樂年制青花海浪刻白龍紋壺。
  明宣德年制具有異域風(fēng)格的青花蓮?fù)邪藢毤y僧帽紋壺 。
圖1:明宣德年制黃地青花萱草紋盤。
春暖花開,走進(jìn)武漢市博物館景德鎮(zhèn)明代御窯出土瓷器精品展大廳,洪武青花大盤、成化斗彩、宣德青花……近百件明代御窯出土瓷器件件精彩,讓人嘆為觀止。
自宋代,景德鎮(zhèn)便成為“天下窯器所聚”的全國制瓷中心。1278年,元世祖忽必烈在景德鎮(zhèn)設(shè)置“浮梁磁局”“掌燒造磁器”。到明代,皇家在景德鎮(zhèn)珠山設(shè)立御器廠、御窯廠,廣納全國優(yōu)秀工匠、使用最好的原料、采用最先進(jìn)的工藝,為皇家燒制了大批御用瓷器。
600年前,這些御用瓷器每款器型動(dòng)輒制上百件,出窯后,督陶官和工匠們執(zhí)行嚴(yán)格選用制度,一窯瓷器僅有幾件能夠進(jìn)貢朝廷,剩下的則全部打碎深埋,由此保證了皇家“御用”性質(zhì),所選的這些“御用”貢品成為中國陶瓷工藝美術(shù)史上登峰造極之作。
上世紀(jì)八十年代,景德鎮(zhèn)市陶瓷考古研究所在珠山御窯遺址先后清理發(fā)掘埋藏落選貢品的遺存十余處,獲取大量年代可靠、具有斷代價(jià)值的御窯標(biāo)本,考古工作者采用“多級(jí)分類、系列復(fù)原”的方法修復(fù),使得這批明代御窯精品重現(xiàn),我們得以一睹明代御窯貢瓷風(fēng)采。
嘉靖至萬歷時(shí)期
明代五彩瓷器經(jīng)過數(shù)朝的發(fā)展,到嘉靖、萬歷時(shí)已是相當(dāng)成熟,質(zhì)量和數(shù)量蔚然可觀,開創(chuàng)了五彩瓷制作的新局面,在陶瓷史上做出了杰出貢獻(xiàn)。明五彩
五彩瓷器成熟于明代, 據(jù)《陶雅》上說:“康熙硬彩,雍正軟彩?!?又據(jù)《飲流齋說瓷》中解釋:“硬彩者彩色甚濃,釉付其上,微微凸起。軟彩者又名粉彩,彩色稍淡,有粉勻之也?!?a target="_blank" >
圖1-56故宮藏明代宣德仿汝窯蟋蟀罐    
圖1-57故宮藏明代宣德仿哥窯大碗                    
圖1-19當(dāng)代河南仿元代鈞窯雞心碗      據(jù)資料顯示,明代御窯創(chuàng)建于明代洪武二年(1369),遺址位于景德鎮(zhèn)市中心的珠山區(qū),周長1100余米,總面積54300平方米。明朝滅亡后,清王朝繼續(xù)擁有御窯燒制皇家用瓷,直至清王朝滅亡,窯火延續(xù)了632年。
此次明代御窯出土復(fù)原瓷器精品展囊括了梅瓶、瓶、僧帽壺、罐、碗、盤、杯、靶盞、爐、觚、爵、花盆、等形制的瓷器品種,它們胎質(zhì)細(xì)密,釉水溫潤,紋飾多樣,款識(shí)規(guī)范。它們的出土填補(bǔ)了中國陶瓷史上某些瓷器品種、器型在時(shí)段上的空白,尤其是提供了無年款瓷器的斷代標(biāo)準(zhǔn),具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。展廳工作人員介紹,這次展品中有不少復(fù)原的御窯瓷器品種在以往的考古資料和傳世品中所不見或少見,是極為珍貴的精品,為我們了解中國陶瓷的發(fā)展史和中國御窯的演變與興衰提供了可貴的實(shí)物。
該展覽將持續(xù)到5月20日。
圖2:明成化年制斗彩瓜地螭龍紋天字罐。
斗彩始于明宣德,成化年受到推崇,是釉下彩(青花)與釉上彩相結(jié)合的一種裝飾品種。這件明成化年斗彩瓜地螭龍紋天字罐是先用青花在瓷胎上畫出螭龍,勾出花果紋飾的輪廓線,罩上透明釉,燒成淡描青花瓷器,再在釉面上青花雙鉤線內(nèi)填以所需色彩,由一種到多種不等,而后再入爐烘燒制成。斗彩以其絢麗多彩的色調(diào),沉穩(wěn)老辣的色彩,形成了一種符合明人審美情趣的裝飾風(fēng)格。
圖3:明宣德年制青花白鷺黃鸝紋蟋蟀罐。
明宣德皇帝朱瞻基執(zhí)政的時(shí)期是青花瓷器“黃金時(shí)代”。明青花的制作無論在工藝技術(shù)水平上,還是產(chǎn)品的品種和數(shù)量上都達(dá)到了前所未有的高水平。宣德皇帝還有個(gè)喜歡斗蟋蟀的嗜好,有“蟋蟀皇帝”之稱。1993年,景德鎮(zhèn)考古研究所在該市明代御窯廠東門遺址附近開挖探溝時(shí),發(fā)掘出一批青花瓷片,經(jīng)復(fù)原全部為宣德御窯蟋蟀罐,復(fù)原出的成品共21件。這些碎片顯然是當(dāng)時(shí)燒制的御用蟋蟀罐,因質(zhì)量未達(dá)標(biāo)砸碎后埋藏的。
圖4:明永樂年制青花海浪刻白龍紋壺。
圖5:明宣德年制具有異域風(fēng)格的青花蓮?fù)邪藢毤y僧帽紋壺。
該系列展覽旨在通過將明代景德鎮(zhèn)陶廠或御器廠遺址出土的落選品(修復(fù)件或殘片標(biāo)本)與北京故宮博物院收藏的傳世品以對比的方式進(jìn)行展示,以較全面地反映明代御窯瓷器所取得的高度藝術(shù)成就,為觀眾提供一個(gè)全面了解明代景德鎮(zhèn)御窯燒造瓷器品種和欣賞標(biāo)準(zhǔn)器的機(jī)會(huì)。據(jù)悉,此次展覽不單獨(dú)售票,憑北京故宮博物院門票即可參觀。
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洪武至永樂時(shí)期
明早期釉上五彩瓷器傳世品不多見,因?yàn)楫?dāng)時(shí)景德鎮(zhèn)延續(xù)元代制瓷主流產(chǎn)品青花、釉里紅的生產(chǎn)。然而從所見到的為數(shù)不多的洪武釉上紅彩可以判定,洪武時(shí)期的紅彩瓷器已為“五彩”瓷的蓬勃發(fā)展造聲蓄勢,可以說洪武釉上紅彩已拉開了明代五彩瓷輝煌的序幕。
明代御窯瓷器——景德鎮(zhèn)御窯遺址出土與故宮博物院藏傳世洪武、永樂、宣德瓷器對比展”2日在故宮博物院齋宮和延禧宮開幕,共展出瓷器297件套。此次展覽既是故宮博物院與景德鎮(zhèn)市陶瓷考古研究所首次聯(lián)合舉辦瓷器展覽,同時(shí)又是這些明代御用瓷時(shí)隔五百年后從生產(chǎn)始端到使用終端的首次聚首。
故宮博物院院長單霽翔介紹,在明清兩代,景德鎮(zhèn)御窯是專門為皇帝生產(chǎn)御用瓷器的基地,紫禁城是這些御用瓷器的唯一合法使用地。至今,故宮博物院和臺(tái)北故宮博物院是收藏明代御窯瓷器的主要單位,包括龍泉窯、磁州窯、鈞窯等不同窯場的產(chǎn)品在內(nèi),總數(shù)超過一萬件,而且多是清宮舊藏,傳承有緒。御窯燒造的合格品被源源不斷地送進(jìn)紫禁城的同時(shí),在嚴(yán)格挑選標(biāo)準(zhǔn)下的落選品和殘次品均被集中銷毀。
經(jīng)考古發(fā)掘,御窯遺址出土的這些落選和殘次御窯瓷器,多可以與傳世瓷器進(jìn)行器型、紋樣的對比。
在御窯生產(chǎn)的產(chǎn)品中,有的品種僅見于傳世品而在出土品中不見,相反的,僅見有出土品而未見傳世品的例證也同樣存在,更有當(dāng)時(shí)研發(fā)的新品種以及試燒之未成功者:展品中景德鎮(zhèn)市陶瓷考古研究所藏的宣德斗彩鴛鴦蓮池紋盤以及永樂紅釉點(diǎn)彩碗就是比較典型的例子,這兩種器物在傳世品中均未曾見到與之相同的。
此次展覽與接下來將要舉辦的“明代御窯瓷器——御窯遺址出土與傳世成化瓷器對比展”、“明代御窯瓷器——御窯遺址出土與傳世弘治正德瓷器對比展”、“明代御窯瓷器——御窯遺址出土與傳世嘉靖萬歷瓷器對比展”共同組成系列。去年佳士得拍賣有個(gè)青花龍紋罐,引起很大關(guān)注,這次故宮展出了一個(gè)景德鎮(zhèn)御窯遺址出土的青花龍紋殘罐,底部也有十字紋痕跡,近期的《紫禁城》雜志對此十字紋痕跡有過論述。
這次新成果展主要展出了一些景德鎮(zhèn)御窯遺址的殘件或殘片,感覺一些明代的器物與2015年展出的有重復(fù),沒發(fā)現(xiàn)有更大的驚喜。
不過還是非常難得一見,要給故宮點(diǎn)贊。
據(jù)悉,展覽將持續(xù)至9月。
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